H Φωτογραφία της Εβδομάδας

O δικέφαλος αετός στην Βυρητό..

Η ανωτέρω φωτογραφία τραβήχτηκε κατά την διάρκεια εκδήλωσης διαμαρτυρίας του Ελληνορθόδοξου κόμματος του Λιβάνου για την τουρκική ταινία "Fetih 1453". Μέλη του κόμματος ζήτησαν την παρέμβαση του υπουργείου Πολιτισμού του Λιβάνου για την προκλητική τουρκική παραγωγή και τελικά πέτυχαν την απαγόρευση της προβολής της. Σύμφωνα με τον πρόεδρο του κόμματος, Dimitri Rodrigue Khoury, "η ταινία είναι είναι ανιστόρητη και προσβάλλει τον Ορθόδοξο πληθυσμό του Λιβάνου και όχι μόνο".

H εκδήλωση πραγματοποιήθηκε στο κέντρο της Βυρητού, με βυζαντινές σημαίες να ανεμίζουν και ιδιαίτερο παλμό, όπως μπορείτε να παρατηρήσετε στις φωτογραφίες που ακολουθούν.

Την ίδια ώρα, τα ελληνικά κανάλια προβάλουν σωρηδόν σκουπίδια όπως ο "Σουλειμάν ο..μεγαλοπρεπής" και λοιπές τουρκικές σαπουνόπερες χαμηλότατου επιπέδου. Προφανώς στον Λίβανο δεν πιάνουν Αντ1...

Aκολουθούν περισσότερες φωτογραφίες:

Διαβάστε περισσότερα...

Τα ελληνικά μνημεία στην Τουρκία

Ακόμα και χοροί και ενδυμασίες παρουσιάζονται ως τουρκικά

Του Βλαση Αγτζιδη*

Η σχέση του τουρκικού εθνικισμού με τους προϋπάρχοντες πολιτισμούς ήταν προβληματική από τη στιγμή της εμφάνισής του. Ακόμη και ο οθωμανικός πολιτισμός έπρεπε να εξοβελιστεί και στη θέση του να αναπτυχθεί ένας καινούργιος αμιγώς τουρκικός, που θα συνέδεε την κεντροασιατική καταγωγή με την ευρωπαϊκή προοπτική. Αυτή η θέση αναπτύχθηκε υποδειγματικά από τον Ziya Gökalp (1876-1924), που θεωρείται ο πατέρας του τουρκικού εθνικισμού. Για τους Τούρκους εθνικιστές, οι «Αρχές του Τουρκισμού», του Ζιγιά Γκιοκάλπ, είναι ό,τι το «Κομμουνιστικό Μανιφέστο» για τους κομμουνιστές. Ο Γκιοκάλπ, λοιπόν, θεωρεί ότι ο οθωμανικός πολιτισμός είναι βαθύτατα επηρεασμένος και αποτελεί συνέχεια του «ρωμαίικου». Και ακριβώς γι’ αυτό τον λόγο θα έπρεπε να εγκαταλειφθεί και να καταστραφεί. Το πρώτο θύμα του τουρκικού εθνικισμού ήταν η οθωμανική γλώσσα και η εισαγωγή του λατινικού αλφάβητου. Με τον τρόπο αυτό, ο μουσουλμανικός κόσμος της Ανατολής αποκόπηκε οριστικά από την εξαιρετικά πλούσια οθωμανική και ισλαμική γραμματεία.

Μνημεία και κρίση ταυτότητας

Η κρίση ταυτότητας που μαστίζει τη σύγχρονη τουρκική κοινωνία δεν περνά απαρατήρητη στους μελετητές της ιδιόμορφης αυτής χώρας. Οπως δεν περνά απαρατήρητη και η γιγάντια προσπάθεια που καταβάλλει η κρατική γραφειοκρατία για οικειοποίηση του πολιτισμικού πλούτου των εθνών που προϋπήρχαν των Τούρκων και του Ισλάμ, και κάποια στιγμή εξοντώθηκαν ή εκδιώχθηκαν. Μνημεία, χοροί, ενδυμασίες παρουσιάζονται δημοσίως ως τουρκικά. Τα ερείπια των αρχαίων ελληνικών πόλεων, όπως της Εφέσου, της Περγάμου και άλλων, τα ελληνικά χριστιανικά μνημεία της Αγίας Σοφίας της Κωνσταντινούπολης, των υπόσκαφων ναών της Καππαδοκίας και της Παναγίας Σουμελά της Τραπεζούντας, ακόμα και ο διασημότερος των ελληνικών χορών, ο ποντιακός πυρρίχιος Σέρα, παρουσιάζονται στο διεθνές κοινό ως τουρκικά. Βέβαια, ο χορός αυτός –που οι Τούρκοι τον ονομάζουν «Horon», δηλαδή «(τον) χορόν»– όπως και η ποντιακή λύρα, αποτελούν σημερινές μορφές έκφρασης των δεκάδων χιλιάδων ελληνόφωνων, μουσουλμάνων και κρυπτοχριστιανών, καθώς και των γεωργιανόφωνων Λαζών της Βόρειας Τουρκίας.

Για χιλιάδες χρόνια πριν από την εμφάνιση του Ισλάμ και των Τούρκων, ο γεωγραφικός χώρος που καταλαμβάνει σήμερα η τουρκική δημοκρατία υπήρξε χώρος δράσης, δημιουργίας και έκφρασης των Ελλήνων – αλλά και άλλων λαών που επιβιώνουν μέχρι σήμερα, όπως οι Αρμένιοι, οι Κούρδοι, οι Ασσυροχαλδαίοι. Στις παράλιες περιοχές της δυτικής και βόρειας Μικράς Ασίας, Ελληνες υπήρχαν από τη δεύτερη χιλιετία π.Χ. ενώ η Ιωνία, ο Πόντος, η Καππαδοκία, καθώς και η Ανατολική Θράκη υπήρξαν βασικοί χώροι δραστηριοποίησής τους μετά τους αλεξανδρινούς χρόνους. Μέχρι την εμφάνιση του Ισλάμ και τον περιορισμό του ελληνικού κόσμου από Αραβες και Τουρκομάνους εισβολείς, η μικρασιατική χερσόνησος υπήρξε ελληνόφωνη περιοχή στο μεγαλύτερο μέρος της. Η τελική κυριαρχία του οθωμανικού Ισλάμ μετέβαλε τον θρησκευτικό χαρακτήρα της περιοχής και αύξησε τα ποσοστά τουρκοφωνίας.

Οταν ο τουρκικός εθνικισμός αποπειράθηκε στις αρχές του 20ού αιώνα να μετατρέψει τον πολυεθνικό και πολυθρησκευτικό οθωμανικό χώρο σε αμιγώς τουρκικό, χρησιμοποιώντας το Ισλάμ, συνάντησε την αμείλικτη πραγματικότητα. Μεγάλο μέρος του πληθυσμού ανήκε σε διαφορετικές εθνικές ομάδες που είχαν ως θρησκεία τον χριστιανισμό και είχε βαθύτατη σχέση με τον τόπο. Σχέση που αποδεικνυόταν πλήρως από τα μνημεία που είχε δημιουργήσει. Με βάση το νεοτουρκικό πρόγραμμα του 1911, για τους πληθυσμούς αυτούς επελέγη η γενοκτονία και η εκδίωξη. Απέμειναν όμως τα μνημεία, ως αδιάψευστοι μάρτυρες μιας πολύ διαφορετικής κοινωνικής κατάστασης που υπήρχε μέχρι πρόσφατα και μιας εξαιρετικά οδυνηρής «τακτοποίησής της».

Στις δεκαετίες που ακολούθησαν το ’22, το συναίσθημα ότι τα ελληνικά μνημεία –αρχαία, βυζαντινά και νεότερα– έθεταν σε διαρκή αμφιβήτηση τη «Νέα Τάξη» ήταν έντονο, τόσο στο στρατιωτικό κατεστημένο που ήλεγχε απολύτως τον γεωγραφικό χώρο που κατέκτησε, όσο και στην κεμαλική κρατική γραφειοκρατία. Πρέπει να σημειωθεί ότι τα ελληνικά μνημεία που υπάρχουν στην Τουρκία είναι περισσότερα και εντυπωσιακότερα –με την εξαίρεση του Παρθενώνα– από αυτά που υπάρχουν στα ελλαδικά εδάφη. Γι’ αυτούς τους λόγους, η επίσημη πολιτική στόχευε στον πλήρη πολιτιστικό εκτουρκισμό του εδάφους που κατέλαβε ο τουρκικός εθνικισμός με τον ελληνοτουρκικό πόλεμο του 1919-1922.

Σε πρώτη φάση, πολιτιστικός εκτουρκισμός σήμαινε εξαφάνιση ή υποβάθμιση –στην καλύτερη εκδοχή– όλων εκείνων των στοιχείων που θύμιζαν ότι μεγάλο μέρος των εδαφών της τουρκικής δημοκρατίας αποτελούσε γενέθλιο έδαφος άλλων εθνών. Ετσι, σε γενικές γραμμές, οι ελληνικές αρχαιότητες υποβαθμίστηκαν, τα βυζαντινά μνημεία –πλην όσων είχαν μετατραπεί σε τεμένη– αφέθηκαν να καταρρεύσουν, τα νεότερα μνημεία καταστράφηκαν συνειδητά.

Η τουρκική πολιτική απέναντι στα ελληνικά μνημεία άλλαξε κατά τη δεκαετία του ’80. Η πολιτική οικειοποίησης αντικατέστησε την προηγούμενη αρνητική ή αδιάφορη στάση του κράτους και της κοινωνίας. Ο φόβος απέναντι στον ελληνικό αλυτρωτισμό εξαφανίστηκε και τα συναισθήματα ενοχής για την εξόντωση των γηγενών εθνών έπαψαν να ταλανίζουν τις επόμενες τουρκικές γενιές. Μεθοδικά άρχισε το τουρκικό κράτος να προσπαθεί να αλλάξει την ιστορία της περιοχής. Να δημιουργήσει την εντύπωση στις νέες γενιές και τους πολυάριθμους τουρίστες ότι όλα αυτά τα μνημεία τα δημιούργησαν οι διάφοροι ανατολικοί λαοί, που έχουν χαθεί σήμερα και τους οποίους εκπροσωπούν οι κληρονόμοι τους, οι Τούρκοι. Στις επίσημες επιγραφές στους ιστορικούς χώρους, όπως και στα αντίστοιχα βιβλία αναφέρεται ότι τα αρχαία μνημεία τα δημιούργησαν οι Λυδοί ή οι Πισίδες ή οι Λύκιοι ή οι Παφλαγόνες, τους οποίους αντικατέστησαν οι Πέρσες και στη συνέχεια οι Ρωμαίοι. Παρότι οι ιστορικοί χώροι είναι ελληνικοί και τα αντίστοιχα μουσεία είναι γεμάτα με ελληνικά ευρήματα και επιγραφές, δεν υπάρχει καμία απολύτως αναφορά στην πραγματική ταυτότητά τους. Η λέξη «Ελληνας», «Γιουνάν» ή «Γκρικ» απουσιάζουν παντελώς. Το ίδιο φυσικά ισχύει και για τα ελληνικά μνημεία της χριστιανικής εποχής.



Σε διεθνές επίπεδο η νέα προσέγγιση άρχισε με τη δειλή, στην αρχή, προβολή των αρχαιοτήτων στο πλαίσιο της τουριστικής πολιτικής. Χαρακτηριστική υπήρξε η χρήση του εντυπωσιακού εσωτερικού χώρου της Αγίας Ειρήνης στην Πόλη για επίδειξη μόδας πριν από μερικά χρόνια. Η πολιτική οικειοποίησης των μνημείων, αλλά και των μορφών, του ελληνικού πολιτισμού της Ιωνίας και της υπόλοιπης Μικράς Ασίας άρχισε βαθμιαία να γίνεται κτήμα του τουρκικού λαού. Πρώτη μαζική έκφραση της νέας στάσης υπήρξε η διεκδίκηση των γλυπτών της Περγάμου που βρίσκονταν στο Βερολίνο. Τα γλυπτά προβλήθηκαν ως τα τουρκικά ελγίνεια. Δήμοι της περιοχής και κοινωνικές ενώσεις με τη στήριξη του κράτους οργάνωσαν διαμαρτυρίες και κινητοποίησαν τους Τούρκους μετανάστες για τη διεκδίκηση της «επιστροφής των γλυπτών στην πατρίδα». Η όλη απόπειρα –για όσους ήξεραν ότι οι απόγονοι των δημιουργών των γλυπτών εξοντώθηκαν με τον πιο άγριο τρόπο τον Σεπτέμβριο του ’22 και οι επιζήσαντες κατέφυγαν πρόσφυγες στα Βαλκάνια– είχε τα στοιχεία μιας εφιαλτικής φάρσας.

Μικρό παράδειγμα –χαρακτηριστικό και γραφικό παράλληλα– των απίστευτων ιδεολογημάτων που διαχύθηκαν στην τουρκική κοινωνία, βρίσκεται στην ετικέτα του κρασιού Trakya (δηλαδή Θράκη), που πουλιέται στη δυτική Τουρκία. Στην άκρως κλασικής τεχνοτροπίας ετικέτα αυτή, πάνω σε ένα βαρέλι κάθεται μια νύμφη περιτριγυρισμένη από κληματαριές και τσαμπιά σταφυλιών. Μόνο που δεξιά και αριστερά της νύμφης υπάρχουν, αντί για λέοντες, δύο γκρίζοι λύκοι. Να σημειωθεί ότι ο γκρίζος λύκος αποτελεί το σύμβολο του παντουρκισμού και δηλοί την «κόκκινη μηλιά», δηλαδή την αρχαία τουρκική κεντροασιατική κοιτίδα. Αυτή ακριβώς είναι και η μεθόδευση του τουρκικού κράτους: να καλλιεργήσει την πίστη ότι τα ελληνικά μνημεία της Μικράς Ασίας ανήκουν και συγκροτούν τον αρχαίο τουρκικό πολιτισμό.

* Ο κ. Βλάσης Αγτζίδης είναι διδάκτωρ Σύγχρονης Ιστορίας

Πηγή

Διαβάστε περισσότερα...

Προπαγάνδα της Άγκυρας από τη Θράκη μέχρι την Κίνα

Toυ Λάμπρου Καλλαρύτη

Η πίεση που ασκείται στα κόμματα λόγω του Μνημονίου και η συνακόλουθη ρευστοποίηση του πολιτικού σκηνικού έχει ανοίξει την όρεξη της Αγκυρας, η οποία επιχειρεί, για μια ακόμη φορά, να χρησιμοποιήσει τη μουσουλμανική μειονότητα στη Θράκη για να διευρύνει την ούτως ή άλλως προκλητική παρέμβασή της.

Εκτιμώντας προφανώς ότι η οικονομική περιπέτεια της Ελλάδας αποτελεί ευκαιρία για να κλιμακώσει τη δραστηριότητά της, έδωσε δείγματα γραφής με την επίσκεψη προ ημερών στην περιοχή του νέου Τούρκου πρέσβη στην Αθήνα, Κερίμ Ουράς. Ο κ. Ουράς, πέραν της συνάντησης που είχε με τον περιφερειάρχη Ανατολικής Μακεδονίας-Θράκης, Αρη Γιαννακίδη, και βεβαίως με τους βουλευτές Ξάνθης Τσετίν Μάντατζη και Ροδόπης Αχμέτ Χατζηοσμάν (ο πρώτος διάγραμμένος από την Κ.Ο. του ΠΑΣΟΚ, ο δεύτερος παραμένει), επισκέφθηκε την κριθείσα παράνομη από την ελληνική Δικαιοσύνη «Τουρκική Ενωση Ξάνθης».

Τώρα, το πώς γίνεται πρέσβης ξένης χώρας να επισκέπτεται σωματείο που έχει κριθεί παράνομο από το ελληνικό κράτος και να μην υπάρχει αντίδραση από τις Αρχές κανονικά θα έπρεπε να προκαλεί απορία, όμως είναι αυτή ακριβώς η ανοχή της εκάστοτε ελληνικής πολιτικής ηγεσίας που έχει αποθρασύνει την Αγκυρα και λειτουργεί ασύδοτα στην ελληνική επικράτεια αγνοώντας τους νόμους.

Η… καταργηθείσα «Τουρκική Ενωση Ξάνθης» είχε εκδόσει μάλιστα ανακοίνωση εν όψει της επίσκεψης του Κερίμ Ουράς, στην οποία ανέφερε τα εξής: «Ο πρέσβης της Τουρκικής Δημοκρατίας στην Αθήνα Kerim Uras θα έρθει στις 8-10 Μαρτίου για επίσημη επίσκεψη στη Δυτική Θράκη. Στο πλαίσιο της επίσκεψης, στις 9-3-2012 και ώρα 15.00, θα συναντηθεί με τον κόσμο μας στην “Τουρκική Eνωση Ξάνθης”. Καλεσμένος είναι όλος ο λαός μας. Το Δ.Σ. της “Τουρκικής Eνωσης Ξάνθης”».

Ο Τούρκος πρέσβης συναντήθηκε (αυτό έλειπε) με τους ψευδομουφτήδες Ροδόπης Ιμπραήμ Σερήφ και Ξάνθης Αχμέτ Μέτε, τους οποίους επίσης δεν αναγνωρίζει η ελληνική Πολιτεία, αλλά αυτά, όπως είπαμε, είναι «λεπτομέρειες». Ο Κερίμ Ουράς σε όλες του τις επαφές συνοδευόταν από το συντονιστή της τουρκικής προπαγάνδας στη Θράκη, Τούρκο πρόξενο στην Κομοτηνή Μουσταφά Σαρνίτς.

Μετάθεση

Σύμφωνα με πληροφορίες του θρακικού Τύπου, ο κ. Σαρνίτς μετατίθεται σύντομα στη… Μογγολία, στο Ουλάν Μπατόρ. Με αφορμή αυτό αξίζει να σχολιαστεί το εξής: Η Μογγολία συνορεύει με την Κίνα, όπου η Τουρκία εκφράζει ανοιχτά το ενδιαφέρον της για τους τουρκογενείς μουσουλμάνους Ουιγούρους, οι οποίοι αποτελούν σημαντικό ποσοστό του πληθυσμού της επαρχίας Ξινγιάνγκ (δυτική Κίνα, στα σύνορα με τη Μογγολία) και βρίσκονται σε κατάσταση διαρκούς εξέγερσης κατά του κινεζικού κράτους, το οποίο καταστέλλει βιαίως τις αποσχιστικές απόπειρες. Ο Ερντογάν είχε κάνει προ ετών λόγο για «γενοκτονία», αναφερόμενος σε επιχείρηση των κινεζικών αρχών κατά αποσχιστών Ουιγούρων, στη διάρκεια της οποίας είχαν σκοτωθεί 184 άτομα, ενώ ο τουρκικός Τύπος αναφερόταν στους «Τούρκους αδελφούς της Κίνας».

Η σκληρή κινέζικη αντίδραση είχε έρθει μέσω της αγγλόφωνης εφημερίδας «China Daily», η οποία σε άρθρο με τίτλο «Μη διαστρεβλώνετε τα γεγονότα» έγραφε ότι 137 από τα 184 θύματα ήταν Κινέζοι Χαν και οι 47 Ουιγούροι, καλώντας τον Ερντογάν να «ανακαλέσει τα σχόλιά του που συνιστούν παρέμβαση στις εσωτερικές υποθέσεις της Κίνας». Εχοντας αυτά υπ’ όψιν, η μετάθεση Σαρνίτς στη Μογγολία, θεωρούμενη κοιτίδα των Τούρκων, θα μπορούσε να έχει θεωρητικό ενδιαφέρον, λόγω της γειτνίασης με την Ξινγιάνγκ -στην οποία είναι μάλλον δύσκολο να ανοίξουν προξενείο οι Τούρκοι- και της… τεχνογνωσίας του Τούρκου προξένου σε θέματα αλυτρωτικής προπαγάνδας.

Αυτό, βέβαια, είναι σενάριο και υπόθεση. Αυτά που δεν επιδέχονται αμφισβήτησης είναι το ενδιαφέρον της Τουρκίας για τους Ουιγούρους και η καχυποψία των Κινέζων για το ρόλο της Αγκυρας στις αναταραχές. Υπ’ αυτή την έννοια, μπορεί να πει κάποιος ότι από τη στιγμή που οι Τούρκοι έχουν το θράσος να ανακατεύονται σε αποσχιστικές ενέργειες στην Κίνα, δεν είναι περίεργο που κάνουν ό,τι κάνουν στη Θράκη. Η διάφορα είναι ότι οι Κινέζοι, εν αντιθέσει με τους δικούς μας, σε τέτοια θέματα δεν αστειεύονται.

Τύπος της Κυριακής

Διαβάστε περισσότερα...

Ο "Gümülcineli"(*), ο Yorgo και η προπαγάνδα

Το Τουρκικό βαθύ κράτος ξανακτύπησε, αυτή τη φορά μέσω του ημιεπίσημου οργάνου του, της εφημερίδας Χουριέτ, γνωστής άλλωστε από τον ρόλο της να προκαλέσει στην ουσία την κρίση των Ιμίων, στέλνοντας (χωρίς σχέδιό πτήσης φυσικά) πολιτικό ελικόπτερο Βell 206 στα Λιμνιά (Ιταλική παραφθορά: Ίμμια) με δημοσιογράφους της για να στήσουν την Τουρκική σημαία σε Ελληνικό έδαφος.



Η εφημερίδα λοιπόν που εκφράζει το Κεμαλικό βαθύ κράτος, που περνάει στα πεταχτά την οργάνωση Εργένεκον και που θεωρεί τις διώξεις εναντίον αξιωματικών των ΤΕΔ ως πολιτικές από το κόμμα ΑΚΡ του πρωθυπουργού Έρντογαν, αναπαράγει πολύ εύκολα είναι η αλήθεια, τις κεκαλυμμένες κατηγορίες -χωρίς καμμία απόδειξη- περί πραξικοπήματος που γράφτηκαν στον Ελληνικό τύπο και μάλιστα τις προσωποποιεί στον πρώην Α/ΓΕΣ Στρατηγό Φραγκούλη Φράγκο. Είναι προφανές ότι πρώτον οι εξ ανατολών σύμμαχοι δεν έχουν καλές αναμνήσεις από την θητεία του συγκεκριμένου Αρχηγού και δεύτερον και σπουδαιότερον δίνουν το παράδειγμα σε κάθε επίδοξο να συνεχίσει στον ίδιο δρόμο Α/ΓΕΣ, ότι δεν είναι μακρυά από το πρωτοσέλιδο της συγκεκριμένης -και όχι μόνο- εφημερίδας, με ότι αυτό θα συνεπάγεται για την καρριέρα του. Η αισχρή αυτή έμμεση απειλή είναι χαρακτηριστικό ψυχολογικών επιχειρήσεων. Αν συνδυάσουμε τα δημοσιεύματα του Τουρκικου τύπου σχετικά με την Ελλάδα τον τελευταίο καιρό, το παζλ συμπληρώνεται.


Ακολουθεί η μετάφραση από το γνωστό ιστολόγιο http://www.tourkikanea.gr/ :

Ο Ελληνικός τύπος που διερευνά το παρασκήνιο των φιλοχουντικών ομιλιών που έγιναν στην σχολή Ευελπίδων, ισχυρίζεται πως γύρω από τον απομακρυνθέντα Διοικητή Στρατού Ξηράς στρατηγό Φράγκο είχε σχηματιστεί ένα παρακράτος.

Ο Φράγκος που έβαλε να σκαφτεί ένα χαντάκι μήκους 120 χιλιομέτρων στον Έβρο στα σύνορα με την Τουρκία, απομακρύνθηκε των καθηκόντων του στις αρχές του μήνα. Όταν ο Παπανδρέου ήταν πρωθυπουργός είχε πει στον υπουργό Άμυνας : "Αμάν Πάνο το μυαλό σου να είναι στο Στρατό".

Το γεγονός πως στην σχολή Ευελπίδων κατά την 38η επέτειο των αιματηρών γεγονότων του Πολυτεχνείου –γεγονός που αποτέλεσε την αρχή του τέλους για την χούντα των Συνταγματαρχών (1967-1974)- έγιναν φιλοχουντικές ομιλίες και είπαν φιλοχουντικά τραγούδια προκάλεσε αγωνία στην Αθήνα και προκάλεσε συζητήσεις του τύπου "Τι γίνεται στον στρατό".

Ξήλωσαν τα δόντια του συστήματος Φράγκου

Η εφημερίδα με το μεγαλύτερο τιράζ στη χώρα Τα Νέα αποκάλυψε το παρασκήνιο υπό το οποίο στην παραμονή της παραίτησης της κυβέρνησης Παπανδρέου στις 2 Νοεμβρίου, ο τέως υπουργός Άμυνας Πάνος Μπεγλίτης έβγαλε στην σύνταξη 16 στρατηγούς, μεταξύ των οποίων τον αρχηγό του Γενικού Επιτελείου και τους αρχηγούς των Όπλων.

Με βάση την εφημερίδα στόχος της επιχείρησης ήταν η απομάκρυνση του Κομοτηναίου γνώστη τουρκικών Διοικητή του Στρατού Ξηράς Φραγκούλη Φράγκου –που θεωρείται και ο αρχιτέκτονας του συνεχιζόμενου τεράστιου χαντακιού στον Έβρο- καθώς και των συντρόφων του.

Στην είδηση των Νέων αναφέρεται πως οι προ του 1974 απόφοιτοι της σχολής Ευελπίδων ακραίοı εθνικιστές είχαν συγκεντρωθεί γύρω από τον Φράγκο και καταγράφοντας πως είχαν σχηματίσει ένα "παρακράτος" στον Στρατό Ξηράς, γράφει πως "Είχε ιδρυθεί στον Στρατό ένα σύστημα Φράγκου. Η κυβέρνηση ξεδόντιασε αυτό to σύστημα".

Εφ. Χουριέτ 29-11-2011
Αρθρογράφος Γιώργκο Κιρμπάκι

(*) Gümülcineli = Κομοτηναίος. Οι Τούρκοι αν και ζητούν από μας να λέμε Ειστανπόλ, εντούτοις χρησιμοποιούν τα Τουρκικά τοπωνύμια για όλη την Ελληνική επικράτεια.

Διαβάστε περισσότερα...

Σε θέση κλειδί ο σκοτεινός πολέμιος της Ελλάδας

Ο Νουσρέτ Τάσντελερ, τοποθετήθηκε στη διεύθυνση Εκπαίδευσης και Δογμάτων της Τουρκίας. Εμπλέκεται στην υπόθεση "μαύρης προπαγάνδας" με στόχο την πρόκληση κρίσης με την Ελλάδα.



Τον άνθρωπο (δεξιά στη φωτογραφία) που κατηγορείται ως βασικός ενορχηστρωτής της δημιουργίας σελίδων "μαύρης προπαγάνδας" κατά της Ελλάδας τοποθέτησε το τουρκικό συμβούλιο κρίσεων στη διεύθυνση Εκπαίδευσης και Δογμάτων.

Πρόκειται για τον πρώην αρχηγό της Δ' Στρατιάς (Στρατιά Αιγαίου), στρατηγό Νουσρέτ Τάσντελερ, ο οποίος είχε εμπλακεί σε μια υπόθεση που σύμφωνα με τον τουρκικό τύπο "θα μπορούσε να προκαλέσει διπλωματική κρίση με την Ελλάδα".

Για τη συγκεκριμένη υπόθεση κατηγορούνται 22 ανώτεροι και ανώτατοι αξιωματικοί. Η κατηγορία που αντιμετωπίζουν είναι "προσπάθεια για ανατροπή της κυβέρνησης της Τουρκικής Δημοκρατίας με χρήση βίας ή προσπάθειας παρεμπόδισης του έργου της κυβέρνησης".

Το θέμα είχε έλθει για πρώτη φορά στην επικαιρότητα με ένα δημοσίευμα της τουρκικής εφημερίδας "Ταράφ" στις 2 Φεβρουαρίου 2009.

Ιστοσελίδες με στόχο την Ελλάδα

Η εφημερίδα έγραφε ότι το τουρκικό γενικό επιτελείο είχε δημιουργήσει 35 ιστοσελίδες στο διαδίκτυο "με σκοπό τον ψυχολογικό πόλεμο". Αναφερόταν μάλιστα και οι τίτλοι των ιστοσελίδων μεταξύ των οποίων υπήρχαν οι "greekmurderers.net", "pontuslu.com" και άλλες. Αμέσως μετά το δημοσίευμα το επιτελείο είχε ανακοινώσει ότι οι εν λόγω ιστοσελίδες έχουν κλείσει.

Στις 4 Νοεμβρίου 2009, δόθηκε στη δημοσιότητα επιστολή ανώνυμου αξιωματικού προς τον εισαγγελέα, στην οποία γινόταν λόγος για "χούντα" μέσα στο στράτευμα που παρακολουθεί περίπου 400 ιστοσελίδες, τις οποίες έχει κατηγοριοποιήσει ως "ισλαμιστικές", "διαμελιστικές" (φιλοκουρδικές), "αριστερές" κλπ.

Η επιστολή συνοδευόταν κι από τον κατάλογο των ιστοσελίδων αυτών. Ταυτόχρονα, παρουσιαζόταν και δεύτερος κατάλογος ιστοσελίδων που έμμεσα χρησιμοποιούσε, όπως αναφερόταν στην επιστολή η "χούντα", για λόγους προπαγανδιστικούς.

Μεταξύ των ιστοσελίδων, υπήρχαν και τρεις ελληνικού ενδιαφέροντος. Πρόκειται για τις ιστοσελίδες www.greekmurderers.com, www.yunanli.com και www.pontuslu.com.

Η εφημερίδα "Ταράφ" πριν από μερικές μέρες, στις 31 Ιουλίου, αναφερομένη και πάλι στο θέμα έγραψε ότι σύμφωνα με το γενικό επιτελείο "η ιστοσελίδα greekmurderes.net περιλαμβάνει κείμενα προς ενημέρωση της διεθνούς κοινής γνώμης για τα εγκλήματα που έχουν διαπράξει οι Έλληνες".

Η "Ταράφ" σημείωσε σχετικά το εξής: "Η ομολογία αυτή σχετικά με την ιστοσελίδα αυτή θα μπορούσε να προκαλέσει διπλωματική κρίση. Προκύπτει δηλαδή ότι το γενικό επιτελείο ενόπλων δυνάμεων έκανε μαύρη προπαγάνδα εναντίον της Ελλάδας η οποία είναι σύμμαχός μας στο ΝΑΤΟ. Ευτυχώς οι Έλληνες αυτή την περίοδο ασχολούνται με τα δικά τους προβλήματα σε βαθμό που δεν ενδιαφέρονται με αυτά".

Η εφημερίδα έγραψε επίσης ότι το περιεχόμενο των ιστοσελίδων είναι προσβάσιμο και σήμερα μέσω της ιστοσελίδας "archive.org".

Βαρύ κατηγορητήριο

Η υπόθεση με τις προπαγανδιστικές ιστοσελίδες, ουσιαστικά εξετάζεται στο δικαστήριο μαζί με μία άλλη υπόθεση που συνεχίζεται εδώ και περίπου δύο χρόνια. Σε αυτήν κατηγορούνται διάφοροι αξιωματικοί για τη σύνταξη του "σχεδίου καταπολέμησης της οπισθοδρόμησης".

Σύμφωνα με το κατηγορητήριο στόχος των αξιωματικών ήταν "η φθορά της κυβέρνησης Ερντογάν και του θρησκευτικού τάγματος του χότζα Φετχουλάχ Γκιουλέν".

Βασικός κατηγορούμενος στην υπόθεση είναι ο συνταγματάρχης Ντουρσούν Τσιτσέκ, ο οποίος, κατά την ακροαματική διαδικασία, κατέθεσε, στις 2 Ιουλίου 2011, ότι "οι ιστοσελίδες δημιουργήθηκαν για να περιγραφούν τα εξωτερικά προβλήματα της Τουρκίας.

Εάν σταματήσει η δραστηριότητα αυτή, θα ζημιωθεί το έθνος και το κράτος μας. Θα δικαιωθούν οι ισχυρισμοί των Αρμενίων. Εργαζόμαστε επί του Ποντιακού ζητήματος. Υπάρχει ένας Έλληνας πολίτης που έχει έλθει στην Τουρκία 98 φορές και δίνει διάφορα μηνύματα. Τι θα γίνει, εάν δεν παρακολουθηθεί;"

Στο κατηγορητήριο, που έγινε δεκτό πριν από μερικές μέρες από το δικαστήριο, αναφέρεται, μεταξύ άλλων, ότι σε στρατιωτικά έγγραφα που βρέθηκαν κατά τις έρευνες σχετικά με την υπόθεση αναφέρεται ότι "τα εθνικιστικά κόμματα είναι αυτά που μπορούν να πάρουν ψήφους από το κυβερνών Κόμμα Δικαιοσύνης και Ανάπτυξης. Με την αναπαραγωγή ειδήσεων σχετικά με την Αρμενία και την Ελλάδα που θα προκαλέσουν την αντίδραση της κοινής γνώμης, θα επιδιωχθεί η μείωση της εκλογικής δύναμης του Κόμματος Δικαιοσύνης και Ανάπτυξης προς όφελος των εθνικιστικών κομμάτων".

news247.gr

Σημ Εν Κρυπτώ: Στην υπόθεση που αποκάλυψε η εφημερίδα Taraf, είχαμε αναφερθεί εδω:

Η Ergenekon "πίσω" απο πολλά ανθελληνικά site

Ηλεκτρονικός πόλεμος κατά της Ελλάδας από τον τουρκικό στρατό

Διαβάστε περισσότερα...

Αποκαλύψεις Τούρκου Πανεπιστημιακού για παρεμβάσεις της Άγκυρας σε ακαδημαϊκά ζητήματα

Toυ Κ. Βοσπορίτη

Αναστάτωση προκάλεσαν στον ακαδημαϊκό κόσμο οι αποκαλύψεις του Καθηγητή Τανέρ Ακτσάμ για τις προσπάθειες της Τουρκίας να χρηματοδοτήσει έρευνες που διαστρεβλώνουν την πραγματικότητα αναφορικά με τη γενοκτονία των Αρμενίων. Οι εν λόγω προσπάθειες φέρνουν στο φως το πραγματικό πρόσωπο της Άγκυρας και προκαλούν ανησυχία.

Την εβδομάδα που πέρασε, γνωστός δημοσιογράφος της αρμενικής διασποράς, ο Χαρούτ Σασουνιάν, σε άρθρο του μας πληροφορεί για το περιεχόμενο της ομιλίας του Καθηγητή Τανέρ Ακτσάμ στη Δημοτική Βιβλιοθήκη του Glendale, της πολιτείας της Αριζόνα. Πριν από λίγες εβδομάδες, ο Τανέρ Ακτσάμ, από τους λίγους τούρκους διανοούμενους που έχουν αναγνωρίσει τη γενοκτονία που διαπράχτηκε εις βάρος των Αρμενίων στις αρχές του περασμένου αιώνα από τους Νεότουρκους, επεσήμανε ότι «η Τουρκία ακολουθεί μία συστηματική και άκρως επιθετική πολιτική στις ΗΠΑ, επιχειρώντας να πετύχει την αμφισβήτηση και την υποτίμηση του εύρους της γενοκτονίας που υπέστησαν οι Αρμένιοι». («Ασμπαρέζ», 12/7/2011) Την καταγγελία αυτή ο Ακτσάμ τη στήριξε σε πληροφορίες που συνέλεξε από άτομο με διασυνδέσεις με το τουρκικό κατεστημένο κατά την επίσκεψή του στην Τουρκία τον περασμένο Δεκέμβριο.

Σύμφωνα με τις πληροφορίες του Ακτσάμ, στα μέσα της δεκαετίας του 2000 σε συνάντηση που είχε πανεπιστημιακός, ο οποίος εργαζόταν σε αμερικανικό ίδρυμα, με τούρκους αξιωματούχους του τουρκικού Υπουργείου Εξωτερικών, επεσήμανε ότι «η Άγκυρα δε διέθετε συγκεκριμένο ακαδημαϊκό πρόγραμμα για να αντιμετωπίσει τους ισχυρισμούς των Αρμενίων» και ότι «αυτοί είχαν ήδη επικρατήσει». Ο εν λόγω καθηγητής συνέστησε το τουρκικό κράτος να χρηματοδοτήσει τη διεξαγωγή «έρευνας» και τη συγγραφή βιβλίων τα οποία θα υποστηρίζουν ότι «η γενοκτονία των Αρμενίων στην πραγματικότητα δεν ήταν γενοκτονία, σπέρνοντας έτσι την αμφιβολία και δημιουργώντας σύγχυση στη διεθνή κοινή γνώμη». Οι τουρκικές αρχές, σύμφωνα με τον Ακτσάμ, δέχτηκαν την εισήγηση του Καθηγητή και μετέφεραν σημαντικά χρηματικά ποσά στις ΗΠΑ. Επιπλέον, ο Ακτσάμ αναφέρει ότι σύμφωνα με τις πληροφορίες που απέκτησε, η Άγκυρα διαθέτει έγγραφα και παραστατικά που αποδεικνύουν την χρηματοδότηση καθηγητών, οι οποίοι δέχτηκαν να συγγράψουν βιβλία που διαστρεβλώνουν την πραγματικότητα.

Ως εδώ οι αποκαλύψεις του Ακτσάμ δεν προκαλούν ιδιαίτερη εντύπωση στους παρατηρητικούς αναγνώστες και ειδικούς. Γνωστές είναι, άλλωστε, οι έρευνες που είχε διεξάγει στο θέμα αυτό διαπρεπής έλληνας πανεπιστημιακός στις ΗΠΑ πριν από δύο περίπου δεκαετίες, ο οποίος αποκάλυπτε τα πάρε δώσε πανεπιστημιακών, όπως ο Justin McCarthy, με το τουρκικό κράτος. Το στοιχείο όμως που ανέβασε τους τόνους ετούτη τη φορά και προκάλεσε τον εκνευρισμό στην Τουρκία και στην ακαδημαϊκή κοινότητα των ΗΠΑ, ήταν η αναφορά σε συγκεκριμένα πρόσωπα. Ο Ακτσάμ τόλμησε να καταγγείλει ορισμένους γνωστούς πανεπιστημιακούς ως συνεργάτες του τουρκικού Υπουργείου Εξωτερικών, οι οποίοι συμβάλουν στην προώθηση των τουρκικών θέσεων. Σύμφωνα με τον Ακτσάμ στους εν λόγω πανεπιστημιακούς συγκαταλέγονται ερευνητές όπως ο Hakan Yavuz του Πανεπιστημίου της Utah, ο Guenter Lewy του Πανεπιστημίου της Massachussets, ο Jeremy Salt του Πανεπιστημίου Bilkent της Άγκυρας και ο Edward J. Ericson του Ναυτικού Κολεγίου της Virginia, οι οποίοι έπλασαν το εγκώμιο του πρόσφατου βιβλίου του Michael Gunter με τίτλο ‘Armenian History and the Question of Genocide’ (Η Αρμενική Ιστορία και το Ζήτημα της Γενοκτονίας) που κυκλοφορήθηκε από τις εκδόσεις Palgrave Macmillan. Ο Hakan Yavuz σε συνέντευξη που παραχώρησε στην ημερήσια «Βατάν» απέρριψε την μομφή του Ακτσάμ και δήλωσε ότι «ως γνήσιοι πανεπιστημιακοί τα εισοδήματά τους προέρχονται από τα ακαδημαϊκά ιδρύματα που απασχολούνται» σε αντίθεση με τον Ακτσάμ, ο οποίος, σύμφωνα με τον Yavuz, εργάζεται σε αρμενικών συμφερόντων ίδρυμα. («Βατάν», 14/7/2011) Ο Yavuz συμπλήρωσε ακόμη ότι θα προσφύγουν στη δικαιοσύνη και ότι έχουν έλθει σε συνεννόηση με τους πιο έμπειρους δικηγόρους, οι οποίοι προφανώς θα ισχυριστούν ότι οι εν λόγω καταγγελίες του Ακτσάμ βάλλουν την «ακαδημαϊκή ελευθερία» των καθηγητών κι ας έχουν λειτουργήσει στην προκειμένη περίπτωση αντιδεοντολογικά.

Η γενναία και έντιμη στάση του Ακτσάμ έρχεται να μας επιβεβαιώσει το άμεσο ενδιαφέρον του τουρκικού κατεστημένου για την έρευνα και τις εκδοτικές δραστηριότητες στον τομέα της Ιστορίας, αλλά και των κοινωνικών και πολιτικών επιστημών. Είναι ηλίου φαεινότερο ότι το εν λόγω ενδιαφέρον του τουρκικού βαθέως κράτους αποσκοπεί στην υπεράσπιση όχι τόσο της επιστημονικής αλήθειας, αλλά μάλλον της διατήρησης της ανυποχώρητης στάσης της Άγκυρας, η οποία είναι απόρροια τόσο των ισχυρών διασυνδέσεών της με τα ισχυρά κέντρα εξουσίας όσο και της προπαγανδιστικής μηχανής που έχει στήσει. Το θέμα μας αφορά άμεσα, καθώς εκκρεμούν πάμπολλες υποθέσεις νομικού και ιστορικού χαρακτήρα που παραμένουν της επίλυσή τους, όπως η εισβολή και παράνομη κατοχή της Κύπρου και τα επακόλουθά της, οι εκβιαστικές και αστήρικτες διεκδικήσεις στο Αιγαίο, οι προκλήσεις στην Ελληνική Θράκη, οι περιουσίες των ελλήνων στην Κωνσταντινούπολη, την Ίμβρο και την Τένεδο και τέλος η αποκατάσταση της αλήθειας για τα εκατομμύρια ξεριζωμένων από την Καθ’ ημάς Ανατολή… Όταν η Άγκυρα έχει προσεταιριστεί με τέτοια άνεση ακαδημαϊκούς της «υπερδύναμης», θα πρέπει κανείς να αναρωτηθεί για τις σχέσεις που ενδέχεται να έχει συνάψει με πολιτικο-ακαδημαϊκούς κύκλους χωρών έναντι των οποίων εγείρει διεκδικήσεις…


http://paratiritirio-tourkias.blogspot.com

Διαβάστε περισσότερα...

Τις ελληνικές βραχονησίδες δείχνει ιταλική απογραφή που διενεργήθηκε το 1922

Η απογραφή των Ιταλών, απάντηση στην Αγκυρα

Πολύμηνη έρευνα της «Κ» στα Γενικά Αρχεία του Κράτους στη Ρόδο για τα Δωδεκάνησα

Της Σοφιας Παπαιωαννου

Πλήθος εγγράφων από την ιταλική απογραφή του 1922 στα Δωδεκάνησα υπάρχουν πλέον στη νομική υπηρεσία του ελληνικού υπουργείου Εξωτερικών και ενισχύουν το «οπλοστάσιο» έναντι των τουρκικών αμφισβητήσεων. Τα έγγραφα, που παρουσιάζει σήμερα η «Κ», αφορούν λεπτομερή καταγραφή όχι μόνο του πληθυσμού, αλλά και κάθε είδους δραστηριότητας και περιουσιακών στοιχείων σε μικρά νησιά και βραχονησίδες, που έχουν χρωματισθεί «γκρίζα» από την Αγκυρα, στο πλαίσιο των διεκδικήσεών της. Οι αμφισβητήσεις, μάλιστα, δεν περιορίζονται σε νησίδες κοντά στα τουρκικά παράλια, αλλά φθάνουν στη μέση του Αιγαίου.

Ιστορικά στα Δωδεκάνησα, τόσο επί τουρκοκρατίας όσο και επί ιταλοκρατίας, η απογραφή ανθρώπων, περιουσιών και ζώων ήταν πάντα συνδεδεμένη με κακό. Σήμαινε συνήθως την αναγκαστική κατάταξη των Δωδεκανησίων στον στρατό του κατακτητή. Οι άνδρες κρύβονταν στα ξερονήσια για να μην απογραφούν και οι ντόπιοι έκρυβαν στοιχεία της περιουσίας τους. Οι απογραφές που πραγματοποίησαν όμως οι Ιταλοί στα Δωδεκάνησα την περίοδο της κατοχής των νησιών από το 1912 ώς το 1943 αποδεικνύεται σήμερα ανεκτίμητος θησαυρός για το Αιγαίο, τα νησιά και τις βραχονησίδες του και τις κατά καιρούς «αμφισβητήσεις» βραχονησίδων από τους Τούρκους.

Οι ίδιοι οι Ιταλοί χρησιμοποιούσαν τα στοιχεία από τις απογραφές για να διευκολύνουν τα σχέδιά τους. Είναι χαρακτηριστικό ότι μια ολοκληρωμένη απογραφή στα νησιά που πραγματοποίησε ο επίσημος επιτετραμμένος της ιταλικής κυβέρνησης δρ Ερμάνο Αρμάο, το 1922, εξαφανίστηκε αργότερα από τους ίδιους τους Ιταλούς όταν είδαν ότι δεν εξυπηρετούσε πια τα σχέδιά τους. Οταν την εξουσία στην Ιταλία ανέλαβε ο Μουσολίνι που είχε καταστήσει σαφές ότι δεν θα επιστρέψει τα Δωδεκάνησα στην Ελλάδα. Τα Δωδεκάνησα είχαν ονομαστεί Ιταλικά Νησιά του Αιγαίου και προκειμένου να εξιταλιστούν έπρεπε να αποκρύψουν το πόσοι Ελληνες υπήρχαν και τους ανέφεραν μόνο ως ορθόδοξους. Μάλιστα απαγόρευσαν και στον ίδιο τον δρα Αρμάο, που πραγματοποίησε την απογραφή, να κατέχει αντίγραφο του βιβλίου του. Η απογραφή όμως αυτή, καθώς και πλήθος άλλων εγγράφων, βρίσκονται σήμερα φυλαγμένα στα Γενικά Αρχεία του Κράτους στη Ρόδο όπου φυλάσσονται τα Αρχεία των Ιταλών της ιταλοκρατίας.

Κορυφαίος υπουργός είχε ζητήσει στο παρελθόν να ανασύρουν από τα ΓΑΚ Δωδεκανήσου την ιταλική απογραφή του 1922, καθώς και έγγραφα για συγκεκριμένες βραχονησίδες του Ανατολικού Αιγαίου για να συμπεριληφθούν στα αρχεία της νομικής υπηρεσίας του υπουργείου Εξωτερικών. Η έρευνα διήρκησε τρεις μήνες και τα έγγραφα που βρέθηκαν παρουσιάζει σήμερα η «Κ».

Παρ' ότι το καθεστώς των Δωδεκανήσων και των βραχονησίδων τους δεν μπορεί να αμφισβητηθεί, διότι βασίζεται σε διεθνείς συνθήκες και τίτλους, οι Τούρκοι κατά καιρούς ισχυρίζονται ότι νησίδες και βραχονησίδες που περιγράφονται στις διεθνείς συνθήκες ως «εξαρτώμενες» ή «παρακείμενες» των μεγάλων νησιών, ανάλογα ποια συνθήκη διαβάζει κανείς, και από την στιγμή που οι βραχονησίδες δεν κατονομάζονται είναι για τους Τούρκους αμφισβητούμενες. Αυτό εξάλλου το επιχείρημα αναδείχθηκε και στην κρίση των Ιμίων, παρ' όλο που οι βραχονησίδες ήταν και κατά όνομα καταγεγραμμένες ως παραχωρημένες στην Ελλάδα, όπως φανερώθηκε.

Το 2004 είχε κυκλοφορήσει στην Τουρκία ένα βιβλίο της Τουρκικής Ακαδημίας Ιστορίας γραμμένο από δύο Τούρκους ιστορικούς με τίτλο «Ζώνες του Λυκόφωτος στο Αιγαίο - τα μη λησμονημένα τουρκικά νησιά». Στο βιβλίο καταγράφονται σαφώς τα επιχειρήματα της Τουρκίας για τα «αμφισβητούμενα νησιά και βραχονησίδες του Αιγαίου» και παρουσιάζεται και ο σχετικός χάρτης με τις νησίδες και θαλάσσιες περιοχές «που δεν έχουν παραχωρηθεί στην Ελλάδα».

Oι Τούρκοι δεν αμφισβητούν μόνο βραχονησίδες που βρίσκονται κοντά στα τουρκικά παράλια, αλλά πολύ σημαντικές βραχονησίδες στη μέση του Αιγαίου. Αυτές ακριβώς οι βραχονησίδες, που βρίσκονται πολύ μακριά από την ξηρά, οριοθετούν και μία πολύ μεγάλη θαλάσσια περιοχή γύρω τους. Σύμφωνα με το δίκαιο της θάλασσας μία βραχονησίδα που μπορεί να στηρίξει αυθύπαρκτη οικονομική ζωή κατέχει και υφαλοκρηπίδα και ΑΟΖ (Αποκλειστική Οικονομική Ζώνη).

Το σύμπλεγμα των τριών νησίδων της Σύρνας στο κέντρο του νοτίου Αιγαίου κάτω από την Αστυπάλαια είναι μία από τις περιοχές, που σύμφωνα με τον τουρκικό χάρτη είναι «αμφισβητούμενη». Τα νησάκια αυτά ακριβώς επειδή είναι απομακρυσμένα από τις ακτές έχουν μία πολύ μεγάλη ΑΟΖ γύρω τους. Στα ιταλικά αρχεία έχουν βρεθεί ένα πλήθος από έγγραφα που αφορούν τη Σύρνα, καθώς και τα στοιχεία απογραφής του πληθυσμού. Στο έγγραφο της απογραφής του 1922 διαβάζουμε χαρακτηριστικά ότι όλοι οι κάτοικοι της Σύρνας είναι ορθόδοξοι (δηλαδή Ελληνες) και στο νησί δεν υπάρχει κανένας μουσουλμάνος.

Τα ντοκουμέντα για τις νησίδες και τους κατοίκους

Σύρνα. Στο έγγραφο με ημερομηνία 15/3/1928 των Καραμπινιέρων της Ιταλικής Διοίκησης του Αιγαίου διαβάζουμε την πλήρη απογραφή όλων των νησιών κοντά στην Αστυπάλαια, καθώς και στοιχεία για τη γεωγραφία, την κτηνοτροφία και τα λιμάνια τους. Tο ίδιο έγγραφο αναφέρεται στην ελληνική οικογένεια με «12 μέλη που κατοικεί στη Σύρνα και ασχολείται με την κτηνοτροφία. Υπάρχουν δύο ξωκλήσια αφιερωμένα στον Αγιο Γεώργιο και στον Αγιο Ιωάννη». Στη Σύρνα υπάρχει και το διάσημο ναυάγιο ενός πλοίου που βυθίστηκε στον κόλπο της νησίδας, στις 9 Δεκεμβρίου του 1946, μεταφέροντας μυστικά Εβραίους εποίκους στην Παλαιστίνη για την ίδρυση του κράτους του Ισραήλ. Στην προσπάθειά τους να βγουν στη στεριά πνίγηκαν 8 μετανάστες. Οι 8 τότε κάτοικοι της Σύρνας έχει καταγραφεί από τον Tύπο της εποχής ότι βοήθησαν τους ναυαγούς.

Οφιδούσα. Στο άλλο ιταλικό έγγραφο διαβάζουμε για τη νησίδα Οφιδούσα στα δυτικά της Αστυπάλαιας, «με έδαφος χωρίς πεδιάδες αλλά καλλιεργήσιμο στο μεγαλύτερο μέρος. Εκεί διαμένει μια οικογένεια αποτελούμενη από πέντε άτομα».

Γαϊδουρονήσι. Σε έγγραφο της Ιταλικής Διοίκησης των Νησιών του Αιγαίου με ημερομηνία 22/9/1928 διαβάζουμε για τους κατοίκους στο Γαϊδουρονήσι σε μια ακόμα «αμφισβητούμενη» περιοχή. «Στο νησί ο πληθυσμός χωρίζεται σε δύο ομάδες: στη μία ηγείται ο βοσκός (αρχηγός) Ιάμεος (Pastor Iameo) και στο άλλο ο Κανέλης (Pastor Canelis). Αυτές οι δύο ομάδες βρίσκονται σε δύο διαφορετικούς λόφους σε απόσταση 1,5 χλμ. από το λιμάνι του Αγίου Γεωργίου. Η ομάδα του Ιάμεου αποτελείται από βοσκούς, 6 οικογένειες, από τους οποίους 14 ενήλικες. Η ομάδα του Κανέλη αποτελείται από βοσκούς, συγγενείς μεταξύ τους και από κάποιους ψαράδες, συνολικά 24 οικογένειες, 111 κάτοικοι εκ των οποίων 45 ενήλικες. Σε αυτή την ομάδα ανήκουν ο Παπα-Χαράλαμπος Κυπραίος και ο δάσκαλος Ιωάννης Παναγιώτης (Giovanni Panaioti) από τη Σάμο, οι οποίοι αμείβονται από τον φτωχό και πενιχρό πληθυσμό. Οπως φαίνεται, οι δύο προαναφερθέντες βοσκοί (πάστορες) είναι οι πραγματικοί αρχηγοί του νησιού χωρίς κανένα αφεντικό από πάνω τους. Είναι όμως συχνά υποχρεωμένοι σε μια συντηρητική πολιτική και πρέπει να φροντίζουν, κυρίως απέναντι στους λαθρεμπόρους (πειρατές) που καταφεύγουν καμιά φορά και διαμένουν στο Γαϊδουρονήσι… Ο δάσκαλος είναι νεαρός και με καλή θέληση και αρετές υπέρ μας. Αν και δεν γνωρίζει ιταλικά, μέσω μιας μεθόδου ελληνο-ιταλικής κατάφερε να τα μάθει καλά ο ίδιος και να διδάσκει τις βασικές γνώσεις της γλώσσας στην τάξη του».

Μαράθι. Σε άλλο έγγραφο με ημερομηνία 20 Μαρτίου 1928 διαβάζουμε για το νησάκι Μαράθι του συμπλέγματος Αρκοί. «Το Μαράθι είναι μέρος ενός συμπλέγματος νησιών από 7 νησάκια που ανήκουν στο κράτος που μισθώνονται από τον έμπορο Michele Strata και εκεί βρίσκεται το Μοναστήρι με ενοίκιο 300 λίρες ετησίως για τη γη που διαθέτει στο νησί. Στο Μαράθι υπάρχουν 5 οικογένειες συνολικά 31 κάτοικοι μεταξύ τους βοσκοί και ψαράδες, ενώ όλα τα υπόλοιπα νησάκια είναι ακατοίκητα».

Λέβιθα. Ενα ακόμα σημαντικό σύμπλεγμα, αποτελούμενο από τις νησίδες Λέβιθα και Κίναρος, είναι αυτό που συνδέει τη γεωγραφική περιοχή των Κυκλάδων με τα Δωδεκάνησα και στον τουρκικό χάρτη παρουσιάζεται ως «μη παραχωρημένο στην Ελλάδα». Τα νησιά αυτά είναι επίσης απομακρυσμένα από την ξηρά και η θέση του συμπλέγματος ως εκ τούτου ιδιαίτερα σημαντική. Στην ιταλική απογραφή του 1922 καταγράφεται ότι όλοι οι κάτοικοι στα Λέβιθα είναι ορθόδοξοι και υπάρχουν και έγγραφα που αφορούν μια υδρογραφική αποστολή στα νησιά. Τα νησιά σήμερα ανήκουν διοικητικά στον Δήμο Λέρου και στα Λέβιθα κατοικεί κτηνοτρόφος που μαζί με την οικογένειά του διατηρεί αιγοπρόβατα.

Σε μια ενδεχόμενη στο μέλλον προσφυγή στο Δικαστήριο της Χάγης για τα θέματα της υφαλοκρηπίδας στο Αιγαίο ιστορικά έγγραφα σαν αυτά που βρίσκονται καταχωνιασμένα στα Αρχεία του Κράτους μπορεί να φανούν ιδιαίτερα καθοριστικά.

Η Καθημερινή

Διαβάστε περισσότερα...

"Οθωμανικές έρευνες" στην Καβάλα και τουρκική προπαγάνδα

Δημοσιεύουμε ένα ενδιαφέρον email που μας έστειλε φίλος του ιστολογίου από τις ΗΠΑ με θέμα τα πρόσωπα που σχετίζονται με το υπό ίδρυση "κέντρο οθωμανικών ερευνών‘" της Καβάλας, και τις δραστηριότητες τους πέραν του Ατλαντικού που σχετίζονται με την προώθηση της τουρκικής προπαγάνδας άρνησης της Αρμενικής Γενοκτονίας . Για να έχουμε μια εικόνα του τι ακριβώς στήνεται στην Καβάλα όσο εμείς ασχολούμαστε με το επερχόμενο τσουνάμι περικοπών..

"Χαίρεται,
Αναφορικά με το παραπάνω άρθρο (Τι γίνεται στην Καβάλα;), θα ήθελα να σας επισημάνω την σοβαρότητα των εκεί αναφερομένων. Οι "καθηγητές" του εν λόγω ιδρύματος είχαν έρθει στην δημοσιότητα των ΜΜΕ των ΗΠΑ λόγω της προφανούς "έλλειψης ακεραιότητας" μέσω της άρνησης της Αρμενικής Γενοκτονίας και της χρηματοδότησης από ενδιαφερόμενες ξένες Κυβερνήσεις. Υφίσταται λοιπόν ο κίνδυνος τα ίδια άτομα να μισθολογηθούν από την Ελληνική Κυβέρνηση;

Σας παραθέτω παρακάτω δύο άρθρα στις New York Times και ένα επιστημονικό άρθρο αναφερόμενα στον κ. Lowry και την χρηματοδότηση του από την Τoυρκική Κυβέρνηση ώστε να δημοσιεύσει άρθρα τα οποία υποστηρίζουν την ανυπαρξία της Αρμενικής Γενοκτονίας.


Princeton Is Accused of Fronting For the Turkish Government
By WILLIAM H. HONAN Published: May 22, 1996
http://www.nytimes.com/1996/05/22/nyregion/princeton-is-accused-of-fronting-for-the-turkish-government.html?src=pm


Armenian Genocide Cannot Be Denied;A University's Integrity
Published: June 2, 1996
http://www.nytimes.com/1996/06/02/opinion/l-armenian-genocide-cannot-be-denied-a-university-s-integrity-092274.html?scp=3&sq=anna+g.+eshoo+to+the+editor&st=nyt


Professional Ethics and the Denial of Armenian Genocide
Holocaust and Genocide Studies Volume9, Issue1 Pp. 1-22
http://www.anca.org/assets/pdf/armenian_genocide_reference/professionalethics_lifton.pdf

Μετά τιμής,

Αναγνώστης σας από ΗΠΑ."

Διαβάστε περισσότερα...

Τα δάκρυα της μικρής Μαρίνας και η τουρκική προπαγάνδα

του Στρατή Χαραλάμπους

Στον απόηχο της χθεσινής γενναίας συνέντευξης του Παναγιότατου Πατριάρχου Βαρθολομαίου στο CBS, περίληψη της οποίας δημοσιεύτηκε στο χθεσινό φύλο της Millıyet , στο κεντρικό δελτίο ειδήσεων του τουρκικού καναλιού ATV, το οποίο αναπαραγάγει την προπαγάνδα της τουρκικής κυβέρνησης, παίχτηκε ένα κακόγουστο θέατρο με πρωταγωνίστρια ένα μικρό κοριτσάκι , ελληνόπουλο, ονόματι Μαρίνα , σκηνοθέτη την τουρκάλα υποδιευθύντρια του Ζαππείου Παρθεναγωγείου και θεατές τον ελληνισμό της Πόλης και τον δύστυχο ελληνικό λαό.

Σε μία άδεια αίθουσα του Ζαππείου (άραγε πόσες τέτοιες άδειες αίθουσες υπάρχουν και πότε θα κλείσει το Ζάππειο;) η Μαρίνα απήγγειλε, με ένα τεράστιο μικρόφωνο στο χέρι, τον τουρκικό εθνικό ύμνο με θεατρικές κινήσεις και τα δάκρυα να "τρέχουν ποτάμι". Μετά δε την "παράσταση" , δήλωσε μεταξύ των άλλων ότι πάντα συγκινείται, όταν απαγγέλει τον εθνικό ύμνο τον οποίο έχει αποστηθίσει εδώ και τρία χρόνια . Στο σημερινό πρωτοσέλιδο (20/12) της Milliyet υπάρχει σχετικό άρθρο με φωτογραφία του κοριτσιού κάτω από τη φωτογραφία του Παναγιότατου και επεξηγεί ότι η Μαρίνα κέρδισε το πρώτο βραβείο στο διαγωνισμό απαγγελίας του εθνικού ύμνου και την φέρνει ως παράδειγμα της καλής κατάστασης της ελληνικής κοινότητας , σε αντίθεση με τα λεγόμενα του Πατριάρχη. Εύλογα προκύπτουν τα παρακάτω ερωτηματικά:

• Ο έλληνας διευθυντής ή διευθύντρια του Ζαππείου, που αμείβεται πλουσιοπάροχα από το υστέρημα του ελληνικού λαού, συμφώνησε για το ρεπορτάζ;
• Το μικρό ελληνόπουλο απαγγέλει με το ίδιο πάθος και δάκρυα το ελληνικό εθνικό ύμνο;
• Με αυτή την προπαγάνδα που στοχεύει η τουρκική κυβέρνηση;
  

Με την απλή λογική διαπιστώνεται ότι με το ρεπορτάζ αυτό (το οποίο σίγουρα δεν θα γινόταν πρωτοσέλιδο αν δεν είχε προηγηθεί η συνέντευξη του Παναγιότατου), προσπάθησε η τουρκική κυβέρνηση , μέσω του καναλιού, να επιτύχει τα παρακάτω:

1.Να απαντήσει στον Παναγιότατο σχετικά με τη δήλωση του ότι θα μείνουμε , "ποίοι θα μείνετε;" η νέα γενιά που έρχεται είναι σαν τη Μαρίνα αισθάνεται και πιστεύει ότι είναι "τουρκάλα". Εύκολα θα απαντήσει κανείς ότι είναι τούρκοι υπήκοοι , συμφωνώ αλλά άλλο υπηκοότητα και άλλο εθνικότητα .

2.Να επαναλάβει την πάγια θέση της ότι ο Πατριάρχης είναι επικεφαλής των ορθοδόξων της Τουρκίας και όχι οικουμενικός.

3.Να δώσει την εντύπωση , σε αντίθεση με τα λεγόμενα του Πατριάρχη περί σταυρώσεως , ότι η ελληνική μειονότητα στην Τουρκία είναι σε καλή κατάσταση .

Είναι όμως πασιφανές ότι, παράλληλα με τις παραπάνω στοχεύσεις, η τουρκική κυβέρνηση πέτυχε να δείξει περίτρανα ότι ανέκαθεν στη Τουρκία γίνεται προσπάθεια αφομοίωσης των μειονοτήτων, έξω από τις προβλέψεις των Διεθνών Συνθηκών και τους κανόνες του Διεθνούς Δικαίου.

Επιτέλους ο Παναγιότατος δήλωσε με θάρρος αυτό που έχει καταλάβει από μικρός ,ότι οι Έλληνες της Τουρκίας ή οι "Ρωμιοί" όπως τους αποκαλούν οι τούρκοι και όπως θέλουν να λέγονται μερικοί από αυτούς (έχοντας τη ψευδαίσθηση ότι είναι απόγονοι των Ρωμαίων) , είναι πολίτες δεύτερης κατηγορίας. Ο τούρκος ΥΠΕΞ για να μειώσει δε το κύρος του Παναγιότατου δήλωσε ότι έκανε "σαρδάμ".

Πέρα από αυτή καθεαυτή την είδηση , η ελληνική κυβέρνηση, που προσπαθεί με "νύχια και δόντια" να συμμαζέψει τα οικονομικά της χώρας να εξετάσει το θέμα των εκπαιδευτικών στη Κωνσταντινούπολη και ποιο είναι το έργο τους .

Να καταλάβει ο Παναγιότατος ότι είναι αδύνατο να λειτουργήσει η Χάλκη, με ισλαμική, έστω και μετριοπαθή, κυβέρνηση διότι είναι παράδοξο το Συνταγματικό Δικαστήριο να περιορίζει την εισαγωγή σπουδαστών στα Πανεπιστήμια από τα ισλαμικά Λύκεια και παράλληλα να λειτουργήσει , με το παλιό σύστημα , η Χάλκη. Ας μην εγκλωβίζουμε δε την στρατηγική μας στο πεδίο των ελληνοτουρκικών σχέσεων στο θέμα της Χάλκης , διότι έρχονται δύσκολες μέρες και η ελληνική εξωτερική πολιτική θα πρέπει να έχει ευελιξία και διορατικότητα στην επίτευξη του μεγίστου δυνατού των στόχων της.

Υ.Γ. Η μικρή Μαρίνα άθελα της και λόγω συγκυρίας έγινε όργανο της τουρκικής προπαγάνδας , πιστεύω όμως ότι υπάρχουν ακόμη εκπαιδευτικοί στη Πόλη με γενναιότητα ψυχής που θα της μάθουν έστω και κρυφά να απαγγέλει με το ίδιο πάθος και τον ύμνο των προγόνων της.

http://www.foreignpress-gr.com/2009/12/blog-post_950.html

Διαβάστε περισσότερα...

Τουρκική μειονότητα στην Σάμο ή τα σύνορα της… βλακείας

Tου Μάρκου Φαραίσκου

Πριν λίγες μέρες και τυχαίως, υπέπεσε στην αντίληψή μας δημοσίευμα της τουρκικής εφημερίδας «Aksam», το οποίο έκανε αναφορά στην Σάμο ως προορισμό τούρκων τουριστών. Ανάμεσα στις αμέτρητες και δυσφημιστικές ανακρίβειες (όπως ότι όλοι στις παραλίες είναι γυμνοί- κάτι που ήταν και ο τίτλος του άρθρου- και ότι τα φαγητά παντού είναι απαίσια και κανείς δεν μιλάει αγγλικά στο νησί), υπάρχει κάτι ανησυχητικό, ειδικά αν αναλογιστεί κανείς την μεθοδικότητα των «γειτόνων» και το πώς χρησιμοποιούν δημοσιογράφους για να πετύχουν τις διεκδικήσεις τους σε βάρος της χώρας μας (δες Ίμια).
Στο τέλος του άρθρου γίνεται αναφορά σε ένα χωριό Καραβέλι, το οποίο παρακινούνται να επισκεφτούν οι Τούρκοι, αφού εκεί λέγεται ότι οι κάτοικοι μιλούν τουρκικά. Αναλογιζόμενοι τις κινήσεις των «καλών» μας γειτόνων για αναγνώριση μειονοτήτων σε Ρόδο και Κω, καταλαβαίνει κανείς ότι κάτι ψήνεται εδώ.
Συνδυάστε και το γεγονός ότι οι τούρκοι δουλέμποροι που συλλαμβάνονται να μεταφέρουν λαθρομετανάστες καθημερινά από τα Μικρασιατικά παράλια, ζητούν να επισκεφτούν το τουρκικό προξενείο (δεν υπάρχει στη Σάμο), λέγοντας ότι τους δίνουν τις οδηγίες να ζητούν επιμόνως να δουν τον πρόξενο και ότι οι Έλληνες θα τους πουν ψέματα πως δεν υπάρχει, και έχετε έτοιμη την συνταγή για μια καλή σούπα που αρχίζει να μαγειρεύεται.
Όμως, οι επικίνδυνες μεθοδεύσεις δεν αφορούν τις κινήσεις των τούρκων, τις οποίες γνωρίζουμε και δεν πρόκειται να αλλάξουν ποτέ. Αφορούν τα δικά μας «μπουμπούκια», που βρίσκουν κάθε τρεις και λίγο την ευκαιρία να προάγουν την «ελληνοτουρκική φιλία», υπονομεύοντας πολλές φορές τα κυριαρχικά δικαιώματα της Ελλάδος.

Ένα τέτοιο «μπουμπούκι» είναι και ο, προσκείμενος στο ΠΑΣΟΚ, νομάρχης Σάμου, Μανώλης Κάρλας. Δεν πρόλαβε να βγει ο Γιωργάκης πρωθυπουργός και αμέσως ανέλαβαν δράση με μεγαλύτερη θέρμη οι υποστηρικτές της πολιτικής του με την Τουρκία.

Σε επιστολή του ο νομάρχης Σάμου προς τον πρωθυπουργό, ζήτησε την «διοργάνωση μιας εκδήλωσης που θα διοργανωθεί στα στενά της Μυκάλης, όπου από εκεί ελληνικές βάρκες θα συναντηθούν με τουρκικές και θα «χτίσουν» μια γέφυρα ειρήνης με την αντίθετη πλευρά της τουρκίας»! Ο νομάρχης τόνισε στον πρωθυπουργό και υπουργό εξωτερικών (να μην ξεχνιόμαστε) ότι η νομαρχία Σάμου έχει την επιθυμία να προσεγγίσει και να συμβάλλει στην «ελληνοτουρκική φιλία». Το χειρότερο; Ο νομάρχης στην ίδια επιστολή επικαλείται την σύμφωνη γνώμη του Τούρκου επάρχου (μυστική διπλωματία;) αλλά και... όλων των Σαμίων!

Αλλά να μην απορούμε. Όλοι οι Έλληνες συμφωνούν με την ονομασία «Μακεδονία» για τα Σκόπια, όλοι συμφωνούν στο Ευρωσύνταγμα, όλοι συμφωνούν σε νέο σχέδιο Ανάν, όπως όλοι συμφωνούσαν να μπούμε στην ΟΝΕ και να αντικαταστήσουμε την δραχμή με το ευρώ και πάει λέγοντας. Και έχουν αυτοί που κυβερνούν την συμφωνία μας για δεδομένη, καθώς αντιδράσεις δεν φαίνονται από πουθενά και για τίποτα, τουλάχιστον σε ότι αφορά την αξιοπρέπειά μας και το μέλλον της πατρίδας μας, που με τόσο κόπο και αίμα εξασφάλισαν οι πρόγονοί μας για μας και τα παιδιά μας. Ως πότε θα τους αφήνουμε να αποφασίζουν για μας;

http://elkosmos.gr/index.php?option=com_

Διαβάστε περισσότερα...

Ένωσις ή Θάνατος : 1/12/1913

Σαν σήμερα πριν απο 96 χρόνια (1/12/1913), μετά απο 2,5 αιώνες Ενετικής σκλαβιάς και 2,5 αιώνες Τουρκικής κατοχής, μετά απο πάμπολες εξεργέρσεις, αποβιβάζεται ο Βασ.Κωνσταντίνος στην Κρήτη και υψώνεται η Ελληνική Σημαία στο κάστρο του Φίρκα.


Η Κρήτη αναπνέει ξανά αέρα ελευθερίας!

Θα θέλαμε να αφιερώσουμε το παρακάτω ποιήμα του Κ.Παλαμά στην διεύθυνση Ψυχολογικής κατασκοπίας της ΜΙΤ (Psikolojik Istihbarat) παλαιότερα γνωστή ως PIP (Psikolojik Istihbarat-Propaganda) και στην διεύθυνση Ψυχολογικών Επιχειρήσεων του Γενικού Επιτελείου (Psikolojik Harekat Daire Baskanligi)

"Της αστραπής και της βροντής η Κρήτη
και των κελαϊδισμών και των αγώνων
των αιμάτων και των τροπαίων η Κρήτη
των τυράννων ακοίμητη φοβέρα η Κρήτη"

Κ.Παλαμάς

Διαβάστε περισσότερα...

Ηλεκτρονικός πόλεμος κατά της Ελλάδας από τον τουρκικό στρατό

Στην έρευνα για την Εργκενεκόν αποκα­­λύφθηκε ότι ο τουρκικός στρατός διαχειριζόταν 42 ιστότοπους εναντίον της Ελλάδας και άλλων «εχθρών»


του Νίκου Μελέτη

Αναπάντητη μένει έναν μήνα σχεδόν μετά την αποκάλυψή της η προσπάθεια του τουρκικού στρατού και των παρακλαδιών της οργάνωσης Εργκενεκόν να οργανώσουν και να διατηρούν τα τελευταία χρόνια σε λειτουργία μηχανισμούς συκοφάντησης και υπονόμευσης της Ελλάδας.

Η Αθήνα όχι μόνον δεν έχει προβεί σε διαβήματα διαμαρτυρίας αλλά δεν έχει καν ζητήσει εξηγήσεις για την πρωτοφανή αυτή προβοκάτσια εναντίον της χώρας μας.

Η ιστορία άρχισε στις 5 Νοεμβρίου όταν η Ζαμαν αποκάλυψε ότι μια δεύτερη επιστολή με ανώνυμο αποστολέα έφθασε σε δημοσιογραφικά γραφεία στην Αγκυρα και αποκάλυπτε λεπτομέρειες της μυστικής δραστηριότητας των τουρκικών Ενόπλων Δυνάμεων (TSK) εναντίον όχι μόνο της Ελλάδας αλλά και πολιτικών ομάδων, ιδιωτών και πολιτικών κομμάτων.

Σύμφωνα με την ανώνυμη αυτή επιστολή που αποτελεί βασικό στοιχείο της δικογραφίας για την υπόθεση Εργκενεκόν που συγκλονίζει εδώ και μήνες την Τουρκία, ο τουρκικός στρατός είχε θέσει σε λειτουργία και διαχειριζόταν περίπου 42 ιστότοπους στο πλαίσιο των επιχειρήσεων ψυχολογικού πολέμου.

Μεταξύ αυτών βρίσκονται ιστότοποι που αφορούν την... «Τσαμουριά», τα «Εγκλήματα των Ελλήνων», τις «Γενοκτονίες που έχουν υποστεί οι Τούρκοι», τον «Πόντο», την «Αρμενική Πραγματικότητα» αλλά και το ΠΚΚ και τον Α. Οτσαλάν.

(www.cameria.org , www.yunanli.com , www.pontuslu.com, www.greekmurderers.net, www.turkishgenocide.net, www.members.tripod.com/camerian_volunteer κ.ά.)

Ολα αυτά τα χρόνια η τουρκική μαύρη προπαγάνδα εναντίον της Ελλάδας, της Κύπρου, της Αρμενίας αλλά και των μειονοτήτων κατευθυνόταν στο διαδίκτυο από το επίσημο τουρκικό κράτος και την ευθύνη διαχείρισης των ιστοτόπων είχε η «3η Μονάδα Πληροφοριών» με επικεφαλής τους συνταγματάρχες Γκοκτσέογλου, Οζγιέρ, Γκοκτάς, Τσιτσέκ, Γκουσλού.

Οι περισσότερες ιστοσελίδες από αυτές διέκοψαν τη λειτουργία τους μόλις έγινε η αποκάλυψη και μόνο μερικές (λόγω της ιδιομορφίας του παροχέα που τις φιλοξενούσε) συνεχίζουν να υπάρχουν στο διαδίκτυο. (www.members.tripod.com/camerian_volunteer)

Εκτός του ιστότοπου «greekmur­derers.net», ο οποίος αποτελούσε ένα από τα πιο συγκροτημένα site του διαδικτύου στην προώθηση ανθελληνικής προπαγάνδας, με καθημερινή ενημέρωση, οι τελευταίες αποκαλύψεις φέρνουν στο φως και τον σκοτεινό ρόλο του τουρκικού κράτους στην ανακίνηση «τσάμικου» ζητήματος, κάτι που δεν είναι γνωστό εάν συνέβη και με την ανοχή των αλβανικών Αρχών.

Οσο για τις άλλες ιστοσελίδες, φιλοξενούσαν πολλές φορές με μορφή ψευδοεπιστημονική την προπαγάνδα εναντίον της Ελλάδας και της Κύπρου με ειδικές αναφορές στα... «εγκλήματα» των Ελλήνων εις βάρος των Τούρκων στην Κύπρο, στη Μικρά Ασία και στον Πόντο!

ΕΘΝΟΣ

Διαβάστε περισσότερα...

Μασσαλία : "Βούλιαξε" η τουρκική προσπάθεια καπήλευσης της αρχαίας Φώκαιας

Άδοξα φαίνεται να τελείωσε η γραφική προσπάθεια των γειτόνων να καπηλευθούν την κληρονομιά της αρχαίας ελληνική πόλης της Φώκαιας στα πλαίσια των γαλλικών εκδηλώσεων "2009:Τουρκικό έτος".Το κακέκτυπο αντίγραφο αρχαίας τριήρους το οποίο ναυπήγησαν με σκοπό να αναπαραστήσουν τον πλου των αρχαίων Ελλήνων της Φώκαιας (ιδρυτών της Μασσαλίας), μετά από μικρή παραμονή στον λιμένα της πόλης , άρχισε να μπάζει νερά και βρίσκεται σχεδόν ολόκληρο κάτω από την επιφάνεια της θάλασσας..

Το πλοίο αρχικά επρόκειτο να αφιχθεί στο Παρίσι, μετά όμως την ψυχρή -σχεδόν εχθρική- αντιμετώπιση της τουρκικής πρωτοβουλίας από τους Μασσαλιώτες (ίσως και τον εντοπισμό κάποιου κατασκευαστικού λάθους..) τα σχέδια άλλαξαν και αποφασίστηκε να παραμείνει δεμένο στην Μασσαλία μέχρι νεωτέρας.Η προχειρότητα κατασκευής της τουρκικής γιαλατζί τριήρους είναι ένα ακόμα στοιχείο της γραφικότητας του όλου εγχειρήματος, καθώς όπως έγινε γνωστό η "Κύβελη" ( κατά το μεγαλύτερο μέρος του ταξιδιού έκανε χρήση ρυμουλκού και μόνο πρίν φτάσει στους λιμένες-σταθμούς κατέβαζε κουπιά..

Περισσότερες φωτογραφίες:

Διαβάστε περισσότερα...

Η Άγκυρα προσπαθεί να μπλέξει την Αθήνα σε οργανώσεις ομάδων εντός της Τουρκίας

Την ΕΥΠ βλέπει πίσω απο "ομάδες Λαζών" η Άγκυρα


Γράφει ο Κωνσταντίνος


Μεγάλο είναι το φιάσκο, που έπαθαν οι τουρκικές μυστικές υπηρεσίες πληροφοριών, λόγω δραστηριοποίησης της ΕΥΠ που επέφερε και την σύλληψη του πράκτορα-φωτογράφου, αλλά και το ουσιαστικό ξεδόντιασμα του στημένου δικτύου τους, τόσο στη Θράκη όσο και σε Ελληνικά νησιά.

Το ξεσκέπασμα δραστηριοτήτων αρκετών πρακτόρων της ΜΙΤ, εξανάγκασε στην άμεση έξοδό τους από την Ελλάδα, την επιστροφή τους στην Τουρκία και στην αχρήστευση όλης της μέχρι τώρα προσπάθειας που γινόταν και που αποσκοπούσε όχι μόνο στην απλή συλλογή πληροφοριών, αλλά και στην κατάλληλη εκπαίδευση ομάδων με κύριο σκοπό να έχουν την ικανότητα να δράσουν όποτε χρειαστεί και με παράλληλες συντονισμένες ενέργειες να επιφέρουν χτυπήματα σε στρατηγικούς στόχους και σε βασικές υποδομές (π.χ. υδραγωγεία, σταθμούς μεταφοράς ηλεκτρικού ρεύματος, τηλεπικοινωνιακούς σταθμούς κ.α.) μέσα στην Ελληνική Επικράτεια.

Ο ρόλος αυτών των ομάδων, που ήταν υψίστης σπουδαιότητας για την τουρκική ΜΙΤ, εξασφάλιζε έναν πυρήνα εκπαιδευμένων στην συλλογή πληροφοριών, στην εφαρμογή τακτικών ψυχολογικού πολέμου και στην ικανότητα εκτέλεσης σχεδιασμένων στρατιωτικών μονάδων ειδικών επιχειρήσεων. Ο ρόλος των εγκατεστημένων στην Ελλάδα Τούρκων πρακτόρων, με διάφορες μορφές (ομογενείς μουσουλμάνοι που επιστρέφουν στην Ελλάδα, ευρωπαίοι πολίτες που αποφασίζουν να διαμείνουν οριστικά στη χώρα μας κ.α.) ήταν ιδιαίτερα σημαντικός προς την κατεύθυνση της δημιουργίας μίας σημαντικής παραστρατιωτικής οργάνωσης που ταυτόχρονα θα δρούσε στον τομέα συλλογής και μεταφοράς πληροφοριών κάθε τύπου. Επίσης, οι Γκρίζοι Λύκοι που υπάρχουν στην Θράκη, ήταν ένας τομέας που στήριζε, ενίσχυε και χρηματοδοτούσε τις «δραστηριότητες» που ανέπτυξε το δίκτυο της ΜΙΤ.

Όλα αυτά ξεσκεπάστηκαν από ειδικό κλιμάκιο της Εθνικής Υπηρεσίας Πληροφοριών (ΕΥΠ), η οποία εδώ και μήνες γνώριζε την δράση συγκεκριμένων ατόμων, τα παρακολουθούσε και κατέληξε να συγκεντρώσει ένα πλήθος πληροφοριών που ενοχοποιούν την Τουρκία, για επικίνδυνα επιθετική δραστηριότητα εντός της Ελληνικής Επικράτειας. Δεδομένου όμως και πως Ελλάδα και Τουρκία αποτελούν σύμμαχες χώρες μέσα στα πλαίσια του ΝΑΤΟ, αποδεικνύεται πλέον περίτρανα πως η Τουρκία υποσκάπτει τον ρόλο και τους κανόνες του ΝΑΤΟ, προς όφελός της, προκειμένου να ικανοποιήσει σειρά από στόχους της που έχουν να κάνουν με την επιβολή της Άγκυρας (άμεσα ή έμμεσα) σε περιοχές της Ελληνικής Επικράτειας, με απώτερο σκοπό την απόσχιση αυτών των περιοχών από την Ελλάδα.

Μετά από αυτό το «στραπάτσο», η Τουρκική Μυστική Υπηρεσία Πληροφοριών (ΜΙΤ), αποφάσισε να περάσει στην αντεπίθεση και να «χρεώσει» στην Ελλάδα αυτό που η ίδια πιάστηκε να κάνει. Έτσι, η ΜΙΤ κατηγορεί τις Ελληνικές Μυστικές Υπηρεσίες για εμπλοκή τους στην δημιουργία «έθνους Λαζών» μέσα στην Τουρκική Επικράτεια, αποσκοπώντας στην εξισορρόπηση των «δραστηριοτήτων» της ΕΥΠ μέσα στην Τουρκία…!
Η «κατηγορία» αυτή, στηρίζεται στις ανακρίσεις που πραγματοποιούνται μέσα στα πλαίσια των γενικότερων ανακρίσεων που πραγματοποιούνται στην Τουρκία και που έχουν σχέση με την πολύκροτη υπόθεση Εργκενεκόν.
Η τουρκική εφημερίδα Μιλλιέτ επικαλείται έκθεση που συμπεριλαμβάνεται στους επιπρόσθετους φακέλους του τρίτου κατηγορητηρίου της δίκης Εργκενεκόν, στην οποία προβάλλεται ο ισχυρισμός ότι ο Φουάτ Σακά (ένας Τούρκος μουσικός) χρησιμοποιήθηκε από την ελληνική μυστική υπηρεσία για τη δημιουργία «έθνους Λαζών» και ότι συνεργάτης του είναι και ο Βολκάν Κονάκ.

Στην έρευνα που έγινε στο σπίτι και στο γραφείο του Προέδρου του Συνδικάτου ΤURΚΜΕΤΑL – ΙS (Συνδικάτο Εργαζομένων στα μεταλλεία), Μουσταφά Οζμπέκ, μεταξύ των εγγράφων που κατασχέθηκαν υπάρχει και έκθεση που ετοιμάσθηκε το 2001, για τη διοίκηση της κρατικής ΤRΤ και τους εργαζόμενους σε αυτήν, με διάφορους ισχυρισμούς.
Στην έκθεση, που δεν είναι γνωστό από ποιον ετοιμάσθηκε, αναφέρεται επίσης ότι συνεργός του είναι και ο τραγουδιστής Βολκάν Κονάκ. Στην έκθεση αναφέρεται ότι εξωτερικές δυνάμεις που έχουν βλέψεις στην Τουρκία, άρχισαν να χρησιμοποιούν τον Φουάτ Σακά, με την πρωτοπορία της ελληνικής μυστικής υπηρεσίας, ο οποίος είχε διαφύγει στη Γερμανία μετά το πραξικόπημα του 1980. Ο Σακά, ο οποίος επέστρεψε στη χώρα μετά την αμνηστία που δόθηκε, άρχισε εργασίες για την έκδοση κασέτας με ρωμαίικα λαϊκά τραγούδια. Η ΤRΤ παρουσιάζει τους καλλιτέχνες αυτούς στα προγράμματά της και κατ’ αυτόν τον τρόπο υποστηρίζει τις ενέργειες για δημιουργία «έθνους Λαζών».

Ο Φουάτ Σακά, σύμφωνα με το δημοσίευμα, γέλασε πολύ με τον ισχυρισμό αυτό, αλλά από την άλλη, έμεινε έκπληκτος πώς μπορεί ο Οζμπέκ να ισχυρίσθηκε κάτι τέτοιο. Στη συνέχεια είπε ότι γίνεται λασπολογία εις βάρος του και ζήτησε αυτό να αποδειχθεί από τον Οζμπέκ διότι διαφορετικά θα καταφύγει στη Δικαιοσύνη.

Αφού όμως η τουρκική ΜΙΤ αναγνωρίζει ως ανατρεπτική προσπάθεια την έκδοση «ρωμαίικων τραγουδιών», τότε, τι άραγε θα μπορούσε να ισχυριστεί η Αθήνα, έναντι τις Άγκυρας και των δραστηριοτήτων που αναπτύσσει το Τουρκικό προξενείο της Κομοτηνής, που εκμεταλλεύεται όλες τις πολιτιστικές εκδηλώσεις των Ελλήνων μουσουλμάνων της Θράκης, προσπαθώντας να τουρκοποιήσει τις παραδόσεις, τα ήθη και τα έθιμα, τα τραγούδια και τις μουσικές τους; Πώς άραγε (εκτός από κατασκοπευτική) μπορεί να χαρακτηριστεί –από την ίδια την Άγκυρα- η παρείσφρηση των «ειδικών» της Άγκυρας (που αποδεικνύεται πως είναι ειδικά εκπαιδευμένοι άνδρες της ΜΙΤ) και η πολυεπίπεδη προπαγανδιστική παρεμβολή τους στην ακριτική Θράκη; Είναι γνωστό πως η Τουρκία προσπαθεί να δημιουργήσει μία τουρκική εθνότητα εντός της Ελλάδας, γράφοντας στα παλαιότερα των υποδημάτων της την Συνθήκη της Λωζάνης, στην οποία ο Κεμάλ Ατατούρκ αποδέχτηκε πως οι μουσουλμάνοι της Θράκης δεν είναι Τούρκοι, αλλά Έλληνες πολίτες και πως οι χριστιανοί της Κωνσταντινούπολης αποτελούν εθνική και όχι θρησκευτική μειονότητα…!!!
Οι αστειότητες –γιατί περί αστειοτήτων πρόκειται και όχι για σοβαρούς και αποδεδειγμένους ισχυρισμούς- τις οποίες προσπαθεί να ισχυριστεί τώρα ο «άγνωστος αρθρογράφος» της «Μιλλιέτ», καταφέρνουν να εκθέσουν πολύ περισσότερο την αγωνία, την αμηχανία που υπάρχει στα ανώτατε κλιμάκια της ΜΙΤ, για την σημαντική απώλεια του τουρκικού δικτύου πρακτόρων στην Ελλάδα. Ηλίθιοι ισχυρισμοί αυτού του είδους δεν έχουν λογικό υπόβαθρο, αλλά ούτε και είναι σε θέση να αποδείξουν τίποτε άλλο πέρα από την προσπάθεια που καταβάλλεται από την άγκυρα στο εσωτερικό της Τουρκίας, ώστε να φιμωθούν τα τεράστια προβλήματα που βγαίνουν αργά αλλά σταθερά στην επιφάνεια και που απειλούν την συνοχή της Τουρκίας και θέτουν το αυτονόητο θέμα του διαμελισμού της.
Το «έθνος των Λαζών» υφίσταται στο εσωτερικό της Τουρκίας είναι αδιαμφισβήτητο (και καταγεγραμμένες στο διαδίκτυο είναι οι γιορτές τους σε μεγάλο πλήθος video) και απλώς αποτελεί έναν ακόμη πονοκέφαλο για την Άγκυρα (πολιτικούς και στρατιωτικούς) που ήδη ασχολούνται με το Κουρδικό ζήτημα, αλλά γνωρίζουν πολύ καλά πως τους περιμένουν όλες οι εθνικές μειονότητες της Τουρκίας για να απαιτήσουν με τη σειρά τους την δικαίωσή τους…
Καλά θα κάνουν λοιπόν τόσο οι μυστικές υπηρεσίες της γείτονος Τουρκίας, όσο και οι πολιτικοί τους προϊστάμενοι (Ερντογάν, Νταβούτογλου κ.α.) να προσανατολιστούν στην σκληρή πραγματικότητα που υπάρχει στη χώρα τους και να σταματήσουν να εξάγουν (προκειμένου να δικαιολογήσουν τα αδικαιολόγητα) "προβλήματα" με την Ελλάδα. Εάν φοβούνται κάτι τέτοιο, θα πρέπει να τους δώσουμε τις διαβεβαιώσεις που δεν συντρέχει κανένας λόγος η κυβέρνηση Καραμανλή (αλλά και όλες οι προηγούμενες) να αποπειραθούν αποσταθεροποίηση της Τουρκίας. Ίσως, εάν ήταν σταθεροποιημένοι οι ίδιοι, να τολμούσαν κάτι τέτοιο (εάν δεν φοβόντουσαν την σκιά τους)...

http://kostasxan.blogspot.com/2009/08/blog-post_3247.html

Διαβάστε περισσότερα...

Έδιωξαν την γιαλατζί "τριήρη" από το κεντρικό λιμάνι της Μασσαλίας

Αγανάκτηση και διαμαρτυρίες προκάλεσε η άφιξη στη Μασσαλία τουρκικού πλοίου, αντίγραφου αρχαίας ελληνικής τριήρους,(βλέπε παλαιότερη ανάρτηση) που αποτελεί μία από τις ατραξιόν της «σεζόν της Τουρκίας στη Γαλλία», της οποίας οι εκδηλώσεις θα διαρκέσουν μέχρι το τέλος Μαρτίου του 2010.

Οι κοινότητες των Αρμενίων, των Κυπρίων και των Ελλήνων(σημ "ενκρυπτώ" :μάλλον Ελλαδιτών εννούσε ο συντάκτης) της Μασσαλίας κινητοποιήθηκαν με διαβήματα προς τον Δήμο και διανομή προκηρύξεων, για να εμποδίσουν να δέσει το «πλοίο της ντροπής» -όπως το αποκαλούν- στο λιμάνι, καταγγέλλοντας μια επιχείρηση «προπαγάνδας για πολιτική εκμετάλλευση» από την Αγκυρα.

Με παρέμβαση του Ελληνα γενικού προξένου της Μασσαλίας κ. Αντώνη Αλεξανδρίδη στον δήμαρχο της Μασσαλίας από τον περασμένο Δεκέμβριο, το τουρκικό πλοίο δεν άραξε τελικά στο κεντρικό πολυσύχναστο «παλιό λιμάνι». Ελλιμενίστηκε στην εξωτερική αποβάθρα Quai de Commerce, όπου αράζουν μόνο εμπορικά πλοία και από 1 μέχρι 8 Αυγούστου θα αράξει στον απέναντι ναυτικό όμιλο. Στη συνέχεια το πλοίο θα ανεβεί από τον Ρήνο μέχρι το Παρίσι και περνώντας από τον Δούναβη θα επιστρέψει στην Τουρκία για να συμμετάσχει στις εκδηλώσεις για την «Ισταμπούλ, Ευρωπαϊκή Πολιτιστική Πρωτεύουσα 2010».

Χθες, απουσία του δημάρχου της Μασσαλίας, το πλήρωμα του τουρκικού πλοίου δέχτηκε ο εμπορικός σύμβουλος του δήμου. Μία ώρα αργότερα δέχτηκε τους εκπροσώπους των αρμενικών, κυπριακών και ελληνικών κοινοτήτων, οι οποίοι του επέδωσαν έγγραφη διαμαρτυρία για την έλευση του τουρκικού πλοίου. Για τους Αρμένιους, αποδεχόμενες το άραγμα του πλοίου οι γαλλικές αρχές «είναι σαν να παραβλέπουν πως η Τουρκία αρνείται να αναγνωρίσει την ενοχή της στην αρμενική γενοκτονία». Για τους Κυπρίους σημαίνει ότι «είναι σαν να ξεχνούν πως η Τουρκία κατέχει παράνομα από το 1974 το βόρειο τμήμα του νησιού».

Το τουρκικό πλοίο «Κυβέλη» είχε αποπλεύσει 2 Μαΐου από τη Φώκαια, στις ακτές της Μικράς Ασίας, με πλήρωμα από 20 φοιτητές κωπηλάτες και καπετάνιο τον αρχαιολόγο Οσμάν Ερκούτ. Με πλου 2.800 χιλιομέτρων, περνώντας από την Ελλάδα και την Ιταλία, το πλοίο έφτασε στις γαλλικές ακτές, την Τρίτη στο Κασίς και χθες στη Μασσαλία. Η Τουρκία επικαλείται σαν κίνητρό της την ιστορική αναπαράσταση μιας αρχαίας εποποιίας προ 2.300 ετών, την εκκίνηση των Ελλήνων αποίκων της Φώκαιας από τις τουρκικές ακτές και τη διαδρομή τους ώς το λιμάνι της Μασσαλίας.
enet.gr

εμείς απο μέρους μάς θα θέλαμε να υπενθυμίσουμε πάλι ,πως και πότε εξολόθρευσαν τους πραγματικούς Φωκαείς οι θρασύτατοι ανατολίτες ..

• Οι σφαγές της Φώκαιας (1914)

Διαβάστε περισσότερα...

Ιστοσελίδα του ΓΕΕΘΑ και παραβιάσεις

Η καινούργια ιστοσελίδα του ΓΕΕΘΑ.Αναβάθμιση εμφάνισης αλλά και ουσίας..

Ευχάριστη έκπληξη αποτέλεσε η πρόσφατη επίσκεψη μας στην ιστιοσελίδα του ΓΕΕΘΑ η οποία αναβαθμίστηκε ριζικά.Και δεν μιλάμε μόνο για το αισθητικό κομμάτι αλλά για την προσθήκη λίστας με τις καθημερινές παραβιάσεις των Τούρκων για την ενημέρωση των Ελλήνων πολιτών αλλά και των ξένων επισκεπτών.Θέμα για το οποίο φωνάζουμε εδώ και καιρό καθώς η ελληνική πλευρά είχε αφήσει το "γήπεδο" ελεύθερο στην προπαγάνδα του Γενικού επιτελείου των Τούρκων το οποίο παρουσιάζει μια εντελώς στρεβλή εικόνα στον δικό του ιστιοχώρο χωρίς (μέχρι πρότινος) ουσιαστική ελληνική απάντηση πέραν των χλιαρών δηλώσεων του ελληνικού ΥΠΕΞ

Πιο συγκεκριμένα γράφαμε αρχές Μαίου..

"Είναι απορίας άξιο γιατί οι επίσημες ελληνικές αρχές δεν προχωρούν και αυτές σε μια συστηματική καταγραφή των τουρκικων παραβιάσεων στους αντίστοιχους ιστιοχωρους και αφήνουν τους Τούρκους "να παίζουν μπάλα" ανενόχλητοι σε επικοινωνιακό επίπεδο.Μήπως παίζει κάποιο ρόλο η πολιτική κατευνασμού που ακολουθεί η αξιότιμη υπουργός των Εξωτερικών?"

Οπότε εύγε! για την καινούργια ιστιοσελίδα του ΓΕΕΘΑ η οποία διορθώνει μια ανωμαλία έστω και με πολύ μεγάλη καθυστέρηση.Η μόνη ένσταση που θα μπορούσε ίσως να προβάλει κανείς είναι ότι προς το παρόν το υλικό είναι ελλειπές.Μιας και υπάρχει τμήμα Αρχείου, επιβάλλεται να μπουν στοιχεία για κάθε χρονιά από το 1974 καθώς και να μπουν και τα ακριβή στίγματα. Είμαστε στην εποχή του Google Earth, γενικότητες όπως "Northern and Central Aegean Sea" δε λένε και πολλά: δώστε το ακριβές στίγμα, βγάλτε και κανένα radar plot να ξεμπερδεύουμε με την προπαγάνδα των Τούρκων...

Διαβάστε περισσότερα...

Another Turkish media blunder, or should we say a carefully executed PsyOp?

In Greek

It is really interesting that only a few days after the Turkish media was throwing mud to all the Greek media in general (for the mistake of the Greek newspaper To Vima regarding the visit of the Turkish PM Mr. Erdogan that was cancelled at the last minute) we see them fall into a worse trap than the one they were making fun of. In a vain attempt to discredit the Greek media in general, vis a vis their "freedom of expression", (Article 301 excluded of course) we read fabricated stories regarding the alleged removing of the signs in the Nea Moni Monastery on the Greek island of Chios, were thousands of Greek women an children were slaughtered by the Ottomans in 1822. Was it wishful thinking on the part of the "reporter" or maybe a direct order from a Turkish State service? The proof is the photographs we show you on this post.

The New Monastery of Chios, a place of sacrifice and atrocity.

The story began in November 2007 when the Turkish Consul in the Greek island of Rhodes, visited the Greek island of Chios and specifically the New Monastery, St Minas and Anavatos. Especially in the New Monastery he was rather "moved".. when he faced the bones of those women and children slaughtered by his Ottoman forefathers during the Slaughter of Chios (1822-) and having no shame at all, as the one the Germans showed post WW2 for example, asked to visit the Prefect of Chios and instead of apologizing for the crime against humanity his ancestors committed, asked for the signs that informed the visitors that these bones were the result of Ottoman genocide, to be removed and for the bones and skulls to be hidden from the public! More than 3500 women and children and 600 monks were slaughtered in cold blood by his Excellency’s ancestors.

Part of the skulls shows clearly the death blows from the Ottoman swords, and the sign the visitors see.


The Prefect denied politely and explained to his Excellency that history cannot be changed and that the visitors should be correctly informed about the Ottoman genocide of 1822.

The story came back to the headlines on 18th June 2009 when the Turkish online newspaper “Time Turk” published an article trying to show that this was a show of good will from the Greek side to accept the Turkish protest and hidden “anger”, in which we read:
«In the New Monastery in Chios, there are 2 rooms in which human skulls and bones are exhibited, with signs 'Works of Ottomans' and 'Slaughtered by Ottomans' which were replaced after removing the relevant words, leaving both sides satisfied»
trying to show that this was a show of good will from the Greek side, after the Turkish side showed "determination."

The fabricated article in question

The truth is that such a sacrilegious act never took place at the monastery, and the so called "removal of the signs" that was reported by the Turkish "journalist", can be found only in his imagination. The whole truth is that the majority of the victim’s skulls and bones were transferred to a nearby church (see photo) but many of the Greek martyrs' bones remain in the museum with explanatory signs that mention who committed this genocide: the Ottoman Turks. All the photographs you see were taken on July 17 2009 from a friend of this blog and prove beyond any doubt the "credibility" of the Turkish "journalist" and serve as an example.

Lest we forget the genocide of 1822.

The main number of the martyr’s bones is kept in a nearby church and are visible thru a small porthole.

The revolutionary flag of Psara is present everywhere

Διαβάστε περισσότερα...

Παραμύθια τα περι απομάκρυνσης επιγραφών απο την Νέα Μονή Χίου

Στα Αγγλικά

Και όμως είναι γεγονός..οι αθεόφοβοι Τούκοι την ίδια ώρα που πέταγαν λάσπη συλλήβδην σε όλα τα ελληνικά ΜΜΕ για τα φτιαχτά ρεπορτάζ του Βήματος ,δημοσίευαν ψευδείς πληροφορίες περι δήθεν απομάκρυνσης των επιγραφών των Οθωμανικών "κατορθωμάτων" στο οστεοφυλάκιο της Νέα Μονή Χίου ,προφανώς για να ικανοποιήσουν του ευγενείς πόθους του συντάκτη ή της εντολές κάποιας κρατικής υπηρεσίας..Απόδειξη οι φωτογραφίες που παραθέτουμε στην συνέχεια της ανάρτησης.

Η Νέα Μονή της Χίου.Τόπος θυσίας και θηριωδίας συνάμα.

Η ιστορία ξεκίνησε τον Νοέμβρη του 2007 όταν ο ανεκδιήγητος γενικός πρόξενος της Τουρκίας στα Δωδεκάνησα επισκέφτηκε την ακριτική Χίο και συγκεκριμένα την Νέα Μονή, Αγιο Μηνά, και τον Ανάβατο .Ειδικά στην Νέα Μονή φαίνεται "συγκινήθηκε" ιδιαιτέρως βλέποντας τον σωρό απο οστά -αποτέλεσμα της εκδικητικής μανίας των Οθωμανών μισανθρώπων στην σφαγή της Χίου (1822)- και με θράσος 1000 πιθήκων αποφάσισε να επισκεφτεί τον Νομάρχη Χίου ζητώντας του να να προχωρήσει στην αλλαγή των επιγραφών ώστε να μην ονοματίζονται οι "δράστες"... και την αφαίρεση του οστεοφυλακίου!!! (πάνω απο 3.500 γυναικόπαιδα και 600 μοναχοί σφαγιάστηκαν στην Νέα Μονή)

Μέρος των οστών με εμφανή θανατηφόρα χτυπήματα από τους Οθωμανούς και η επιγραφή που βλέπει ο επισκέπτης στην Νέα μονή

Ο Νομάρχης προς τιμήν του αρνήθηκε κατηγορηματικά και του εξήγησε ευγενικά ότι η ιστορία δεν αλλάζει, καθώς οι επισκέπτες πρέπει να ενημερώνονται ακριβώς για την Οθωμανική θηριωδία του 1822 .

Η ιστορία επανήλθε στην επικαιρότητα στις 20 Ιουνίου 2009 (λίγες μέρες μετά τα εγκαίνια του Μουσείου Ακροπόλεως) όταν η τουρκική εφημερίδα “Time Turk” δημοσίευσε άρθρο στο οποία ανέφερε ότι : “Στο μοναστήρι Νέα Μονή στην Χίο στον χώρο τον κειμηλίων και εκθεμάτων της μονής υπάρχουν δυο αίθουσες με προθήκες στις οποίες φυλάσσονται ανθρώπινα κρανία με τις μέχρι πρότινος επιγραφές”… Έργα Οθωμανών” και “Σφαγιάσθηκαν από τους Οθωμανούς” οι οποίες μετά από τις αντιδράσεις της Τουρκικής πλευράς αντικαταστάθηκαν αφού πρώτα απαλείφθηκαν οι επίμαχες λέξεις αφήνοντας ικανοποιημένες και τις δύο πλευρές. “ ,προβάλοντας το γεγονός ως μια κίνηση καλής θελήσεως απο Ελληνική πλευράς..

Το επίμαχο άρθρο-μαιμού

Η αλήθεια όμως είναι ότι τέτοια βέβηλη πράξη ευτυχώς δεν έλαβε χώρα στο μοναστήρι και οι αλλαγές που έγιναν κατα τον Τούρκο "δημοσιογράφο" βρίσκονται μόνο στην φαντασία του. Η πλήρης αλήθεια είναι ότι ο μεγαλύτερος όγκος των οστών μεταφέρθηκε σε παρακείμενη της Νέας Μονής εκκλησία (βλέπε φωτογραφία) ,όμως τα οστά πολλών Ελλήνων μαρτύρων του 1822 εξακολουθούν να παραμένουν στην αρχική τοποθεσία μαζί με τις επεξηγηματικές επιγραφές που τόσο ενοχλούν τους "συμμάχους"..Οι φωτογραφίες που δημοσιεύουμε ελήφθησαν την 17η Ιουλίου απο φίλο του ιστολογίου και εκτός απο απόδειξη της "αξιοπιστίας" της είδησης που μας μετέφερε ο Τούρκος "δημοσιογράφος" ,έχουν και διδακτική αξία .

ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ την σφαγή του 1822.

Ο κύριος όγκος των ιερών οστών φυλάσσεται σε παρακείμενο εκκλησάκι και είναι ορατός από μικρή θυρίδα.

Η Ψαριανή σημαία δεν λείπει από πουθενά

Διαβάστε περισσότερα...