Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Καραχασάν. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Καραχασάν. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Το τουρκικό προξενείο Κομοτηνής και η αποπροσανατολιστική συζήτηση περί αμοιβαιότητας

Τρίτη 5 Ιανουαρίου 2010

Στην φωτογραφία η εκλεκτή του ΓΑΠ για την υπερνομαρχία Δράμας-Καβάλας-Ξάνθης, Γκιούλμπεγιάζ Καραχασάν, με τον τουρκοπρόξενο Σαρνίτς.

Toυ Ν.Δαπέργολα

Από την πρώτη κιόλας στιγμή που εμφανίστηκε στο προσκήνιο η Κίνησή μας για την Απομάκρυνση του Τουρκικού Προξενείου (http://proxeneio-stop.org/), η πιο συχνή ίσως ερώτηση την οποία καλούμασταν να απαντήσουμε τόσο σε επίπεδο συνεντεύξεων στα ΜΜΕ, όσο και σε ιδιωτικές συζητήσεις, αφορούσε στο θέμα της λεγόμενης «αμοιβαιότητας». «Δεν σκέφτεστε πώς θα αντιδράσει η Τουρκία, αν κλείσουμε το εδώ προξενείο, δεν σας προβληματίζει ότι θα κλείσει αντίστοιχα το δικό μας στην Κωνσταντινούπολη και έτσι θα κινδυνεύσει και το Πατριαρχείο»;

Η ερώτηση αυτή πράγματι δείχνει λογική, έχει ωστόσο άκρως ικανοποιητικές απαντήσεις, τις οποίες έχουμε ήδη προβάλει. Εξακολουθεί ωστόσο να ακούγεται κατά κόρον και ουσιαστικά να αποπροσανατολίζει τα πράγματα. Πριν λίγες μέρες μάλιστα σε τηλεοπτική εκπομπή που έγινε σε μεγάλο κανάλι περί Θράκης, αποτέλεσε και το βασικό όπλο στη φαρέτρα Έλληνα διπλωμάτη στην προσπάθειά του να «πείσει» ότι το Προξενείο Κομοτηνής δεν πρέπει ουσιαστικά να εκδιωχθεί. Θα ήταν χρήσιμο συνεπώς να δοθούν από πλευράς μας στο σημείο αυτό κάποιες ακόμη πιο ολοκληρωμένες απαντήσεις επί του συγκεκριμένου ζητήματος. Απαντήσεις που δεν θα θολώνουν τα νερά (όπως τα θόλωσε ο ερίτιμος κύριος πρέσβης), θα είναι ξεκάθαρες, θα ανάγονται πέρα από τυπολατρικές εμμονές αγγίζοντας το πρόβλημα στην ουσία του και φυσικά θα κινούνται και εκτός των ασφυκτικών ορίων της παροιμιωδώς φοβικής και ενδοτικής πολιτικής και διπλωματίας του παρόντος αστείου προτεκτοράτου.

Θα ήταν χρήσιμο να ξεκαθαριστεί κατ’ αρχάς ότι το ελληνικό Προξενείο της Πόλης συνδέεται σε σχέση αμοιβαιότητας με το αντίστοιχο τουρκικό της Θεσσαλονίκης και όχι με αυτό της Κομοτηνής. Αυτό βέβαια το αναφέρουμε εδώ περισσότερο για τυπικούς και όχι για λόγους ουσίας, οπότε δε θα επιμείνουμε στη συγκεκριμένη παράμετρο. Θα ήταν άκρως παρανοϊκό και μόνο να σκεφτεί κανείς ότι η Τουρκία θα συμμορφωνόταν με την παρονυχίδα της συγκεκριμένης δέσμευσης, από τη στιγμή που γράφει σε μόνιμη βάση στα παλαιότερα των υποδημάτων της κάθε έννοια διεθνούς δικαίου και παραβιάζει συστηματικά και κατά τον πλέον προκλητικό τρόπο ολόκληρες διεθνείς συνθήκες! Ξεκινούμε λοιπόν - για να μη χάνουμε και χρόνο - με το δεδομένο ότι αν κάποια στιγμή γινόταν επιτέλους δυνατή η εκδίωξη της παράνομης πρακτοροφωλιάς της Θράκης, που έχει φυσικά τεράστια σημασία για την Τουρκία, εκείνη θα «μετέφερε» αυτήν την…αμοιβαιότητα εκεί που θα μας πονούσε πιο πολύ. Στην Κωνσταντινούπολη. Πάμε παρακάτω.

Δεν θα φτάσουμε ασφαλώς στην ακραία θέση του να δηλώσουμε ότι το κλείσιμο του προξενείου της Κωνσταντινούπολης ως προοπτική μας αφήνει αδιάφορους. Το ερώτημα όμως και πάλι είναι απλό: «Ποιο είναι το διακύβευμα αυτή τη στιγμή στην Κωνσταντινούπολη για την Ελλάδα και ποιο το αντίστοιχο για την Τουρκία στη Θράκη»; Δεν μιλάμε για τον πολυπληθή και ακμαίο Ελληνισμό μισό αιώνα πριν – στην περίπτωση εκείνη δεν θα τολμούσαμε φυσικά καν να θέσουμε το ερώτημα. Τι εκπροσωπεί όμως σήμερα το προξενείο μας στην Πόλη και τι προσφέρει, πέρα από μια μικρή παρηγοριά σε μερικές εκατοντάδες γερόντων, που σε λίγα χρόνια θα πάψουν πια και αυτοί να υπάρχουν; Τι άλλο προσφέρει, πέραν του να «υποθάλπτει» το φαντασιακό μέρος του εγκεφάλου κάποιων ως πάλαι ποτέ διπλωματικό και ψυχολογικό στήριγμα χαμένων πια μες στο αίμα και τους καπνούς ονείρων; Και τι ακόμη προσφέρει, πέραν από ένα μικρό μηχανισμό στήριξης του Οικουμενικού Πατριαρχείου, που ίσως να είχε επίσης κάποιο νόημα παλαιότερα, αλλά τώρα πλέον του είναι και αυτός εντελώς περιττός;

Είναι νομίζω καιρός να δούμε και να αντιμετωπίσουμε την κατάσταση στις πραγματικές της διαστάσεις. Να την αντιμετωπίσουμε ρεαλιστικά. Το ελληνικό προξενείο της Πόλης σε ελάχιστα πράγματα είναι πλέον χρήσιμο και όσο για το Οικουμενι(στι)κό Πατριαρχείο, κάτω από την υψηλή προστασία του Λευκού Οίκου, της Λέσχης Μπίλντεμπεργκ και των αμερικανικών μυστικών υπηρεσιών, δεν διατρέχει πια εδώ και χρόνια τον παραμικρό κίνδυνο, ώστε να χρειάζεται την οποιαδήποτε βοήθεια του καχεκτικού ελλαδικού μορφώματος (και αυτή είναι η μόνη ορατή αλήθεια, ό,τι κι αν λένε υπόπτως στις τηλεοπτικές εμφανίσεις τους κάποιοι διπλωμάτες). Αντίθετα, το προξενείο της Κομοτηνής είναι μείζονος σημασίας φορέας και βασική αιχμή του δόρατος για την επεκτατική πολιτική της Άγκυρας στα Βαλκάνια. Είναι παράγοντας που απειλεί ευθέως την ελληνική κυριαρχία στη Θράκη. Είναι η μόνη πηγή ανωμαλίας και αποσταθεροποίησης μιας ολόκληρης περιοχής. Είναι και ο αγωγός φασιστικού μίσους και σκοταδισμού, που ποδηγετεί ολόκληρους πληθυσμούς και δεν τους αφήνει να εκδημοκρατιστούν, να προοδεύσουν και να συμβιώσουν ομαλά και ειρηνικά μέσα στη Θράκη. Είναι λοιπόν τελικά το ίδιο διακύβευμα; Βλέπετε εσείς να είναι ισοβαρώς φορτωμένα τα δύο μέρη της ζυγαριάς;

Νομίζω ότι πήρατε μια ιδέα για το πώς έχει η κατάσταση. Εμείς πάντως είμαστε αποφασισμένοι να κρατήσουμε το θέμα του προξενείου Κομοτηνής στην επικαιρότητα για πολύ καιρό, με στόχο να ενταθούν οι πολιτικές και κοινωνικές πιέσεις προς την κατεύθυνση της ένταξής του επιτέλους κάποια στιγμή στην πολιτική ατζέντα. Θεωρούμε λ.χ. απαράδεκτο και εντελώς παράλογο στις διμερείς σχέσεις Ελλάδος-Τουρκίας να αγνοείται συστηματικά αυτό το κορυφαίο πρόβλημα (με όλες τις παραμέτρους που σχετίζονται με την άμεση, προκλητική και παράνομη παρεμβατικότητα μιας ξένης χώρας μέσα στην ελληνική επικράτεια) και να δίνεται αντιθέτως τόση βαρύτητα σε ζητήματα της ΠΛΑΚΑΣ, όπως π.χ. εκείνη η συνεχιζόμενη γελοιότητα με τη Θεολογική Σχολή της Χάλκης (για την οποία φυσικά θα αναρωτηθώ για μια φορά ακόμη τι νόημα έχει όλη αυτή η απίστευτα παρανοϊκή εμμονή κάποιων στην επαναλειτουργία της και ποια αξία έχει εντέλει αυτό το θέμα, ειδικά μάλιστα τώρα που οι ΗΠΑ το χρησιμοποιούν ως διαπραγματευτικό πλέον χαρτί για να επιτύχουν μεγάλης σημασίας ανταλλάγματα υπέρ της Τουρκίας στη Θράκη). Είναι πια καιρός να πάψουμε να ασχολούμαστε με αστεία ανέκδοτα και γελοίες πομφόλυγες και να διεκδικήσουμε εκείνα που πραγματικά έχουν σημασία. Το μείζον πρόβλημα του προξενείου Κομοτηνής καλύπτεται (όσον αφορά την κωμική ελληνική εσωτερική και εξωτερική πολιτική) από ένα πέπλο ένοχης σιωπής, λες και δεν υπάρχει καν. Η κίνησή μας λοιπόν αποσκοπεί στο να το βγάλει στην επιφάνεια. Και βεβαίως αυτό ακριβώς θα συνεχίσει να κάνει…

Αντιφωνητής

Διαβάστε περισσότερα...

Υπουργείο Εξω(φρεν)ικών..

Πέμπτη 10 Σεπτεμβρίου 2009

• Πλησιάζει η στιγμή της ανακοίνωσης των ψηφοδελτίων των μεγάλων κομμάτων και το ενδιαφέρον παραμένει για το τι θα πράξουν στη Ροδόπη και στην Ξάνθη. Το ΠΑΣΟΚ έχει δώσει κάκιστα δείγματα γραφής. Ο κ. Τ. Μάντατζη στην Ξάνθη προκάλεσε πολλά προβλήματα με τη στάση του, ενώ δεν έχουν ξεχασθεί τα κηρύγματά του ως προέδρου της «Συμβουλευτικής» περί τουρκισμού. Όσο για την κ. Καραχασάν, μετά τις νομαρχιακές εκλογές, που ρίχθηκε στον λάκκο των λεόντων, ακολούθησε την… πεπατημένη.
• Όπως τα έχουμε καταφέρει, οι περισσότεροι δρόμοι στην περιοχή καταλήγουν στην Ίωνος Δραγούμη όπου στεγάζεται το τουρκικό προξενείο. Ο κ. Χατζηοσμάν στην Κομοτηνή έχει μαζευτεί αρκετά τελευταία και είναι εμφανής η προσπάθειά του να μην προκαλεί, ώστε να παραμείνει στις λίστες του ΠΑΣΟΚ. Στην Κομοτηνή ο Α. Ιλχάν από τη ΝΔ θα διεκδικήσει την εκλογή του κόντρα στον Ευριπίδη Στυλιανίδη, που όπως κι αν το δεις είναι δύσκολος αντίπαλος μετά το πέρασμα από τρία υπουργεία.

• Στις 2 Οκτωβρίου ορίσθηκε να συζητηθεί στο προεδρείο της Κοινοβουλευτικής Συνέλευσης του Συμβουλίου της Ευρώπης προς έγκριση το «Σχέδιο Σύστασης» που έχει καταρτίσει ο «ραπορτέρ» γάλλος βουλευτής Μισέλ Ινό. Το «Σχέδιο Σύστασης» έχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον, καθώς περιλαμβάνει σειρά συστάσεων προς την Τουρκία, ιδιαίτερα χρήσιμες για το Οικουμενικό Πατριαρχείο και τις άλλες μη μουσουλμανικές μειονότητες. Συγχρόνως όμως, και εδώ είναι το ωραίο, περιλαμβάνει και σειρά συστάσεων προς την Ελλάδα (για εκλογή μουφτήδων με κατάργηση της Σαρίας, άδεια λειτουργίας συλλόγων που έχουν στον τίτλο τον όρο «τουρκικός» κ.λπ.).
Το πιο γλαφυρό της υπόθεσης είναι ότι ο κ. Ινό επανειλημμένα αναφέρει ότι δεν μπορεί τα ανθρώπινα και μειονοτικά δικαιώματα να τίθενται υπό τον όρο της αμοιβαιότητας.
Το αναφέρουμε γιατί ακριβώς στην αμοιβαιότητα παραπέμπει ο τίτλος της έκθεσης του κ. Ινό «Θρησκευτική ελευθερία και άλλα ανθρώπινα δικαιώματα των μη μουσουλμανικών μειονοτήτων στην Τουρκία και της μουσουλμανικής μειονότητας στη Θράκη (Ανατολική Ελλάδα)».
Αλλά, όπως μάθαμε, ήταν απαράβατος τουρκικός όρος για να δοθεί το πράσινο φως στη διεξαγωγή της έρευνας, να υπάρχει στο ίδιο κείμενο συσχετισμός με τη μουσουλμανική μειονότητα της Θράκης. Και έτσι σε ένα ακόμη κείμενο εισάγεται διά της πλάγιας οδού η λογική της αμοιβαιότητας. Δηλαδή αυτό ακριβώς που λέει ο κ. Ερντογάν: Θεολογική Σχολή της Χάλκης ζητάτε; Δώστε πρώτα μουφτήδες και εκπαιδευτικά της μειονότητας στη Θράκη…

ΤΟ ΠΑΡΟΝ

Διαβάστε περισσότερα...

Επαναδιαπραγμάτευση του αγωγού Μπουργκάς-Αλεξανδρούπολη εξήγγειλε το ΠΑΣΟΚ..

Στην τελευταία του ομιλία στην Αλεξανδρούπολη ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ Γιώργος Παπανδρέου προανήγγγειλε επαναδιαπραγμάτευση της κρισιμότατης, για τη γεωπολιτική θέση της Ελλάδας, συμφωνίας για τον αγωγό Μπουργκάς-Αλεξανδρούπολη. Πιο συγκεκριμένα είπε ότι "Διαφημίζουν τον περίφημο αγωγό Μπουργκάς - Αλεξανδρούπολης, για τον οποίο βεβαίως παλέψαμε και εμείς, αλλά η διακρατική συμφωνία κατοχυρώνει τα συμφέροντα μόνο της μιας πλευράς. Εμείς θα διασφαλίσουμε τους περιβαλλοντικούς όρους και σε ξηρά και σε θάλασσα. Και κάθε μας συμφωνία θα γίνεται μετά από διαβούλευση, από διάλογο, από συζήτηση με την τοπική κοινωνία. Και φυσικά, η Ελλάδα θα διασφαλίσει τα συμφέροντά της τόσο στην κατασκευή, όσο και στη λειτουργία αυτού του αγωγού."

Κάτω από τις διπλωματικές αυτές διατυπώσεις, κρύβεται η σαφής αποδοκιμασία του συγκεκριμένου πρότζεκτ, που επί ΠΑΣΟΚ καρκινοβατούσε μια δεκαετία, και επί Καραμανλή συμφωνήθηκε και ξεκίνησε.

Να θυμίσουμε ότι ο πετρελαϊκός αγωγός Μπουργκάς - Αλεξανδρούπολης, όπως και ο αγωγός φυσικού αερίου South Stream, είναι σχέδια τεράστιας στρατηγικής σημασίας για την Ελλάδα. Ο μεν αγωγός Μπουργκάς - Αλεξανδρούπολης υπήρξε αρχικά ελληνική σύλληψη και αναβαθμίζει εξαιρετικά τη στρατηγική σημασία της Θράκης, καθιστώντας την δίαυλο τροφοδοσίας των δυτικών αγορών με ρωσικό πετρέλαιο, και μάλιστα ερήμην της Τουρκίας. Ο δε αγωγός South Stream είναι κρισιμότατος για τον ίδιο λόγο, αλλά και επειδή εξασφαλίζει την τροφοδοσία της Ελλάδας με φυσικό αέριο από εναλλακτική, φιλική πηγή. Γιατί ο σημερινός αγωγός Τουρκίας - Ελλάδας - Ιταλίας (TGI) που συμφωνήθηκε επί ΠΑΣΟΚ, εξαρτά την Ελλάδα από την Τουρκία για την παροχή του φυσικού της αερίου, και "εξασφαλίζει" ότι θα περάσουμε πολύ κρύες νύχτες σε περίπτωση ελληνοτουρκικής έντασης... Οι συγκεκριμένοι δύο αγωγοί είναι λοιπόν κρίσιμοι για την αυτονομία του ενεργειακού εφοδιασμού της Ελλάδας και για την αποτροπή της δορυφοροποίησής της από την Τουρκία, μέσω ενεργειακού εκβιασμού. Είναι όμως και αντίθετοι στα αμερικανικά πετρελαϊκά συμφέροντα, που επιδιώκουν τον έλεγχο όλων των εξόδων των ρωσικών υδρογονανθράκων, δηλαδή τη διέλευσή τους μέσω Τουρκίας. Έτσι εξηγείται και ο ήκιστα διπλωματικός τόνος του υφυπουργού Εξωτερικών των ΗΠΑ Ματ Μπράιζα, όταν μας είπε ότι "δεν είναι ώρα για μπίζνες με τη Ρωσία"

Η παρούσα ηγεσία του ΠΑΣΟΚ βεβαίως, σε πλήρη συμφωνία με τους αμερικανούς αξιωματούχους, ουδέποτε έκρυψε την αντίθεσή της στα ανοίγματα του Καραμανλή σε Ρώσους και Κινέζους (άλλωστε και οι - εξαιρετικά προσοδοφόρες για την Ελλάδα - συμφωνίες με τους Κινέζους για τον ΟΛΠ λέγεται ότι θα αποτελέσουν αντικείμενο επαναδιαπραγμάτευσης σε περίπτωση νίκης του ΠΑΣΟΚ). Η επαναδιαπραγμάτευση του θέματος του αγωγού είναι επίσης άμεσα συνδεδεμένη με την διαφορετική οπτική του ΓΑΠ για το θέμα της Θράκης, οπτική στην οποία τα πλεονεκτήματα που προσέφερε ο αγωγός στην ασφάλεια και την σταθερότητα στην περιοχή προφανώς δεν χωράνε.. Ας μην ξεχνάμε ότι ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ έχει εκφραστεί υπέρ του συλλογικού αυτοπροσδιορισμού των μουσουλμάνων της Θράκης ως "Τούρκων" , υποστήριξε την εκλεκτή του τουρκικού προξενείου Κομοτηνής, Γκιουλμπεγιάζ Καραχασάν στις νομαρχιακές εκλογές του 2006 , και πρόσφατα παρακολούθησε απαθής τους μειονοτικούς βουλευτές του ΠΑΣΟΚ να προσβάλουν τον πρώην πρόεδρο της Βουλής Α. Κακλαμάνη ισχυριζόμενοι θρασύτατα ότι όσα αυτονόητα είπε προσβάλλουν την "τουρκική" ταυτότητά της . Φαίνεται ότι ο Γιωργάκης έχει ωραία "πολυπολιτισμικά" σχέδια για τη Θράκη μας... Άλλωστε ο συνεργάτης του κ. Άλεξ Ρόντος ήταν από τους πρωτεργάτες του αμερικανικού "χειρισμού" στο Κόσοβο..

Άξια αναφοράς (αλλά και θυμηδίας) είναι επίσης η επίκληση των περιβαλοντολογικών θεμάτων που υποτίθεται προκύπτουν απο τον αγωγό, επιχείρημα το οποίο χρησιμοποίησε πολλάκις ο συμπαθέστατος βοηθός υφυπουργός Εξωτερικών των ΗΠΑ κ. Ματ Μπράιζα (αυτός με την Τουρκάλα σύζυγο...) όσες φορές προσπάθησε να "συνετίσει" την κυβέρνηση Καραμανλή .Είναι καταπληκτικό πώς οι πετρελαιάδες του Τέξας, που επέβαλαν στον (αλήστου μνήμης) G.W.Bush και την υποψήφια αντιπρόεδρό του Σάρα Πέιλιν ακόμα και την καταστροφή των εθνικών πάρκων της Αλάσκας χάριν των πετρελαιοπηγών, αναπτύσσουν ξαφνικά αυξημένη περιβαλλοντική ευαισθησία όποτε κάποιος αγωγός δεν ευνοεί τα συμφέροντά τους... Και πώς βρίσκουν "χρήσιμους ηλίθιους" ανά την υφήλιο που αναπαράγουν την προπαγάνδα τους...

Ωφείλουμε να ομολογήσουμε ότι μας σοκάρει η ειλικρίνεια της ηγετικής ομάδας του ΠΑΣΟΚ υπο τον ΓΑΠ η οποία μας ανακοινώνει τις προθέσεις τις απροκάλυπτα και χωρίς περιστροφές (βλ. και συνέντευξη Λοβέρδου για την είσοδο "σλαβομακεδόνων" του εμφυλίου - λινκ). Το τραγικό είναι ότι τα συγκεκριμένα θέματα, αν και τεράστιας σημασίας για το μέλλον της χώρας, έχουν μηδαμινή θέση στην προεκλογική συζήτηση ως τώρα...

Το θέμα είναι εξαιρετικά σημαντικό και γιαυτό θα επανέλθουμε λίαν συντόμως...

Διαβάστε περισσότερα...

Σπάει την σιωπή του ο πολιτιστικός σύλλογος Πομάκων Ξάνθης

Πέμπτη 12 Μαρτίου 2009


ΜΕ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΣΕ ΠΟΛΙΤΕΙΑΚΟΥΣ ΦΟΡΕΙΣ ΚΑΙ ΚΟΜΜΑΤΑ
Κόντρα στην ισοπεδωτική προπαγάνδα γνωστών κύκλων που βλέπουν μόνο «Τούρκους» στην Θράκη
…Εμείς, οι Πομάκοι της Θράκης είμαστε πιστοί φύλακες μιας μεγάλης και ένδοξης ισλαμικής παράδοσης, γεγονός που μας φέρνει αντιμέτωπους με τον τουρκικό εθνικισμό ακριβώς γιατί είμαστε πιστοί μουσουλμάνοι…

Πολυσέλιδη τεκμηριωμένη με πολλά περιγραφικά περιστατικά είναι η επιστολή που στάλθηκες από τον πολιτιστικό σύλλογο Πομάκων Ξάνθης στον Πρόεδρο της Δημοκρατίας τον Πρωθυπουργό τους αρχηγούς των κομμάτων, της αντιπολίτευσης και τους 300 του κοινοβουλίου μας. Μια επιστολή, όπου οι άνθρωποι αποφασίζοντας να σπάσουν την σιωπή τους, περιγράφουν γεγονότα, εκφράζουν...επιθυμίες, αποτυπώνουν το κλίμα που επικρατεί στην Θράκη. Λόγω της σημαντικότητάς της αποφασίσαμε να την αναδημοσιεύσουμε για να γίνουν όλοι κοινωνοί των απόψεων που διατυπώνουν δημόσια, έτσι ώστε κανείς να μην έχει το άλλοθι ότι δεν ήξερε. Εκεί φαίνεται ποιοι στοχοποιούν τους Πομάκους…
Προς


Τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας Κάρολο Παπούλια
Τον πρωθυπουργό της Ελλάδος Κωνσταντίνο Καραμανλή
Τον πρόεδρο της Βουλής των Ελλήνων Δημήτριο Σιούφα
Τον αρχηγό της αξιωματικής αντιπολίτευσης Γεώργιο Παπανδρέου
Την γενική γραμματέα του ΚΚΕ Αλέκα Παπαρήγα
Τον πρόεδρο της Κ.Ο. ΣΥΡΙΖΑ Αλέκο Αλαβάνο
Τον πρόεδρο του ΛΑΟΣ Γεώργιο Καρατζαφέρη
Αξιότιμους βουλευτές του ελληνικού Κοινοβουλίου

Ο σύλλογός μας. «Πολιτιστικός Σύλλογος Πομάκων Ν. Ξάνθης», ιδρύθηκε το έτος 2007 με σκοπό την διάσωση και διάδοση της γλώσσας και της πολιτιστικής μας κληρονομιάς.
Δυστυχώς αμέσως μετά την δημοσίευση του καταστατικού, τα ιδρυτικά μέλη του συλλόγου γίναμε αποδέκτες απειλών, ύβρεων και συκοφαντιών επειδή τολμήσαμε να πούμε δημόσια πως είμαστε Πομάκοι. Στις 26.01.2009 ο βουλευτής του ΠΑΣΟΚ Τσετίν Μάνταζη ως πρόεδρος της Συμβουλευτικής Επιτροπής της Τουρκικής Μειονότητας Δυτικής Θράκης, απέστειλε συλλυπητήρια επιστολή με αφορμή τον θάνατο του Γκιουντούς Ακτάν, πρώην πρόξενου της Τουρκίας στην Κομοτηνή, στην οποία μεταξύ άλλων ο ως άνω βουλευτής αναφέρει ότι ο θανών «Βρισκόταν κοντά στην τουρκική μειονότητα της Δυτικής Θράκης στη μαύρη και πιο δύσκολη μέρα, την 29η Ιανουαρίου 1990, με τους βανδαλισμούς και τις αγριότητες που δεχτήκαμε από τους Έλληνες συμπατριώτες μας με την προτροπή και των διοικούντων μας». Σε άλλο σημείο των «συλλυπητηρίων» του αναφέρει: «Η τουρκική κοινότητα της Δυτικής Θράκης που αποτελεί ένα αναπόσπαστο κομμάτι του μεγάλου τουρκικού έθνους» βίωσε μεγάλη θλίψη με τον ξαφνικό θάνατο του Γκιουντούς Ακτάν.
Με αφορμή λοιπό αυτή την δήθεν «συλλυπητήρια επιστολή» η οποία όμως είναι εντελώς προφανές ότι έχει άλλες στοχεύσεις, θέλουμε να δηλώσουμε με τον πλέον επίσημο τρόπο πως αρνούμαστε και αντιδρούμε στην ισοπεδωτική προπαγάνδα όλων όσων προσπαθούν να ετεροπροσδιορίσουν αυθαίρετα και για τα δικά τους ιδιοτελή συμφέροντα, εμάς τους Πομάκους αλλά και το σύνολο των μουσουλμάνων της Θράκης ως «Τούρκους» και να καθιερώσουν την ψευδή εικόνα της μιας, ενιαίας και μάλιστα τουρκικής μειονότητας.

Σύμφωνα με την Συνθήκη της Λωζάνης και την Συνθήκη Ανταλλαγής των πληθυσμών, οι πληθυσμοί της Δυτικής Θράκης που εξαιρέθηκαν από την ανταλλαγή χαρακτηρίστηκαν «μουσουλμάνοι». Αντίθετα, οι πληθυσμοί της Κωνσταντινούπολης που εξαιρέθηκαν, χαρακτηρίστηκαν «Έλληνες ορθόδοξοι». Η διαφορά είναι σαφής καθώς στην πρώτη περίπτωση το κριτήριο είναι θρησκευτικό, ενώ στην δεύτερη εθνικό. Η ορολογία αυτή χρησιμοποιήθηκε κατόπιν επιμονής της Τουρκίας και έγινε αποδεκτή από την Ελλάδα ακριβώς γιατί στην ελληνική Θράκη οι πληθυσμοί που εξαιρέθηκαν από την ανταλλαγή είχαν ως μόνο κοινό στοιχείο την θρησκεία. Ούτε τη γλώσσα, ούτε την εθνική συνείδηση.
Εκείνη μάλιστα την εποχή στην ελληνική Θράκη οι μουσουλμάνοι που δήλωναν «Τούρκοι» ήταν ελάχιστοι και περιορίζονταν ουσιαστικά στην πόλη της Κομοτηνής, γιατί εκεί υπήρχε διοικητικό κέντρο και είχε αναπτυχθεί το νεοτουρκικό κίνημα. Οι υπόλοιποι ήταν μουσουλμάνοι που μιλούσαν οι περισσότεροι (για την ακρίβεια, όσοι βρίσκονταν στα ορεινά) πομάκικα και οι υπόλοιποι ρομανί.

Στα χρόνια που ακολούθησαν μετά το 1923 στην ελληνική Θράκη βρήκαν καταφύγιο εκατοντάδες μουσουλμάνοι τους οποίους απειλούσε με θάνατο η κεμαλική Τουρκία εξαιτίας της προσήλωσής τους στο Ισλάμ.

Ο χαρακτήρας λοιπόν της μειονότητας στη Θράκη ήταν από την πρώτη στιγμή θρησκευτικός και μάλιστα ενισχύθηκε από το κύμα των πολιτικών προσφύγων που ήρθαν εδώ εξαιτίας των διωγμών τους από τους Τούρκους εθνικιστές.

Εμείς, οι Πομάκοι της Θράκης είμαστε πιστοί φύλακες μιας μεγάλης και ένδοξης ισλαμικής παράδοσης, γεγονός που μας φέρνει αντιμέτωπους με τον τουρκικό εθνικισμό ακριβώς γιατί είμαστε πιστοί μουσουλμάνοι. Ταυτοχρόνως η γλώσσα, τα ήθη και τα έθιμά μας, αποδεικνύουν ότι έχουμε την δική μας ταυτότητα.
Δυστυχώς ακόμα και σήμερα οι περισσότεροι από τους συμπολίτες μας, άλλοι από άγνοια και άλλοι από σκοπιμότητα, εξακολουθούν να ταυτίζουν το Ισλάμ με τους Τούρκους και θεωρούν εσφαλμένα ότι κάθε μουσουλμάνος είναι Τούρκος.

Είμαστε Πομάκοι. Βαθιά ριζωμένοι στη γη της Θράκης και η μοίρα μας άρρηκτα συνδεδεμένη με την μοίρα αυτού του τόπου. Η ειρηνική μας συμβίωση με όλα τα σύνοικα στοιχεία χάνεται στα βάθη των αιώνων. Θέλουμε να ζήσουμε στον τόπο μας, κρατώντας την πίστη, την γλώσσα και τα έθιμα των πατεράδων μας για να τα κληροδοτήσουμε εμείς με την σειρά μας στα παιδιά μας.

Είμαστε Πομάκοι – Έλληνες πολίτες. Γι’ αυτό έχουμε το δικαίωμα να απαιτήσουμε από το ελληνικό κράτος να δείξει τον έμπρακτο σεβασμό του τηρώντας το Σύνταγμα, τη Συνθήκη της Λωζάνης και το ευρωπαϊκό κεκτημένο.
Γι’ αυτό και απαιτούμε κατ’ αρχήν από το ελληνικό κράτος:

Α.
Να διασφαλίσει η ελληνική Πολιτεία και σε εμάς τους Πομάκους το αυτονόητο δικαίωμα κάθε Έλληνα πολίτη στην δημόσια εκπαίδευση και στην ισότιμη διδασκαλία της ελληνικής γλώσσας γιατί παρά τις εκκλήσεις μας προς όλους τους αρμόδιους δεν λειτουργεί ούτε ένα δημόσιο ελληνικό σχολείο στα Πομακοχώρια. Χωρίς την γνώση της ελληνικής γλώσσας οι Πομάκοι καταδικάζονται στην φτώχεια, στην κοινωνική περιθωριοποίηση και στην στέρηση κάθε δυνατότητας για ένα καλύτερο μέλλον.

Β. Να αναγνωρίσει τα πομάκικα ως γλώσσα της μειονότητας ισότιμης με τα τουρκικά. Η συνθήκη της Λωζάνης προβλέπει την διατήρηση της γλώσσας της μειονότητας. Πουθενά δεν αναφέρει ότι η γλώσσα αυτή είναι η τουρκική. Το ελληνικό κράτος λοιπόν έχει την υποχρέωση να αναγνωρίσει την πομάκικη γλώσσα ως γλώσσα διδασκαλίας στα μειονοτικά σχολεία όλων των εκπαιδευτικών βαθμίδων. Δεν είναι δυνατόν τα παιδιά μας, στην ηλικία των 5-6 ετών να καλούνται να διδάσκονται μαθήματα σε ξένη προς αυτούς γλώσσα δηλαδή στα τουρκικά.

Γ. Να τηρήσει την νομιμότητα και να προστατεύσει αποτελεσματικά τους Πομάκους που διώκονται και δέχονται επιθέσεις από το τουρκικό προξενείο και τους Τούρκους εθνικιστές. Δεν είναι δυνατόν να φοβόμαστε για την σωματική μας ακεραιότητα και το μέλλον των παιδιών μας εντός της ελληνικής επικράτειας, να αντιμετωπίζουμε προπηλακισμούς, ύβρεις και απειλές επειδή θέλουμε να μιλάμε την γλώσσα μας, να χορεύουμε τους χορούς μας, να διδάσκονται τα παιδιά μας επαρκώς την ελληνική γλώσσα ώστε να έχουν ουσιαστικές ευκαιρίες για την ισότιμη συμμετοχή τους στην αγορά εργασίας.
Δυστυχώς όμως εδώ και χρόνια η ελληνική πολιτική ηγεσία τόσο κεντρικά όσο και τοπικά έχει κλειστά τα αυτιά της στα δίκαια αιτήματά μας και κρατά επιδεικτικά κλειστά τα μάτια της στην πολιτιστική γενοκτονία και τις διώξεις που υφίστανται όλοι οι Πομάκοι, από τους αυτοπροσδιοριζόμενους Τούρκους και το τουρκικό προξενείο.
Το δικαίωμα του αυτοπροσδιορισμού δεν το έχουν μόνο όσοι θέλουν να δηλώνουν «Τούρκοι».
Δυστυχώς τα τελευταία χρόνια όλα τα πολιτικά κόμματα αλλά και οι τοπικοί άρχοντες έχουν αναγάγει ως προνομιακούς συνομιλητές τους, αυτούς που επιθυμούν την διατήρηση των Πομάκων στα σκοτάδια της αμάθειας, που αντιδρούν και μόνο στο άκουσμα της ύπαρξής μας, που έχουν σαν στόχο τον αφανισμό της γλώσσας μας και της πολιτιστικής μας κληρονομιάς, που υιοθετούν τις ακραίες και διχαστικές θέσεις του τουρκικού προξενείου.
Όλα τα κόμματα δεν διστάζουν να «κοσμούν» τα ψηφοδέλτιά τους, εν όψει ενός πρόσκαιρου κομματικού οφέλους, με ανθρώπους που υιοθετούν στον ιδιωτικό και δημόσιο λόγο και με την εν γένει δράση τους, θέσεις και απόψεις που δεν τιμούν κανένα σύγχρονο και δημοκρατικό κόμμα που σέβεται τα ανθρώπινα δικαιώματα.
Ιδού ορισμένα παραδείγματα:

1) Σε συνεδρίαση της διευρυμένης νομαρχιακής αυτοδιοίκησης Ξάνθης – Καβάλας – Δράμας οι μουσουλμάνοι νομαρχιακοί σύμβουλοι όλων των παρατάξεων του νομαρχιακού συμβουλίου Ξάνθης όπως και η υποψήφια υπερνομάρχης Γκιουλ Μπεγιάζ Καραχασάν, δεν δίστασαν να απαιτήσουν την απαλοιφή του όρου «Πομακοχώρια» από υπουργική απόφαση του Υ.ΠΕ.ΧΩ.Δ.Ε. και την αντικατάστασή του είτε με τον όρο «Τουρκοχώρι» είτε «Ορεινός όγκος» (22-10-2008).

2) Ο Ορχάν Χατζηιμπράμ, υποψήφιος της ΝΔ στην Ξάνθη μεταξύ άλλων δήλωσε «επιθυμώ στην είσοδό μου στην Βουλή ώστε να υπερασπιστώ τα δικαιώματα των Τούρκων της μειονότητας».

3) Ο Ιμάμ Αχμέτ, υποψήφιος του ΛΑΟΣ το 2007, απολύθηκε από δάσκαλος το έτος 1994 επειδή όπως αναφέρεται στην απόφαση του περιφερειακού υπηρεσιακού συμβουλίου Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Ν. Ξάνθης «ενεργώντας εν πλήρει συνειδήσει εκ προθέσεως και δόλο, συμπεριφερόμενος κατά τρόπο ασυμβίβαστο με την θέση του ως δημοσίου υπαλλήλου, ενεργώντας κατά του έθνους και υπακούοντας στις εντολές ανθελληνικών δυνάμεων σκόπευε στην αποσταθεροποίηση της περιοχής».

4) Ο Αχμέτ Χατζηοσμάν, βουλευτής Ροδόπης με το ψηφοδέλτιο του ΠΑΣΟΚ, είναι πρόεδρος του κόμματος DEB, του κόμματος που ίδρυσε ο βουλευτής Αχμέτ Σαδίκ.

5) «Το Κέντρο Ερευνών της μειονότητας θα αποδείξει πως όλοι είναι τουρκογενείς και δεν υπάρχουν Πομάκοι». Αυτή είναι δήλωση του πρώην βουλευτή Ροδόπης του ΠΑΣΟΚ Γκαλήπ Γκαλήπ τον Αύγουστο 2008 σε ραδιοφωνικό σταθμό της Κομοτηνής.

6) Ο Τσετίν Μάντατζη, ο Χατζηοσμάν Αχμέτ και η Γκιούλ Μπεγιάζ Καραχασάν κλήθηκαν να καταθέσουν ως μάρτυρες υπεράσπισης των εκδοτών της τουρκόφωνης εφημερίδας «Μιλλέτ». Οι εκδότες της ως άνω εφημερίδας, αφού δημοσίευσαν όλα τα ονόματα των ιδρυτικών μελών του συλλόγου μας και μας αποκαλούσαν «προδότες του έθνους» ανέφεραν μεταξύ άλλων «Επιτρέπεται μήπως στο Ισλάμ να συνεργάζεστε με τους χριστιανούς ορθοδόξους – τους πιο στυγερούς εχθρούς στην ιστορία των ομόθρησκων αδελφών σας – να προδίδετε τους τουρκομουσουλμάνους αδερφούς σας και να πουλάνε κινήσεις εναντίον τους»; Και «Δεν έχετε αντιληφθεί την αγωνιστική δύναμη αυτού του έθνους. Αυτό το έθνος απέδειξε στο παρελθόν ότι για τον μουσουλμανισμό και τον τουρκισμό είναι έτοιμο να θυσιάσει τα πάντα και κάθε στιγμή είναι έτοιμο να το αποδείξει πάλι. Αν εμπιστεύεστε πως μπορείτε να βαστάξετε τα αποτελέσματα μπορείτε να δοκιμάσετε».

Όλοι αυτοί, δεν λειτουργούν ούτε ως υποψήφιοι ούτε ως βουλευτές του ελληνικού λαού, τμήμα του οποίου αποτελούν όλοι οι μουσουλμάνοι ανεξάρτητα αν είναι Πομάκοι, Ρομά ή Τουρκογενείς, αλλά ως εκπρόσωποι του τουρκικού προξενείου. Κάνουν ότι μπορούν ώστε να μας τρομοκρατήσουν, εμάς τους Πομάκους και αυτούς που συμπαραστέκονται στα δικαία αιτήματά μας. Προσπαθούν να αποκρύψουν την αλήθεια για τους μουσουλμάνους της Θράκης.

Αναρωτιόμαστε ως που μπορεί να φτάσει η εθελοδουλία, η εθελοτυφλία και ο αυτοεξευτελισμός των τοπικών και κεντρικών κομματικών στελεχών που όχι μόνο δεν αντιδρούν στις διχαστικές και ακραίες αυτές θέσεις, αλλά αποδέχονται τους εκφραστές αυτών των θέσεων, ως μοναδικούς συνομιλητές.
Αυτές οι πρακτικές και απόψεις που αποσκοπούν στην δημιουργία εντάσεων μεταξύ των σύνοικων στοιχείων της Θράκης, που υιοθετούν ιδεολογίες και πρακτικές που αποβλέπουν στην περιθωριοποίηση και εξόντωση των διαφορετικών εθνοτικών ομάδων της μειονότητας της Θράκης και που υποκρύπτουν ρατσιστικές θέσεις και αβυσσαλέα μισαλλοδοξία πρέπει να καταδικασθούν άμεσα και έμπρακτα από όλους.
Η ειρηνική συμβίωση μουσουλμάνων και χριστιανών δεν πρόκειται να επιτευχθεί με την πολιτισμική εξόντωση των Πομάκων και των Ρομά που επιχειρεί η Τουρκία εντός του ελληνικού κράτους.

Επειδή αντιλαμβανόμαστε ότι η ελληνική πολιτική ηγεσία ενώ κάνει περισσότερα απ’ όσα θα μπορούσε για να υπερασπιστεί και να αναδείξει τους Τούρκους της Θράκης την στιγμή που συστηματικά αδιαφορεί και δεν προστατεύει τα δικαιώματα των Πομάκων και των Ρομά, είμαστε υποχρεωμένοι αν σύντομα δεν αλλάξει αυτή η πολιτική, να καταφύγουμε στην Ευρωπαϊκή Επιτροπή και στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο για την υπεράσπιση του δικαιώματός μας να διατηρήσουμε την ταυτότητά μας αποκτώντας ταυτοχρόνως την δυνατότητα ισότιμης συμμετοχής στην διοίκηση και στην ευημερία του τόπου μας.

Δική μας ευχή και θέληση είναι όλα αυτά τα ζωτικά προβλήματα να λυθούν με πρωτοβουλία και ευθύνη του ελληνικού κράτους του οποίου υπήρξαμε πάντα έντιμοι και νομοταγείς πολίτες.

Με ιδιαίτερη τιμή
Ο πρόεδρος Ταχήρ Κόντε
Η γραμματέας Αλιέ Εφέντη

Πηγή

Διαβάστε περισσότερα...

Εγκαίνια Ζιραάτ : Παραλειπόμενα....

Σάββατο 21 Φεβρουαρίου 2009


Για αρχή να ξεκινήσουμε με κάτι το οποίο αν και είναι ήδη ευρέως γνωστό θα θέλαμε να το τονίσουμε.Ο Γενικός Γραμματέας Περιφέρειας Α.Μ.Θ. Δημήτρης Σταμάτης επέστρεψε ως απαράδεκτη την πρόσκληση στα τουρκικά που απέστειλε η διοίκηση της τράπεζας ζιραάτ ζητώντας την ανάκληση της...Να που υπάρχουν ακόμα δημόσια πρόσωπα που φοράνε παντελόνια ,εύγε απο εμάς κ Σταμάτη!.

Ολόκληρη απάντηση του Γ.Γ Δημήτρη Σταμάτη : Κύριε διευθυντά,
Με λύπη μου είμαι υποχρεωμένος να σας επιστρέψω την πρόσκληση που μου απευθύνατε με την ευκαιρία των εγκαινίων λειτουργίας της Τραπέζης σας στην Κομοτηνή, γιατί θεωρώ ανεπίτρεπτο και προσβλητικό για την Χώρα που σας φιλοξενεί το γεγονός της χρησιμοποίησης στην πρόσκλησή σας της Τουρκικής και της Αγγλικής γλώσσας μόνο, καθώς και την αναγραφή της πόλης της Κομοτηνής ως Γκιουμουλτζίνα. Τέτοιου είδους ενέργειες κάθε άλλο παρά βοηθούν τη συνεργασία που πρέπει να υπάρχει μεταξύ των Ελληνικών Αρχών και της Τραπέζης σας και παρακαλώ πολύ για την άμεση ανάκληση της πρόσκλησή σας αυτής.

Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους οι γνωστοί εγκάθετοι του Προξενείου και λοιπές "δημοκρατικές δυνάμεις" μεταξύ των οποίων αρκετά γνωστά πρόσωπα..ας δούμε μερικές φωτογραφίες που κυκλοφόρησαν στο διαδίκτυο..



Ο κ Αχμέτ Χατζηοσμάν πρώην βουλευτής του PASOK partisi και φανατικότατος Έλλην τρέχει πίσω απο τον Τούρκο αντιπρόεδρο Ναζίμ Εκρέν (με το μουστάκι) για το λεγόμενο photo oportunity...


Τελικά προλαβαίνει άλλος και ο Αχμέτ μένει μπουκάλα..


Το κλίμα εύθυμο για τους ψευδομουφτήδες -και επίσης φανατικότατους Έλληνες- Ισμαήλ Σερίφ (αριστερά) και Αχμέτ Μετέ -ο οποίος προσφάτως δήλωσε ότι θεωρεί την Ελλάδα "ενοχλητική μύγα"-(δεξιά) ..Γιατί να μην είναι χαρούμενοι οι άνθρωποι άλλωστε? Τέρμα τα ταξίδια μέχρι την Αδριανούπολη για τους διπλωματικούς σάκους γεμάτους λεφτά...Η προπαγάνδα πλέον θα χρηματοδοτείται απο την τράπεζα της γειτονίας.

Παρών και ο πρώην βουλευτής του ΠΑΣΟΚ Γκαλήπ Γκαλήπ που προφανώς βρήκε λίγο χρόνο απο το φορτωμένο του πρόγραμμα (έχει δηλώσει ότι προσπαθεί μανιωδώς μέρα και νύχτα να αποδείξει ότι όλοι οι μειονοτικοί είναι τουρκογενείς..) και παραβρέθηκε στην εκδήλωση


Δεν θα μπορούσε να λείπει και η προσωπική επιλογή του Γιώργου Παπανδρέου για την
την υπερνομαρχία Δράμας-Καβάλας-Ξάνθης κ Γκιούλμπεγιάζ Καραχασάν (μέλος της αυτοαποκαλούμενης Συμβουλευτικής Επιτροπής «Τουρκικής Μειονότητας Δυτικής Θράκης») στο πηγαδάκι των ανωτέρω επίδοξων Ντεκτάς...scripta manent Πρόεδρε,δυστυχώς..δεν πάει καιρός που είχες μιλήσει για υποτίθεται " συντηρητικά στοιχεία που έχουν άγνοια των διεθνών συνθηκών και δημιουργούν πρόβλημα στον τόπο με την συμπεριφορά τους, στέλνοντας τη μειονότητα στα χέρια ξένων δυνάμεων" .Όπως βλέπεις δεν "σπρώχνει" κανείς Πρόεδρε, οι εγκάθετοι συρρέουν απο μόνοι τους να δηλώσουν υποταγή..αλήθεια για τις καταγγελίες της Natresh δόθηκε απάντηση?


Και για μην θεωρηθεί κομματικά εμπαθής η παρουσίαση των πράσινων επιλογών ,να δηλώσουμε ότι το φαινόμενο είναι διακομματικό..δυστυχώς ο βουλευτής του ND Partisi κ Αχμέτ Ιλχάν 1,2,3,4, δεν έκανε την χάρη στο φακό ,παρα το γεγονός ότι παραβρέθηκε -φυσικά- στην εκδήλωση

Να που η πολυπόθητη "διακομματική συννενόηση" τελικά ξεκινά απο την Θράκη...προεκλογικά φυλάδια των Αχμέτ Χατζιοσμάν και Αχμέτ Ιλχάν ,ΠΑΣΟΚ και ΝΔ αντίστοιχα..στο επάνω μέρος των φυλλαδίων διαβάζουμε Τurk Azinligi δηλαδή Τουρκική μειονότητα...

Διαβάστε περισσότερα...
“Κι αν είναι κ’ έρθουνε χρόνια δίσεχτα, πέσουν καιροί οργισμένοι, κι όσα πουλιά μισέψουνε σκιασμένα, κι όσα δέντρα, για τίποτ’ άλλο δε φελάν παρά για μετερίζια, μη φοβηθείς το χαλασμό.

Φωτιά! Τσεκούρι! Τράβα!, ξεσπέρμεψέ το, χέρσωσε το περιβόλι, κόφτο, και χτίσε κάστρο απάνω του και ταμπουρώσου μέσα, για πάλεμα, για μάτωμα, για την καινούργια γέννα, π’ όλο την περιμένουμε κι όλο κινάει για νάρθει, κι’ όλο συντρίμμι χάνεται στο γύρισμα των κύκλων!..

Φτάνει μια ιδέα να στο πει, μια ιδέα να στο προστάξει,κορώνα ιδέα , ιδέα σπαθί, που θα είναι απάνου απ’ όλα!"

Κωστής Παλαμάς
«Όσοι το χάλκεον χέρι βαρύ του φόβου αισθάνονται,ζυγόν δουλείας ας έχωσι·

θέλει αρετήν και τόλμην η ελευθερία»


Α.Κάλβος
«Τι θα πει ραγιάς; Ραγιάς είναι εκείνος που τρέμει από τον φόβο τον Τούρκο, που είναι σκλάβος του φόβου του, που θέλει να ζήσει όπως και να είναι. Που κάνει τον ψόφιο κοριό για να μην τον πατήσει κάποιος. Την ραγιαδοσύνη του την ονομάζει αναγκαία φρονιμάδα».

Ίωνας Δραγούμης

  © Free Blogger Templates Columnus by Ourblogtemplates.com 2008

Back to TOP