Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Δωδεκάνησα. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Δωδεκάνησα. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Δεκέμβριος 1940 : Η άφιξη της Luftwaffe στα Δωδεκάνησα

Τετάρτη 2 Ιανουαρίου 2013

Τον Δεκέμβριο του 1940 οι βρετανικές δυνάμεις στη Μεσόγειο προετοίμαζαν την κατάληψη των νησιών της Δωδεκανήσου: Ρόδου, επιχείρηση Cordite, Καρπάθου, επιχείρηση Αrmature,
Καστελορίζου, επιχείρηση Mandible (το Καστελόριζο είχε ιδιαίτερη σημασία λόγω της μικρής απόστασης απο την Κύπρο). Αναπάντεχα, στις 20 Δεκεμβρίου η Luftwaffe απέστειλε στη Ρόδο αεροπορικές δυνάμεις προς ενίσχυση της Ιταλικής Αεροπορίας στην περιοχή (!). Επρόκειτο για 17 βομβαρδιστικά Heinkell He 111 της II/KG26, μερικά αεροσκάφη αναγνώρισης Junkers JU88D της I(F)121 και μεταγωγικά JU52/3M που μετέφεραν προσωπικό και εφόδια στο νησί απο τη Σικελία. Tα αεροσκάφη αυτά στάθμευσαν αρχικά στο αεροδρόμιο Γαδουρά – Καλάθου Ρόδου και σε λίγες ημέρες ήταν έτοιμα να αναλάβουν τις πρώτες αποστολές.

Αεροδρόμιο Γαδουρά Καλάθου Ρόδου

Η άφιξη του αποσπάσματος της Luftwaffe στο ΝΑ Αιγαίο σήμανε για τους Βρετανούς την ανάγκη επιτάχυνσης της επιχείρησης Mandible. Τα λιμάνια της Κρήτης στο εξής θα αποτελούσαν το εφαλτήριο για την εξόρμηση των συμμαχικών αποβατικών σκαφών, όταν θα μπορούσαν να συγκεντρωθούν και να οργανωθούν εκεί για να αρχίσουν την προσπάθεια κατάληψης της Δωδεκανήσου.

Τη νύχτα της 30 προς 31 Δεκεμβρίου 1940 η γερμανική αεροπορική δύναμη στη Ρόδο πραγματοποίησε την πρώτη επιχείρηση  απο το νησί. Επρόκειτο για την αποστολή  μερικών He 111 της ΙΙ/KG26, που πραγματοποίησαν αεροναρκοθέτηση στην θαλάσσια ζώνη της Διώρυγας του Σουέζ. Πάνω απο τη περιοχή του στόχου τα πληρώματα αντιμετώπισαν σποραδικά αντιαεροπορικά πυρά αλλά όλα επέστρεψαν με ασφάλεια στη βάση τους. Η τελευταία ημέρα του 1940 σηαμδεύτικε απο τις πρώτες Γερμανικές απώλειες στη Ρόδο, όταν ένα JU52/3M συνετρίβη στο νησί σκοτώνοντας το 3μελές πλήρωμά του.

Ο Ιανουάριος της νέας χρονιάς κύλησε με σχετική αδράνεια στον τομέα των επιχειρήσεων στο Αιγαίο. Οι αντίπαλοι προσπαθούσαν να ενισχύσουν τις δυνάμεις και την παρουσία τους στην περιοχή. Όμως η κακοκαιρία εμπόδιζε τις πτήσεις.

Αεροδρόμιο Μαριτσών Ρόδου

Στις αρχές Φεβρουαρίου του 1941 οι Βρετανοί άρχισαν ένα νέο κύκλο αεροπορικών επιδρομών κατά των αεροδρομίων της Ρόδου, προσπαθώντας να εξουδετερώσουν τις δυνάμεις του Άξονα. Έτσι τη νύχτα της 4 προς 5 Φεβρουαρίου 3 βομβαρδιστικά Wellington της 37 μοίρας πετώντας απο βάση της Αιγύπτου βομβάρδισαν και πολυβόλησαν αεροσκάφη και εγκαταστάσεις στο αεροδρόμιο των Μαριτσών Ρόδου. Τέσσερις νύχτες αργότερα, στις 8 προς 9 Φεβρουαρίου 1941, δύο ακόμα Wellington της ίδιας μοίρας επέδραμαν εναντίον της αεροπορικής βάσης Γαδουρά Καλάθου Ρόδου καταστρέφοντας αεροσκάφη και ποσότητες αποθηκευμένων καυσίμων στο έδαφος. Λίγο αργότερα, πάνω απο τη ίδια περιοχή εμφανίστηκαν 8 ακόμα Wellington της 38 μοίρας που επανέλαβαν τον βομβαρδισμό ενώ η βάση φωτιζόταν απο τις πυραγιές που είχε προκαλέσει η προηγούμενη επιδρομή. Την επόμενη νύχτα οι Βρετανοί, αξιολογόντας τις αναφορές των πληρωμάτων που συμμετείχαν στις προηγούμενες επιδρομές, εξαπέλυσαν μια ακόμα επίθεση με 7 βομβαρδιστικά της 37 μοίρας εναντίον του αεροδρομίου Γαδουρά, προκαλώντας κυρίως καταστροφές εφοδίων και μερικών Ιταλικών αεροσκαφών που ήταν σταθμευμένα.

Μετά την αποτυχημένη απόπειρα κατάληψης του Καστελορίζου , στις 25 Φεβρουαρίου του 1941, οι Βρετανοί επικεντρώθηκαν στην αεροπορική κάλυψη της Κρήτης και των συμμαχικών νηοπομπών στο Αιγαίο, συγκεντρώνοντας αεροπορικές δυνάμεις απο το υστέρημά τους απο το βορειο αφρικανικό μέτωπο και τα αεροπλανοφόρα του Στόλου της Μεσογείου.

Η Luftwaffe εδρεόνοντας τη θέση της στα Δωδεκάνησα, μαζί με την Ιταλική αεροπορία, συνέχισαν τις επιδρομές εναντίον νηοπομπών και προετοιμάζοντας το έδαφος για την κατάλυψη της Κρήτης.

Πηγή

Διαβάστε περισσότερα...

Yπουργείο Εξω(φρεν)ικών

Τετάρτη 24 Οκτωβρίου 2012

• Δεν ξέρουμε τι ακριβώς συνέβη και υπήρξε τέτοιο κλίμα στις συναντήσεις του κ. Αβραμόπουλου με τον Νταβούτογλου, αλλά μαθαίνουμε ότι η ελληνική πλευρά έδειχνε πρόθυμη να συμβάλει με κάθε τρόπο στην προώθηση της «ήπιας διπλωματίας» που θέλει να ασκήσει ο τούρκος υπουργός για να προωθήσει τα συμφέροντα της χώρας του.

• Για παράδειγμα, ενώ είναι γνωστός ο τρόπος με τον οποίο ο πολιτισμός εντάσσεται στη νεοοθωμανική ατζέντα του τούρκου υπουργού, ο κ. Αβραμόπουλος έσπευσε να προτείνει ο ίδιος να υπάρξει πρόγραμμα ανταλλαγής… αρχαιολόγων. Με τη διαφορά, βεβαίως, ότι οι δικοί μας αρχαιολόγοι θα επικεντρωθούν σε ανασκαφές που έχουν σχέση με τον πολιτισμό των... Χετταίων. Αν θέλουμε κανονικά ανταλλαγές αυτού του είδους, τότε γιατί δεν επέμεινε η ελληνική πλευρά για συμμετοχή ελλήνων αρχαιολόγων σε ανασκαφές στη Μικρά Ασία ή των βυζαντινολόγων σε έρευνες στην Κωνσταντινούπολη;

• Ο κ. Νταβούτογλου, πάντως, φαίνεται ότι στο κοινό όραμά του για το μέλλον έβαλε στο μάτι και το λιμάνι της Θεσσαλονίκης. Έτσι, πρότεινε όχι μόνο να πυκνώσουν οι θαλάσσιες συνδέσεις μεταξύ των νησιών του Αιγαίου με τις απέναντι τουρκικές ακτές, αλλά και να υπάρξει σύνδεση της Θεσσαλονίκης με τη Σμύρνη. Αφού εξήρε λοιπόν τη σημασία του λιμανιού της Θεσσαλονίκης, έριξε μια ακόμη ιδέα, την κατασκευή ταχείας σιδηροδρομικής γραμμής από την Κωνσταντινούπολη προς τη Θεσσαλονίκη. Φαίνεται ότι δεν αρκεί πια η Εγνατία Οδός για τις μεταφορές της Τουρκίας και θέλουν να ενισχύσουν το δίκτυο...

• Μετά την παρεμβατική πολιτική στη Θράκη, ο κ. Νταβούτογλου γνωρίζει ότι απαιτείται και άλλου τύπου και είδους διείσδυση για να υπάρξει πλήρης πολιτική επιρροή στη Θράκη και τη Βόρεια Ελλάδα, για την οποία εξάλλου δεν έχει κρύψει ότι τη θεωρεί σημαντικό κομμάτι της οθωμανικής κληρονομιάς...

• Είναι, πάντως, γνωστή η τακτική του κ. Νταβούτογλου να παρουσιάζει τις υποτιθέμενες κινήσεις καλής θέλησης προς τις μη μουσουλμανικές μειονότητες της Τουρκίας, ώστε να προβάλλει απαράδεκτες απαιτήσεις για την ελληνική μειονότητα της Θράκης. Γι' αυτό και είναι ακατανόητο γιατί στη διάρκεια της συνάντησης η ελληνική πλευρά έσπευσε να του δώσει «πάσα» εκφράζοντας ευχαριστίες για τη λειτουργία ελληνικού σχολείου στην Ίμβρο (το οποίο είχε κλείσει μετά τον μαζικό διωγμό των Ελλήνων από το νησί) αλλά και για τη χορήγηση τουρκικής υπηκοότητας σε έλληνες μητροπολίτες, ώστε να συμμετάσχουν στη Σύνοδο του Οικουμενικού Πατριαρχείου.

• Έπειτα από όλα αυτά, ήταν αρκετά πιο εύκολο για τον κ. Νταβούτογλου να θέσει θέμα τόσο για τα εκπαιδευτικά ζητήματα της μειονότητας και την απαίτηση για πλήρη τουρκοποίηση της εκπαίδευσης όσο και για την εκλογή των μουφτήδων…Ποιος δίνει συμβουλές για όλα αυτά;

• Πάντως, οι προσκλήσεις των Κωνσταντινουπολιτών στον κ. Νταβούτογλου, οι επαφές κάθε φορά που έρχεται στην Αθήνα, οι επισκέψεις τους για επαφές με τούρκους αξιωματούχους μάλλον νομιμοποιούν πια τον κ. Νταβούτογλου να αναφέρεται σε «τουρκική διασπορά» (όταν ομιλεί για τους εκπατρισθέντες Έλληνες), όπως και έκανε, χωρίς να λάβει -όπως μαθαίνουμε- απάντηση στη διάρκεια των συνομιλιών του στο ελληνικό υπουργείο Εξωτερικών…

• Πολύ ενδιαφέροντα τα όσα περιλαμβάνονται στην επιστολή του αναγνώστη και γνώστη των θεμάτων περί της σαρίας στη Θράκη, δικηγόρου Κατερίνης, Δ. Γκελντή, έχει ασχοληθεί στο παρελθόν και με τη διεκδίκηση ελληνικών περιουσιών στην Κωνσταντινούπολη.
Ο κ. Γκελντής, με αφορμή τα όσα γράψαμε για την ερώτηση βουλευτών της ΔΗΜΑΡ που ζητούν την κατάργηση της σαρίας στη Θράκη, συμφωνεί με τη δική μας ανάλυση και επισημαίνει ότι κατάργηση της απόκλισης από τον Αστικό Κώδικα μπορεί να γίνει μόνο εάν συναινεί η μειονότητα, κι αυτό είναι φυσικά κάτι που δύσκολα μπορεί να αποδειχθεί, καθώς ιδέες για δημοψηφίσματα πρέπει να αποκλεισθούν για πολλούς λόγους.

• Συγχρόνως όμως μαθαίνουμε ότι, ενώ μεν η απόκλιση από τον Αστικό Κώδικα υπέρ της σαρίας προβλέπεται στη Συνθήκη της Λωζάννης, υπάρχουν τουλάχιστον δυο θέματα που παραβιάζουν βασικές συνταγματικές αρχές: η αρχή της ισότητας των φύλων και η υπεροχή του συμφέροντος τέκνου, ενώ υπάρχει σωρεία άλλων προβλημάτων, καθώς τα ιεροδικεία στερούν τους διαδίκους από τις εγγυήσεις δίκαιας δίκης, δεν υπάρχει πρόσβαση στον κανόνα δικαίου κ.λπ.

• Και μια σημαντική υπενθύμιση, καθώς όλο και σκαλίζουν κάποιοι από τη Θράκη το θέμα της Ρόδου και της Κω. Οι μουσουλμάνοι της Δωδεκανήσου δεν υπάγονται στη σαρία, κάτι στο οποίο έχει γνωμοδοτήσει και ο Άρειος Πάγος (ΑΠ 738/1967).

• Μας ενημέρωσαν ότι από ιστοσελίδα Κωνσταντινουπολιτών εκφράστηκαν παράπονα για τις αναφορές της στήλης στον κ. Λ. Βίγκα, στέλεχος της ομογένειας που έχει εκλεγεί και εκπροσωπεί τις μη μουσουλμανικές μειονότητες της Τουρκίας στην τουρκική υπηρεσία διαχείρισης βακουφίων.
Θα λέγαμε ότι εκτιμούμε απολύτως τις προσπάθειες που καταβάλλουν η ομογένεια και οι λιγοστοί «ρωμιοί» που απέμειναν στην Πόλη για την ανάκτηση των περιουσιών και την αποκατάσταση των δικαιωμάτων τους. Αυτό στο οποίο επιμένουμε όμως είναι ότι δεν μπορεί ο αγώνας αυτός να γίνεται χωρίς να υπολογίζεται και το εθνικό κέντρο (για όσους το αισθάνονται έτσι), ώστε να μην προσφέρεται άλλοθι στην τουρκική πλευρά να εγείρει θέματα στη Θράκη και να χρησιμοποιεί τα «ανοίγματα» στην ελληνορθόδοξη κοινότητα για να εξωραΐσει την εικόνα της στην ΕΕ.

• Όσο για τον κ. Βίγκα, πρέπει να αναγνωριστεί ως θετική η προσπάθειά του να εκπαραθυρωθούν τα παλιά ΔΣ μεγάλων βακουφικών περιουσιών (π.χ. Μπαλουκλί), αρκεί βεβαίως να εξασφαλιστεί διαφάνεια στην ανάδειξη νέων ΔΣ, που θα διαχειρισθούν με ακόμη μεγαλύτερη διαφάνεια, και όχι προς ίδιον όφελος, τις τελευταίες μεγάλες κοινοτικές περιουσίες που έχουν απομείνει.
Το αναφέρουμε γιατί πολλά ακούγονται για το ενδιαφέρον και τούρκων επιχειρηματιών σχετικά με την «αξιοποίηση» των ελληνικών αυτών περιουσιών… Συμπτωματικά, τα νέα αυτά τζάκια τούρκων επιχειρηματιών συνδέονται στενά με το κόμμα AKP του Τ. Ερντογάν, στο οποίο μαθαίνουμε ότι έχουν στραφεί εσχάτως και αρκετά ηγετικά στελέχη των ομογενών…

To Παρόν

Διαβάστε περισσότερα...

Μειονοτικό ζήτημα και στα Δωδεκάνησα εγείρουν οι πράκτορες της Άγκυρας

Τρίτη 17 Ιουλίου 2012

Toυ proxeneio-stop.org

Άλλη μια εθνική ήττα προδιαγράφεται, καθώς τα όργανα του τουρκικού προξενείου Κομοτηνής έχουν απλώσει τα δίχτυα τους και στη μακρινή Ρόδο, ανάλογες δε προσπάθειες εκτουρκισμού παρατηρούνται και στην Κω - ενώ την ίδια ώρα το επίσημο ελληνικό κράτος (και πάλι) πολύ απλά δεν υπάρχει…

Πριν από μερικές εβδομάδες, σας είχαμε ενημερώσει για την προσπάθεια των πρακτόρων της Άγκυρας στη Θράκη να δημιουργήσουν «γέφυρα» στην άλλη πλευρά του Αιγαίου, αποκτώντας επαφή με ομάδες μουσουλμάνων που ζουν στη Ρόδο και επιχειρώντας να εξαπλώσουν και εκεί τα διχαστικά και ανθελληνικά τους κηρύγματα. Για τον σκοπό αυτό η ψευδομουφτεία της Ξάνθης και το φασιστοειδές που παριστάνει τον επικεφαλής της, έχουν οργανώσει εδώ και καιρό «αποστολή» στα Δωδεκάνησα, με βασικό όργανο τον Ιλτέρ Μέτσο, ιμάμη της ψευδομουφτείας, τον οποίο έστειλε ο Αχμέτ Μετέ στη Ρόδο για να…στήσει τη δουλειά. Στην παρακείμενη φωτογραφία μάλιστα, που έχουμε ξαναδημοσιεύσει στο «Προξενείο-Στοπ», βλέπουμε τον Μέτσο (πρώτο από αριστερά) προ ολίγων μηνών στο λιμάνι της Ρόδου, παρέα με δύο άλλους…μουσαφίρηδες από την Ξάνθη, τον…αριστερό (τρομάρα του!) Χουσεΐν Ζεϊμπέκ, νυν βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ, και τον Τουρκές Χατζημεμίς, γνωστό προξενικό όργανο και υποψήφιο στις εκλογές της 6ης Μαΐου με το (τότε) κόμμα της Μητσοτάκαινας.

Την ίδια εποχή μάλιστα ανάλογη δραστηριότητα παρατηρείται και στην Κω, με τη λειτουργία τουρκο-συλλόγου, που - με πρόεδρο κάποιον Μαζλούμ Παϊζάνογλου – έχει επαφές με Τούρκους δασκάλους και αποδύεται γενικά σε διάφορες προσπάθειες για τον εκτουρκισμό των ντόπιων μουσουλμάνων του νησιού. Πολύ ενδιαφέρουσα (και εξαιρετικά εύγλωττη) και η 2η φωτογραφία που δημοσιεύουμε, όπου βλέπετε τον Παϊζάνογλου παρέα με τον Μεχμέτ Νταβούτογλου στα γραφεία του εν λόγω συλλόγου, κατά την “ανεπίσημη” επίσκεψη του Τούρκου ΥΠΕΞ στην Κω το 2010!

Παϊζάνογλου- Νταβούτογλου στα γραφεία του τουρκο-συλλόγου Κω το 2010

Ε, να όμως λοιπόν που, όπως φαίνεται, εκτός από την Κω, η δουλειά δείχνει πράγματι να “στήνεται” καλά και στη Ρόδο (προφανώς δεν θα ήταν και τόσο δύσκολο, ειδικά αν αφ’ ενός αναλογιστούμε τους πακτωλούς «μαύρου» χρήματος που διακινεί η Τουρκία και σκεφτούμε αφ’ ετέρου στην επικράτεια ποιου γελοίου κράτους συμπεριλαμβάνονται ΚΑΙ τα Δωδεκάνησα)! Και όχι μόνο…στήνεται (το βλέπετε άλλωστε και στην 3η φωτογραφία, με την πρόσοψη των νέων γραφείων), αλλά ήρθε ο καιρός και για τα πρώτα ταξιδάκια του νεοσύστατου (ή μάλλον, για την ακρίβεια, ανασυσταθέντος, καθώς τυπικά υπάρχει εδώ και μία περίπου δεκαετία) Πολιτιστικού Συλλόγου Μουσουλμάνων Ρόδου «Η Αδερφοσύνη», του οποίου ο πρόεδρος Μεχμέτ Ζαμανάκι και μέλη του ΔΣ, συνοδευόμενα και από τον πρακτορο-ιμάμη Μέτσο, ήρθαν στις 8 Ιουλίου (πού νομίζετε;) στην Κομοτηνή και συναντήθηκαν (με ποιους νομίζετε;) με αρκετά από τα τοπικά φασιστόμουτρα που υποδύονται την ηγεσία της μειονότητας.

Επίσκεψη στην Τουρκική Νεολαία Κομοτηνής, υποδοχή από τον δημοτικό σύμβουλο Κομοτηνή και μέλος του Δ.Σ του DEB Κοράι Χασάν.

Και στη λεγόμενη «Τουρκική Νεολαία Κομοτηνής» λοιπόν πήγαν (4η φωτό), όπου τους υποδέχθηκε ο πρόεδρός της (και μέλος του Δ.Σ. του τουρκοκόμματος DEB, αλλά και δημοτικός σύμβουλος Κομοτηνής με τον προξενικό δημοτικό συνδυασμό) Κοράι Χασάν (αυτός ντε που πρόσφατα έκανε τεμενάδες στον αρχιφασίστα Μπαχτσελί), αλλά βεβαίως και με τα άλλα κομματικά στελέχη του DEB συναντήθηκαν. Ο πρόεδρός του, Moυσταφά Αλή Τσαβούς, τους παρέθεσε γεύμα (5η φωτό), στο οποίο παραβρέθηκαν ακόμη ο Κοράι Χασάν και ο διευθυντής του πολιτικού γραφείου του DEB και σύμβουλος του προέδρου Αϊντίν Αχμέτ (ναι, αυτός που, όπως σας γράφαμε, προ ολίγων μόλις ημερών μοίραζε βραβεία σ’ εκείνους τους γκριζόλυκους της Γερμανίας για το τουρκο-γιούρο που έγινε στη μνήμη του Αχμέτ Σαδήκ).

Όπως μας ενημερώνει η ίδια η επίσημη ιστοσελίδα του DEB (μετάφραση tourkikanea.gr), «κατά τη συνάντηση, η οποία ήταν σε πολύ θερμό κλίμα, ο Τσαβούς έκανε λόγο για τη μεγάλη χαρά που αισθάνεται, φιλοξενώντας τους στη Δυτική Θράκη. Ανέφερε πως οι καρδιές των Τούρκων της Θράκης είναι πάντα μαζί τους, αλλά ότι λόγω της απόστασης δεν συναντιόντουσαν πολύ συχνά, εφεξής όμως θα ξεπεράσουν αυτήν την απόσταση και θα καταβάλουν ιδιαίτερη προσπάθεια για να συναντώνται με τα αδέρφια τους, που μοιράζονται την ίδια μοίρα. Όπως τόνισε χαρακτηριστικά «τα θέματα σας είναι θέματα μας, εάν μια φωτιά εκεί καίει τις καρδιές, είτε είναι εκεί, είτε είναι εδώ, σε κάθε θέμα πρέπει να έχουμε κοινή αντιμετώπιση» (σ.σ. καταλαβαίνετε δηλαδή τι μας περιμένει). Ανέφερε ακόμη πως θα καταβληθεί προσπάθεια, ώστε ειδικότερα οι νέοι να συναντώνται και να αναμιγνύονται πιο συχνά».

Το γεύμα που παρέθεσε ο πρόεδρος του DEB Moυσταφά Αλή Τσαβούς στους μουσαφίρηδες απο τα Δωδεκάνησα. Παραβρέθηκαν ο Κοράι Χασάν και ο διευθυντής του πολιτικού γραφείου του DEB και σύμβουλος του προέδρου Αϊντίν Αχμέτ.

O πρόεδρος πάλι του νεοσύστατου ροδίτικου τουρκοσυλλόγου Μεχμέτ Ζαμανάκι, σύμφωνα πάντα με την ιστοσελίδα του DEB, απάντησε πως «και ο ίδιος επιθυμεί ιδιαίτερα να συμβούν τα προαναφερθεντα και ότι, επειδή στην Ρόδο θεωρούνται μουσουλμάνοι Έλληνες πολίτες, στερήθηκαν την εκπαίδευση στα τουρκικά, μια εκπαίδευση που παρεχόταν μέχρι το 1974, μετά όμως καταργήθηκε και τα σχολεία παρέμειναν κλειστά.

Ανέφερε ακόμη πως οι Τούρκοι μουσουλμάνοι της Ρόδου, ιδιαίτερα η νέα γενιά, έχουν ξεχάσει την γλώσσα τους – και λόγω της εξαίρεσης τους από το μάθημα των θρησκευτικών στα κρατικά σχολεία, το κενό αυτό εργάζεται να το καλύψει ο ιμάμης Ιλτέρ Μέτσο στο τζαμί Ιμπραήμ Πασά, το μοναδικό ανοιχτό για προσευχή τζαμί της Ρόδου, ενώ πρόσθεσε πως ισχυροποιώντας τον σύλλογο, κάνουν ό, τι μπορούν για την καλύτερη μόρφωση των νέων σε διάφορα επίπεδα. Επισήμανε τέλος πως σε αυτές του τις εργασίες ο Ιλτέρ Μέτσο έχει ανάγκες, πως είναι επείγον οι αδερφοί μας να δώσουν σημασία στην εκμάθηση των τουρκικών και ότι για τη συντήρηση της τουρκικής κουλτούρας, αλλά και για την προσέλκυση γενικότερα του ενδιαφέροντος των νέων, υπάρχει επίσης ανάγκη για έναν δάσκαλο μουσικής».

Αναμφίβολα, πολύ ενδιαφέροντα όλα αυτά και πολύ χρήσιμες και οι πληροφορίες που η ίδια η επίσημη ιστοσελίδα του DEB μας δίνει για τη δράση στη Ρόδο αυτού του κοπρίτη τουρκοπράκτορα (και δεξιού χεριού του ψευδομουφτή Μετέ), που ακούει στο όνομα Ιλτέρ Μέτσο. Ενδιαφέρον φυσικά και το ότι τόσο απροκάλυπτα και αδίστακτα τα φανερώνει όλα αυτά η τουρκική πλευρά (Αν και γιατί όχι άραγε; Τι έχουν δηλαδή να φοβηθούν; Την…ελληνική πολιτεία;). Και βεβαίως, το πιο ενδιαφέρον είναι, όπως προφανώς καταλάβατε, ότι δεν μας έφταναν τα δικά μας στη Θράκη, βρήκαμε τώρα κι άλλο θέμα ν’ ασχολούμαστε. Και μάλιστα θέμα εκ του (κυριολεκτικά) μη όντος, μια που τουλάχιστον στη Θράκη υπάρχουν και κάποιοι πολυάριθμοι μουσουλμανικοί πληθυσμοί κι είναι πολύ παλιά και πολύ οργανωμένη η απόπειρα της Άγκυρας να τους καπελώσει και να τους ελέγξει. Στα Δωδεκάνησα όμως δεν υπήρχε ως τώρα κανένα μειονοτικό ζήτημα και ήταν έως σήμερα πανθομολογούμενο ότι οι λίγοι μουσουλμάνοι που βρίσκονται εκεί, ζουν ανάμεσα στους ντόπιους χριστιανούς και έχουν μαζί τους πολύ καλές σχέσεις. Τώρα λοιπόν εμφανίζονται κάποια όργανα της Τουρκίας, που αφού τα τελευταία 20 χρόνια προχώρησαν σε τρομακτικά ανησυχητικό βαθμό τα συμφέροντα της «Μάνας Πατρίδας» τους στη Θράκη, βρήκαν κάποιους και στα δύο μεγαλύτερα νησιά του ΝΑ. Αιγαίου, την Ρόδο και την Κω (με το…αζημίωτο, εννοείται!), και χρησιμοποιώντας τους ως δούρειο ίππο, προσπαθούν να κάνουν το ίδιο και εκεί. Προσπαθούν να σπείρουν τα διχαστικά τους κηρύγματα, προσπαθούν να δρομολογήσουν πορεία απομόνωσης και γκετοποίησης και γι’ αυτούς τους – ως επί το πλείστον – φιλήσυχους μουσουλμάνους, ώστε να τους παραδώσουν στην αγκαλιά της Άγκυρας, προσπαθούν να εγείρουν ζήτημα κυριολεκτικώς από το πουθενά. Και όλα αυτά γιατί; Επειδή απλούστατα το γελοιωδέστερο κράτος του σύμπαντος (στο οποίο έχουμε την τραγική ατυχία να ζούμε) είναι τόσο προκλητικά ανίκανο να διαχειριστεί τα του οίκου του. Είναι τόσο τραγικά ανύπαρκτο, που ούτε καν δείχνει να νοιάζεται, μπροστά στην απόπειρα λίγων πρακτόρων της Τουρκίας να βυθίσουν στο μίσος και την προκατάληψη κάποια από τα μεγαλύτερα νησιά μας. Άλλη μια διαγραφόμενη εθνική ήττα, που αν δεν έρθει επιτέλους κυβέρνηση ελληνικών συμφερόντων κάποια στιγμή σε αυτόν τον τόπο, πολύ γρήγορα θα τη βρούμε και αυτήν μπροστά μας…

http://proxeneio-stop.org

Διαβάστε περισσότερα...
“Κι αν είναι κ’ έρθουνε χρόνια δίσεχτα, πέσουν καιροί οργισμένοι, κι όσα πουλιά μισέψουνε σκιασμένα, κι όσα δέντρα, για τίποτ’ άλλο δε φελάν παρά για μετερίζια, μη φοβηθείς το χαλασμό.

Φωτιά! Τσεκούρι! Τράβα!, ξεσπέρμεψέ το, χέρσωσε το περιβόλι, κόφτο, και χτίσε κάστρο απάνω του και ταμπουρώσου μέσα, για πάλεμα, για μάτωμα, για την καινούργια γέννα, π’ όλο την περιμένουμε κι όλο κινάει για νάρθει, κι’ όλο συντρίμμι χάνεται στο γύρισμα των κύκλων!..

Φτάνει μια ιδέα να στο πει, μια ιδέα να στο προστάξει,κορώνα ιδέα , ιδέα σπαθί, που θα είναι απάνου απ’ όλα!"

Κωστής Παλαμάς
«Όσοι το χάλκεον χέρι βαρύ του φόβου αισθάνονται,ζυγόν δουλείας ας έχωσι·

θέλει αρετήν και τόλμην η ελευθερία»


Α.Κάλβος
«Τι θα πει ραγιάς; Ραγιάς είναι εκείνος που τρέμει από τον φόβο τον Τούρκο, που είναι σκλάβος του φόβου του, που θέλει να ζήσει όπως και να είναι. Που κάνει τον ψόφιο κοριό για να μην τον πατήσει κάποιος. Την ραγιαδοσύνη του την ονομάζει αναγκαία φρονιμάδα».

Ίωνας Δραγούμης

  © Free Blogger Templates Columnus by Ourblogtemplates.com 2008

Back to TOP