Περιστρεφόμενοι δερβίσηδες και…περιφερόμενοι χαφιέδες

Του proxeneio-stop.org

Εκδήλωση του τουρκικού Προξενείου στο Μέγαρο Μουσικής Κομοτηνής, με παρόντες αρκετούς επιφανείς τοπικούς τουρκοπράκτορες! Ο μητροπολίτης Διδυμοτείχου όμως τι γύρευε άραγε ανάμεσά τους;

Πιστό στον ρόλο του όχι μόνο ως φωλιάς πρακτόρων (καθότι το έχουμε ξαναπεί χιλιάδες φορές ότι, πλην αυτού, δεν έχει τον παραμικρό διπλωματικό ή άλλο λόγο ύπαρξης στη Θράκη), αλλά και ως «προαγωγού (σ.σ. κοινώς νταβατζή) τουρκικού πολιτισμού» στα μέρη μας (είτε μέσω των απειραρίθμων «πολιτιστικών» τουρκοσυλλόγων που χρηματοδοτεί, είτε και απευθείας), το τουρκικό Προξενείο Κομοτηνής προσέφερε προ ολίγων ημερών άλλη μία πολιτιστική εκδήλωση στους ανυποψίαστους ιθαγενείς του τόπου μας. Τη φορά αυτή…απευθείας, καθώς, όπως μας αναφέρει η τουρκοφυλλάδα «Μπιρλίκ» (12/3), συνέβαλε στη διοργάνωση στο Μέγαρο Μουσικής Κομοτηνής μιας εκδήλωσης με τους Περιστρεφόμενους Δερβίσηδες Μεβλεβί, η οποία «κατέκτησε τις καρδιές των Κομοτηναίων, που θαύμασαν την επίδειξη sema με τη ζωντανή μουσική των σούφι»!

Ο λόγος για την ομάδα «Galata Mevlevi Music & Sema Enseble» που ήρθε στην Ελλάδα για 4 παραστάσεις σε 3 πόλεις. Σ’ εκείνη της Κομοτηνής έλαμψαν βεβαίως δια της παρουσίας τους όχι μόνο ο πρόξενος της Τουρκίας στην Κομοτηνή Ιλχάν Σενέρ (παρέα με τη σύζυγό του και τους υποπροξένους Αλπέρ Ατάκ και Ιλκάι Κοτζαγιγίτ), αλλά και οι ψευδομουφτήδες Αχμέτ Μέτε (Ξάνθης) και Ιμπραήμ Σερήφ (Κομοτηνής) (2η φωτογραφία), ο βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Αϊχάν Καραγιουσούφ, ο πρώην βουλευτής Ιλχάν Αχμέτ (και νυν πολιτευτής της ΔΗΜΑΡ), ο διευθυντής του πρακτορείου Αναντολού (ΑΑ) Μεχμέτ Χατίπογλου, ο διευθυντής της «Μπιρλίκ» (και πρώην αποτυχημένος ιχθυέμπορας) Ιλχάν Ταχσίν, ο διευθυντής του τουρκοπεριοδικού «Αζινλίκτσα» Εβρέν Ντεντέ (με τους βοηθούς του Αϊντίν Μποσταντζή και Φατίχ Ναζίφογλου) και πολλοί άλλοι.

Και μέσα σ’ όλους αυτούς, σαν τη μύγα μες στο γάλα, παρών και ο μητροπολίτης Διδυμοτείχου-Ορεστιάδος και Σουφλίου Δαμασκηνός (τοποτηρητής έως πρόσφατα και της Μητροπόλεως Μαρωνείας και Κομοτηνής, μετά την εκδημία του γηραιού τοπικού μητροπολίτη)! Νάτος πάλι λοιπόν να χαριεντίζεται (3η φωτογραφία) με τον πρόξενο, δύο μόλις μήνες μετά τα απερίγραπτα που διημείφθησαν ανάμεσά τους μέσα στο μητροπολιτικό μέγαρο Κομοτηνής!

Και καλά, άντε και δεν τον πείραξε τον ορθόδοξο ιεράρχη να παρακολουθήσει εκδήλωση…μαστουρωμένων εκπροσώπων ισλαμικής αιρέσεως (τελούντων υπό το κράτος όχι μόνο ουσιών, αλλά – έχουμε κάθε λόγο να υποθέτουμε – και ετέρων…επικλήσεων)! Ας κάνουμε καλό λογισμό (σαρακοστιανές μέρες που διάγουμε κιόλας) κι ας πούμε ότι το είδε…φολκλορικά! Το ότι βρισκόταν όμως (επαναλαμβάνουμε, γιατί είναι ακριβέστατο) σαν τη μύγα μες στο γάλα, ανάμεσα όχι σε μουσουλμάνους (αυτό δεν είναι κακό), αλλά ανάμεσα στους συγκεκριμένους υπονομευτές (σ.σ. με κάποιους εξ αυτών να είναι και παράνομοι), πράκτορες και λοιπούς χαφιέδες σε βάρος της πατρίδας μας, αυτό καθόλου δεν τον απασχόλησε;

Αυτή ήταν πάντως και η τελευταία (εάν δεν απατώμαστε) δημόσια εμφάνισή του στην πόλη μας ως τοποτηρητής, καθώς 2-3 μέρες αργότερα έγινε και η ενθρόνιση του νέου μητροπολίτη Μαρωνείας και Κομοτηνής κ. Παντελεήμονα.

Με πολύ ωραίο (και άκρως…πνευματικό) λοιπόν τρόπο την ολοκλήρωσε την τοποτηρητεία του! Άξιος!

proxeneio-stop.org

Διαβάστε περισσότερα...

Την απέλαση του Τούρκου προξένου ζητούν 12 βουλευτές

Ο πρόξενος Ιλχάν Σενέρ (κέντρο) με τους
ψευδομουφτήδες Κομοτηνής Ιμπραήμ Σερίφ
και Ξάνθης Αχμέτ Μετέ.

«Σκωλήκων βρώμα και δυσωδία»..Μόνο με αυτή την φράση μπορεί να περιγραφεί η αποκάλυψη του περιοδικού Επίκαιρα, σχετικά με τις απειλές και την τρομοκράτηση Έλληνα Πομάκου Ιμάμη από παράγοντες της σφηκοφωλιάς που ονομάζεται Τουρκικό προξενείο Κομοτηνής. Η απουσία του Ελληνικού κράτους έχει αποθρασύνει εντελώς τα όργανα της Άγκυρας τα οποία δεν διστάζουν να απειλούν απροκάλυπτα Έλληνες πολίτες γιατί εξακολουθούν να τηρούν την νομιμότητα. Αποτέλεσμα των απειλών και της προσπάθειας τρομοκράτησης του ιμάμη Καρά Χαλήλ Μπιλάλ και της οικογένειας του (ακόμα και από τον ίδιο τον Πρόξενο!!) ήταν η προσφυγή του στην δικαιοσύνη. Οι αποκαλύψεις προκάλεσαν την παρέμβαση 12 βουλευτών που ζητούν με ερώτησή τους προς τον υπουργό Εξωτερικών την απέλαση του Τούρκου πρόξενου Κομοτηνής. Ακολουθεί η ερώτηση του βουλευτή της ΝΔ Σάββα Αναστασιάδη και η εξαιρετικά ενδιαφέρουσα καταγγελία του ιμάμη Καρά Χαλήλ Μπιλάλ.

Και επειδή κάποιοι πρέπει ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ να καταλάβουν ότι υπάρχουν και όρια...Θα προστατέψει το Ελληνικό κράτος τον κύριο Χ.Μπιλάλ, ή η προ μηνός αναφορά Αβραμόπουλου περί παρακρατικών στην Θράκη ήταν "απλή διαπίστωση"; Αδιαμφισβήτητα  "οι φύλακες έχουν γνώση". Πως να μην έχουν άλλωστε; Τόλμη έχουν; Θα περάσουμε στο δια ταύτα ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ; Να θυμίσουμε ότι τον Φεβρουάριου του 1990 ο τωρινός πρωθυπουργός Α.Σαμαράς είχε απελάσει τον τότε Τούρκο πρόξενο Κομοτηνής  κ. Kεμάλ Γκιούρ, γιατί ο τελευταίος είχε αποστείλει επιστολή στην Νομαρχία Ροδόπης με την οποία χαρακτήριζε τους Έλληνες πολίτες μουσουλμανικού θρησκεύματος ως ομογενείς του και ως πολίτες τουρκικού γένους.. Τώρα που από τις επιστολές περάσαμε στην ανοικτή τρομοκρατία θα αντιδράσει κάποιος ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ;


Σάββας Ι. Αναστασιάδης

Νέα Δημοκρατία, Βουλευτής Β’ Περιφέρειας Θεσσαλονίκης


Ε Ρ Ω Τ Η Σ Η

Προς τον κ. Υπουργό:
Εξωτερικών

Θέμα: Δραστηριότητες του Τούρκικου Προξενείου στη Θράκη

Πρόσφατες εξελίξεις που αφορούν τον διωγμό, την τρομοκράτηση και τελικά την επιβολή της θέλησης του Τουρκικού Προξενείου σε έναν Έλληνα πολίτη (πομάκο μουσουλμάνο, Ιμάμη στο χωριό Σώστη του Ν. Ξάνθης) και αποδεικνύονται από επιστολή- ντοκουμέντο του Ιμάμη προς τον Μουφτή Κομοτηνής, αποτελούν μία ξεκάθαρη παρέμβαση του Τουρκικού Προξενείου στην Θράκη και στην Ελληνική εσωτερική πολιτική.

Η συμπεριφορά του Τούρκου Προξένου, σύμφωνα με την Επιστολή, δεν συνάδει με τις αρμοδιότητές του και καθίσταται επικίνδυνη για την λειτουργία των θεσμών και νόμων στην Ελληνική Επικράτεια.Στην περίπτωση που η δράση του Τούρκου Προξένου οφείλεται σε δικό του «υπερβάλοντα ζήλο», θα πρέπει να επανέλθει στην τάξη. Σε διαφορετική περίπτωση η Ελληνική Πολιτεία πρέπει να λάβει τα μέτρα της.

Επειδή κατά καιρούς έχουν δει το φως της δημοσιότητας ενέργειες παρακρατικών ομάδων που δρουν στην Θράκη προβοκατόρικα με απειλές και ηθικά θρησκευτικά διλλήματα. Έχουν εντοπισθεί αρκετές φορές παράνομες παρεμβάσεις του Τούρκικου Προξενείου στην άσκηση εσωτερικής πολιτικής στην Χώρα μας. Η συνημμένη επιστολή αναφέρεται ρητά σε πρόσωπα, χρόνους και τόπους. Ο καταγγέλων και εξαναγκασθείς σε παραίτηση Ιμάμης εμπλέκει ευθέως το Τούρκικο Προξενείο.

Ερωτάται ο κύριος Υπουργός:

1) Οι συγκεκριμένες καταγγελίες, όπως αναφέρονται στην επιστολή, δεν αποτελούν λόγo απέλασης από τη Χώρα μας του Τούρκου Προξένου;

2) Ποια άμεσα μέτρα προτίθεται να λάβει , ώστε να μην επικρατήσουν οι δυνάμεις που απεργάζονται την Ελληνικότητα της Θράκης;

3) Σε ποιες άλλες ενέργειες θα προβεί με βάση τα όσα παρατίθενται στην συνημμένη επιστολή ντοκουμέντο;

Τετάρτη 24η Οκτωβρίου 2012

Οι Ερωτώντες Βουλευτές

Σάββας Ι. Αναστασιάδης
Άδωνις Γεωργιάδης
Γιάννης Μιχελάκης
Μαρία Αντωνίου
Θόδωρος Σολδάτος
Ασημίνα Σκόνδρα
Ανδρέας Μαρίνος
Λάζαρος Τσαβδαρίδης
Ανδρέας Κουτσούμπας
Κώστας Κοντογιώργης
Ελένη Μακρή
Γιώργος Γεωργαντάς





Προς τον Σοφολογιώτατο Μουφτή Κομοτηνής
Κο Μέτσο Τζεμαλή
Αίτηση – Αναφορά
Καρά Χαλήλ Μπιλάλ του Μπεχρή και της Χαϊριέ, γεννηθέντος το έτος 1980 στην Πάχνη Νομού Ξάνθης, κατοίκου κοινότητας Σώστη Νομού Ροδόπης.
………………..//………………..

Σοφολογιώτατε,
Με δική σας απόφαση ορίσθηκα ιμάμης στο ιερό τέμενος της κοινότητας Σώστη Νομού Ροδόπης σε χηρεύουσα κενή θέση. Ο ορισμός μου επιβεβαιώθηκε με απόφαση των κατοίκων του χωριού, η οποία επανεπικυρώθηκε στις 27-11-2011 επίσης ομόφωνα, γεγονός που επανεπιβεβαίωσε την αποδοχή και την εμπιστοσύνη τους στο πρόσωπό μου.

Τον τελευταίο χρόνο η άσκηση των καθηκόντων μου έγινε προβληματική και δύσκολη από την συμπεριφορά κυρίως ενός συγχωριανού του Μπαϊράμ Χαμπήλ του Χαλήλ, ο οποίος ξεκίνησε μια εκστρατεία κατασυκοφάντησης και διαπόμπευσης μου στο χωριό, επιθυμώντας ευθέως να με αναγκάσει να εγκαταλείψω την θέση μου ή να απαρνηθώ την πίστη μου στο πρόσωπο σας και να ενταχθώ στο προσωπικό του Ιμπραήμ Σερήφ. (σ.ΕνΚρυπτώ: του ψευδομουφτή Κομοτηνής)


Την 4η Μαΐου 2012, ημέρα Παρασκευή και περί ώρα 14.00 μ.μ., ενώ αποχωρούσα από το τζαμί, όπου, ως ιμάμης, τέλεσα την καθιερωμένη βάσει της θρησκείας μας προσευχή, άκουσα τον συγκεκριμένο συγχωριανό μου που βρισκόταν στον προαύλιο χώρο, να απευθύνεται προς τους περίπου είκοσι πέντε (25) συμπροσευχηθέντες συγχωριανούς μου, ζητώντας την προσοχή τους και απευθυνόμενος προς αυτούς και ταυτόχρονα δείχνοντας προς το μέρος μου, είπε μεγαλόφωνα τα εξής: «Ποιος είναι αυτός; Ποιος είναι ο Μπιλάλ; Δεν αναγνωρίζει την Τουρκία. Δεν αναγνωρίζει τον Τούρκο Πρόξενο. Δεν αναγνωρίζει τον Ιμπραήμ Σερήφ. Γιατί δεν τους αναγνωρίζει; Τι είναι αυτός, ποιος νομίζει ότι είναι;».
Ακούγοντας τον να λέει αυτά τα λόγια για μένα, επέστρεψα στον προαύλιο χώρο και του απάντησα: «Ποιος σου έδωσε το δικαίωμα να λες αυτά τα ψεύδη για εμένα; Χωρίς την παρουσία του Μουτεβελή (του προέδρου της βακουφικής επιτροπής), δεν έχει νόημα να κάνουμε αυτή τη συζήτηση. Εμένα με όρισε ιμάμη, το χωριό. Δεν σου έχω αναφέρει τίποτε άλλο, ούτε για Τούρκο Πρόξενο, ούτε για Τουρκία, ούτε για Ιμπραήμ Σερήφ.».

Τότε συνέχισε να λέει: «Όλοι οι άλλοι ιμάμηδες είναι εγγεγραμμένοι στον Ιμπραήμ Σερήφ, εσύ γιατί δεν είσαι; Γιατί έχεις σηκωμένο το κεφάλι; Ποιος είσαι εσύ που τολμάς να μη δίνεις αναφορά στον Ιμπραήμ Σερήφ; Γιατί είσαι ακόμα ‘‘γραμμένος’’ στην Ελλάδα και δεν πας να ‘‘γραφτείς’’ στον Ιμπραήμ Σερήφ; Καταλαβαίνεις τώρα ότι είσαι πουλημένος; Από τη στιγμή που είσαι ‘‘γραμμένος’’ στην Ελλάδα, δεν κάνεις για μας. Θα δεις, εμείς θα σε διώξουμε από εδώ. Θα φέρουμε νέο ιμάμη. Και τότε θα δούμε ποιος θα σε πληρώνει. Να δούμε τότε πού θα βρεις να πας. Να ξέρεις ότι με τη στάση σου διχάζεις όλο το χωριό, είσαι ανεπιθύμητος εδώ. Είσαι ‘‘πράκτορας’’ της Ελληνικής πλευράς, κόντρα στα συμφέροντα του χωριού μας. Μην ανησυχείς όμως, εγώ θα σε κανονίσω. Θα δεις, ποιος είναι ο Μπαϊράμ.».

Με την συμπεριφορά του αυτή ήθελε να με εκθέσει έναντι των πιστών, ισχυριζόμενος ότι ενεργώ ως ‘‘πράκτορας’’ της Ελλάδας, ότι ενεργώ κόντρα στον Ιμπραήμ Σερήφ και κατ’ επέκταση κόντρα στο Τουρκικό Προξενείο και ό,τι αυτό υπηρετεί, ότι διχάζω το λαό, ότι δημιουργώ προβλήματα και γι’ αυτό πρέπει να φύγω, και όλα αυτά, επειδή εξακολουθώ να υπηρετώ τη βούληση των κατοίκων της κοινότητας που με όρισαν ιμάμη και όχι στη δική του.

Και πιο πριν, την 11η Απριλίου 2012, ημέρα Τετάρτη και περί ώρα 09.00 π.μ., ήρθε στην οικία μου και μου ζήτησε, (ως ιμάμη – θρησκευτικό λειτουργό), να διαβάσω την προσευχή για τον αποβιώσαντα πεθερό του. Μετά το πέρας της εν λόγω τελετουργίας, μου απεύθυνε το λόγο λέγοντας μου: «Άκουσα, ότι έχεις υποβάλει την παραίτησή σου, αληθεύει;». Του απάντησα ότι, ούτε υπέβαλα την παραίτησή μου και ούτε είχα πει κάτι τέτοιο σε κάποιον. Συνέχισε λέγοντας μου: «Γιατί είσαι τόσο ανάποδος ιμάμης; Γιατί έχεις πάρει τόσο ψηλά τον αμανέ; Όλοι οι υπόλοιποι ιμάμηδες στην Κομοτηνή, είναι εγγεγραμμένοι στον Ιμπραήμ Σερήφ, ενώ εσύ έχεις ‘‘γραφτεί’’ στην Ελλάδα. Δεν ντρέπεσαι;». Αφού του απάντησα ότι είμαι εγγεγραμμένος στο Δήμο Μύκης Ν. Ξάνθης και ότι διαμένω μαζί με την οικογένειά μου στην κοινότητα Σώστη, τον ρώτησα γιατί του φαίνεται τόσο κακό το να θέλω να εργάζομαι και να είμαι ασφαλισμένος στη χώρα που γεννήθηκα και που κατοικώ. Του υπενθύμισα άλλωστε, ότι από το Ελληνικό Δημόσιο ο ίδιος λαμβάνει την επιδότησή του για τα ζώα που εκτρέφει, από το Ελληνικό Δημόσιο παίρνει τη σύνταξή του ο πατέρας του και από εκεί αμείβεται ο υιός του για την εργασία του ως δάσκαλος. (σ.ΕνΚρυπτώ : .......)


Εκείνος σιώπησε και δεν απάντησε στα ερωτήματα που του έθεσα. Αντ’ αυτού απομακρύνθηκε από την οικία μου και στεκόμενος σε σημείο ανοιχτό και διάπλατο, έξωθεν της αυλής του σπιτιού μου, ώστε να μπορεί να ακουστεί σε όλη τη γειτονιά μου (μαχαλά), φώναξε δυνατά τα εξής: «Καλά εσύ δεν ντρέπεσαι να μην αναγνωρίζεις τον Ιμπραήμ Σερήφ;». Του απάντησα ότι είμαι ορισμένος από τους κατοίκους του χωριού, στους οποίους και μόνο λογοδοτώ. Εκείνος τότε μου δήλωσε οργισμένος: «Τότε και εγώ δεν σε αναγνωρίζω ως ιμάμη του χωριού μου και ούτε θέλω να σε ξέρω πια. Και να θυμάσαι πως αυτό θα μου το πληρώσεις, θα σε κανονίσω εγώ κάποια στιγμή.».

Για ακόμη μία φορά θέλησα να δώσω τόπο στην οργή και του απάντησα ψύχραιμα και πολιτισμένα ότι στη θρησκεία δε χωράει πολιτική και ότι άλλες είναι οι αρμοδιότητες του Προξενείου και άλλες εκείνες του ιμάμη ενός χωριού. Του ανέφερα ότι η δουλειά μου είναι να ασκώ με ευλάβεια τα καθήκοντά μου, ως ιμάμης, χωρίς καμία πολιτική παρέμβαση από οποιονδήποτε. Ως εκ τούτου, δεν πρέπει να με μπλέκει ούτε με το Τουρκικό Προξενείο, ούτε με άλλους κρατικούς φορείς, διότι είμαι θρησκευτικός λειτουργός και εργάζομαι – ενεργώ ως θρησκευτικός λειτουργός και όχι ως πολιτικός. Επιπλέον, του δήλωσα ότι το χωριό με όρισε ως ιμάμη του ιερού τεμένους του και ότι εκείνος επειδή δε με θέλει, πάει τώρα να με διώξει και ότι το γνωρίζω πολύ καλά ότι θέλει να με διώξει, διότι αναγνωρίζω ως Μουφτή τον Μέτσο Τζεμαλή. Τέλος, του δήλωσα ότι δεν έχει κανένα δικαίωμα να το κάνει αυτό και ότι θα φύγω, μόνο άμα σιγουρευτώ ότι δε με θέλει το χωριό. Μόνο οι ομόθρησκοι συγχωριανοί μου μπορούν να με διώξουν, όχι εκείνος. Μετά από όλα αυτά, κατέθεσα μήνυση εναντίον του ζητώντας την ποινική του δίωξη, αλλά και αγωγή για αποζημίωση λόγω ηθικής βλάβης .

Μόλις έλαβε γνώση των δικαστικών ενεργειών μου, προφανώς απευθύνθηκε στο Τουρκικό Προξενείο, διότι αμέσως δέχτηκα πρόσκληση να επισκεφτώ τον Τούρκο Πρόξενο, τον οποίο και συνάντησα παρουσία των Μουτεβελήδων της Βακουφικής Επιτροπής.

Εκείνος

• μου ζήτησε να ανακαλέσω όλες τις ενέργειες μου στα δικαστήρια,
• μου πρότεινε ανταλλάγματα για εμένα και τα παιδιά μου, ενώ
• μου έθεσε έμμεσες απειλές και ψυχολογικά διλήμματα, προκαλώντας μου φόβο και ανησυχία για εμένα και την οικογένεια μου.

Την τελευταία εβδομάδα οι πιέσεις εντάθηκαν, καθώς δικηγόροι, δημοσιογράφοι και οι Μουτεβελήδες του χωριού μου, μαζί με τον Τούρκο Πρόξενο με πίεσαν φορτικά και με πειθώ να ανακαλέσω την μήνυση και την αγωγή μου κατά του Μπαϊράμ Χαμπίλ και να ενταχθώ στο προσωπικό του Ιμπραήμ Σερήφ.

Μάλιστα το βράδυ της 8-10-2012, δέχθηκα μετά την απογευματινή προσευχή, την επίσκεψη του Τούρκου Προξένου, ενός δικηγόρου και των Μουτεβελήδων της Βακουφικής Επιτροπής, οι οποίοι με πίεσαν και πάλι να ανακαλέσω τις ενέργειες μου κατά Μπαϊραμ Χαμπίλ (ο οποίος ήταν επίσης παρών) και να απαρνηθώ την πίστη μου στο πρόσωπο σας.

Μάλιστα ο Τούρκος Πρόξενος μου έταξε προθεσμία έως την επομένη το μεσημέρι (9-10-2012), να του δηλώσω ότι δέχομαι να ανακαλέσω την μήνυση και αγωγή κατά του Μπαϊράμ Χαμπίλ και να δηλώσω υποταγή στον Ιμπραήμ Σερήφ, διαφορετικά θα είμαι υπόλογος έναντι της Τουρκίας, και όλων των κατοίκων της μειονότητας που δηλώνουν πίστη στην μητέρα Πατρίδα Τουρκία.

Επειδή:

• Η κατάσταση πλέον είναι αφόρητη για εμένα και την οικογένεια μου.
• ο Μπαιράμ Χαμπίλ προέβη στις ανωτέρω άδικες και παράνομες σε βάρος μου πράξεις, με μοναδικό σκοπό να με εξευτελίσει, να με προσβάλει, να με μειώσει, να με υποβαθμίσει ως προσωπικότητα ενώπιον των συγχωριανών μου και να προκαλέσει δυσφορία στους ομόθρησκους μου για το πρόσωπο μου, εμφανίζοντας με ως πρόσωπο που διχάζει τους πιστούς, ενώ με την κάλυψη του Τουρκικού Προξενείου και του Ιμπραήμ Σερήφ εμφανίζεται να ενεργεί εντολοδόχος τους που απολαμβάνει την στήριξη και την κάλυψη τους για όποιες παράνομες ενέργειες κάνει.
• ουδεμία αναφορά έχω κάνει ποτέ για την Τουρκία ή το Τουρκικό Προξενείο. Ουδεμία αναφορά έκανα ποτέ για τον Ιμπραήμ Σερήφ, ή για άλλο πολιτικό ή θρησκευτικό πρόσωπο ή αρχή, ουδέποτε αναφέρθηκα σε αυτά ή άλλα παρόμοια ζητήματα που αφορούν πολιτικούς φορείς, χώρες, ή κρατικούς φορείς, ή δημόσια πρόσωπα, με οποιαδήποτε ιδιότητα. Πρόκειται, λοιπόν, για ισχυρισμούς απόλυτα ψευδείς και συκοφαντικούς .
• ο Μπαιράμ Χαμπίλ με τις προκλητικές ως και προσβλητικές του δηλώσεις και με τις δυσφημιστικές διαδόσεις σε βάρος μου, επιχείρησε να στρέψει την κοινότητα Σώστη και όλους τους πιστούς συγχωριανούς μου εναντίον μου, να με απομονώσει από αυτούς και να με αποκλείσει γενικότερα από τον κοινωνικό περίγυρο, ενώ με έθεσε αντιμέτωπο με το Τουρκικό προξενείο.
• από το κλίμα φόβου και απειλών που έχει καλλιεργηθεί εναντίον μου έχω καταρρακωθεί συναισθηματικά και ψυχολογικά, με αποτέλεσμα να αναγκάζομαι, εδώ και μισό περίπου χρόνο, να καταφεύγω στη λήψη ψυχοφαρμάκων και ηρεμιστικών, κατόπιν της ιατροφαρμακευτικής αγωγής που μου συνεστήθη, για να αντέχω στην κοινωνική πίεση και ψυχολογική φόρτιση που μου ασκείται και για να υπερνικώ τους φόβους μου.
• τα ανωτέρω αναφερόμενα περιστατικά και το όλο αρνητικό κλίμα που έχει δημιουργηθεί σε βάρος μου, έχουν αναστατώσει την οικογενειακή μου γαλήνη και ηρεμία. Ο δε κοινωνικός και ψυχολογικός αντίκτυπος στα μέλη της οικογένειάς μου είναι τεράστιος. Φοβόμαστε να βγούμε από το σπίτι μας και φοβόμαστε μην πάθουμε κακό.
• φοβάμαι πλέον να κυκλοφορήσω εντός της κοινότητας όπου διαμένω και εργάζομαι, η δε παρουσία μου στις κοινωνικές συναθροίσεις των συγχωριανών μου, περιορίζεται αποκλειστικά και μόνο στην τέλεση της προσευχής και των λοιπών καθιερωμένων θρησκευτικών μας τελετουργιών, καθόσον διατελώ διορισμένος ιμάμης του ιερού τεμένους της κοινότητάς μας.
• υπάρχουν στιγμές που φοβάμαι μέχρι και για την ζωή μου.
• ο Μπαιράμ Χαμπίλ με τις ενέργειες του προκαλεί και διεγείρει τους ομόθρησκούς μου σε απείθεια έναντι του Μουφτή Κομοτηνής, Μέτσο Τζεμαλή, και προτρέπει τον κόσμο να μην σέβεται τις αποφάσεις του αφενός, και αφετέρου να αναγνωρίζει μόνο τον αντιποιούμενο την ιδιότητα του Μουφτή, Ιμπραήμ Σερήφ.
• ο ίδιος προκαλεί δημόσια, εν γνώσει του και συνειδητά, τους ομόθρησκούς μου, κατοίκους της κοινότητας Σώστη, σε αμοιβαία διχόνοια, διαταράσσει την κοινωνική ειρήνη του χωριού μας, προτρέπει τον κόσμο να με διώξει και να με αγνοεί, ενώ παράλληλα επιχειρεί να με εκβιάσει με βία και απειλές έτσι ώστε να υποχρεωθώ να φύγω από το χωριό ή να παραιτηθώ της θέσεώς μου.
• έχει δημιουργήσει έριδες και κλίμα διχόνοιας μεταξύ των ομοθρήσκων του χωριού μας, καθόσον σε κάθε τοποθέτηση του την οποία επιδιώκει επί σκοπώ, να κάνει δημόσια, εγείρει ζητήματα ‘‘ευαίσθητων’’ θρησκευτικών και πολιτικών πτυχών.
• Υπηρέτησα τους ομοθρήσκους μου πάντα με πίστη και αφοσίωση με απόλυτη ευλάβεια και με αίσθημα ευθύνης για την τιμή που μου έκαναν να τους βοηθώ να ασκούν τα θρησκευτικά τους καθήκοντα.
• Δεν αισθάνομαι ελεύθερος στην ίδια μου την χώρα και φοβάμαι για εμένα και την οικογένεια μου

Για τους λόγους αυτούς

Θέτω στην διάθεση σας την παραίτηση μου η οποία γίνεται για λόγους αυτοπροστασίας, ανώτερους και ανεξάρτητους της θελήσεως μου και σας ζητώ να με τοποθετήσετε σε άλλη θέση ιμάμη της προτίμησης σας στο Ν. Ροδόπης ή στο Ν. Ξάνθης.
Μάρτυρες για όλα αυτά είναι οι Ιμπραήμ Οσκάν, Πρόεδρος της Βακουφικής Επιτροπής του ιερού τεμένους της κοινότητάς μας, και Αρήφ Μουμίν, Μουτεβελής του χωριού Σώστης, αμφότεροι κάτοικοι Σώστη Ν.Ροδόπης, οι οποίοι μου δήλωσαν ότι «Εδώ στην Θράκη κουμάντο κάνει μόνο ο Τούρκος Πρόξενος» και μου ζήτησαν και αυτοί εμμέσως, πλην σαφώς, να πάω στον Ιμπραήμ Σερήφ και να αναγνωρίσω την δικαιοδοσία του ως Μουφτή Κομοτηνής, και οι οποίοι ήταν παρόντες στις συναντήσεις μου με τον Τούρκο Πρόξενο.Κομοτηνή, 11 Οκτωβρίου 2012

Μετά τιμής,

Καρά Χαλήλ Μπιλάλ

Διαβάστε περισσότερα...

Μειονοτικό ζήτημα και στα Δωδεκάνησα εγείρουν οι πράκτορες της Άγκυρας

Toυ proxeneio-stop.org

Άλλη μια εθνική ήττα προδιαγράφεται, καθώς τα όργανα του τουρκικού προξενείου Κομοτηνής έχουν απλώσει τα δίχτυα τους και στη μακρινή Ρόδο, ανάλογες δε προσπάθειες εκτουρκισμού παρατηρούνται και στην Κω - ενώ την ίδια ώρα το επίσημο ελληνικό κράτος (και πάλι) πολύ απλά δεν υπάρχει…

Πριν από μερικές εβδομάδες, σας είχαμε ενημερώσει για την προσπάθεια των πρακτόρων της Άγκυρας στη Θράκη να δημιουργήσουν «γέφυρα» στην άλλη πλευρά του Αιγαίου, αποκτώντας επαφή με ομάδες μουσουλμάνων που ζουν στη Ρόδο και επιχειρώντας να εξαπλώσουν και εκεί τα διχαστικά και ανθελληνικά τους κηρύγματα. Για τον σκοπό αυτό η ψευδομουφτεία της Ξάνθης και το φασιστοειδές που παριστάνει τον επικεφαλής της, έχουν οργανώσει εδώ και καιρό «αποστολή» στα Δωδεκάνησα, με βασικό όργανο τον Ιλτέρ Μέτσο, ιμάμη της ψευδομουφτείας, τον οποίο έστειλε ο Αχμέτ Μετέ στη Ρόδο για να…στήσει τη δουλειά. Στην παρακείμενη φωτογραφία μάλιστα, που έχουμε ξαναδημοσιεύσει στο «Προξενείο-Στοπ», βλέπουμε τον Μέτσο (πρώτο από αριστερά) προ ολίγων μηνών στο λιμάνι της Ρόδου, παρέα με δύο άλλους…μουσαφίρηδες από την Ξάνθη, τον…αριστερό (τρομάρα του!) Χουσεΐν Ζεϊμπέκ, νυν βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ, και τον Τουρκές Χατζημεμίς, γνωστό προξενικό όργανο και υποψήφιο στις εκλογές της 6ης Μαΐου με το (τότε) κόμμα της Μητσοτάκαινας.

Την ίδια εποχή μάλιστα ανάλογη δραστηριότητα παρατηρείται και στην Κω, με τη λειτουργία τουρκο-συλλόγου, που - με πρόεδρο κάποιον Μαζλούμ Παϊζάνογλου – έχει επαφές με Τούρκους δασκάλους και αποδύεται γενικά σε διάφορες προσπάθειες για τον εκτουρκισμό των ντόπιων μουσουλμάνων του νησιού. Πολύ ενδιαφέρουσα (και εξαιρετικά εύγλωττη) και η 2η φωτογραφία που δημοσιεύουμε, όπου βλέπετε τον Παϊζάνογλου παρέα με τον Μεχμέτ Νταβούτογλου στα γραφεία του εν λόγω συλλόγου, κατά την “ανεπίσημη” επίσκεψη του Τούρκου ΥΠΕΞ στην Κω το 2010!

Παϊζάνογλου- Νταβούτογλου στα γραφεία του τουρκο-συλλόγου Κω το 2010

Ε, να όμως λοιπόν που, όπως φαίνεται, εκτός από την Κω, η δουλειά δείχνει πράγματι να “στήνεται” καλά και στη Ρόδο (προφανώς δεν θα ήταν και τόσο δύσκολο, ειδικά αν αφ’ ενός αναλογιστούμε τους πακτωλούς «μαύρου» χρήματος που διακινεί η Τουρκία και σκεφτούμε αφ’ ετέρου στην επικράτεια ποιου γελοίου κράτους συμπεριλαμβάνονται ΚΑΙ τα Δωδεκάνησα)! Και όχι μόνο…στήνεται (το βλέπετε άλλωστε και στην 3η φωτογραφία, με την πρόσοψη των νέων γραφείων), αλλά ήρθε ο καιρός και για τα πρώτα ταξιδάκια του νεοσύστατου (ή μάλλον, για την ακρίβεια, ανασυσταθέντος, καθώς τυπικά υπάρχει εδώ και μία περίπου δεκαετία) Πολιτιστικού Συλλόγου Μουσουλμάνων Ρόδου «Η Αδερφοσύνη», του οποίου ο πρόεδρος Μεχμέτ Ζαμανάκι και μέλη του ΔΣ, συνοδευόμενα και από τον πρακτορο-ιμάμη Μέτσο, ήρθαν στις 8 Ιουλίου (πού νομίζετε;) στην Κομοτηνή και συναντήθηκαν (με ποιους νομίζετε;) με αρκετά από τα τοπικά φασιστόμουτρα που υποδύονται την ηγεσία της μειονότητας.

Επίσκεψη στην Τουρκική Νεολαία Κομοτηνής, υποδοχή από τον δημοτικό σύμβουλο Κομοτηνή και μέλος του Δ.Σ του DEB Κοράι Χασάν.

Και στη λεγόμενη «Τουρκική Νεολαία Κομοτηνής» λοιπόν πήγαν (4η φωτό), όπου τους υποδέχθηκε ο πρόεδρός της (και μέλος του Δ.Σ. του τουρκοκόμματος DEB, αλλά και δημοτικός σύμβουλος Κομοτηνής με τον προξενικό δημοτικό συνδυασμό) Κοράι Χασάν (αυτός ντε που πρόσφατα έκανε τεμενάδες στον αρχιφασίστα Μπαχτσελί), αλλά βεβαίως και με τα άλλα κομματικά στελέχη του DEB συναντήθηκαν. Ο πρόεδρός του, Moυσταφά Αλή Τσαβούς, τους παρέθεσε γεύμα (5η φωτό), στο οποίο παραβρέθηκαν ακόμη ο Κοράι Χασάν και ο διευθυντής του πολιτικού γραφείου του DEB και σύμβουλος του προέδρου Αϊντίν Αχμέτ (ναι, αυτός που, όπως σας γράφαμε, προ ολίγων μόλις ημερών μοίραζε βραβεία σ’ εκείνους τους γκριζόλυκους της Γερμανίας για το τουρκο-γιούρο που έγινε στη μνήμη του Αχμέτ Σαδήκ).

Όπως μας ενημερώνει η ίδια η επίσημη ιστοσελίδα του DEB (μετάφραση tourkikanea.gr), «κατά τη συνάντηση, η οποία ήταν σε πολύ θερμό κλίμα, ο Τσαβούς έκανε λόγο για τη μεγάλη χαρά που αισθάνεται, φιλοξενώντας τους στη Δυτική Θράκη. Ανέφερε πως οι καρδιές των Τούρκων της Θράκης είναι πάντα μαζί τους, αλλά ότι λόγω της απόστασης δεν συναντιόντουσαν πολύ συχνά, εφεξής όμως θα ξεπεράσουν αυτήν την απόσταση και θα καταβάλουν ιδιαίτερη προσπάθεια για να συναντώνται με τα αδέρφια τους, που μοιράζονται την ίδια μοίρα. Όπως τόνισε χαρακτηριστικά «τα θέματα σας είναι θέματα μας, εάν μια φωτιά εκεί καίει τις καρδιές, είτε είναι εκεί, είτε είναι εδώ, σε κάθε θέμα πρέπει να έχουμε κοινή αντιμετώπιση» (σ.σ. καταλαβαίνετε δηλαδή τι μας περιμένει). Ανέφερε ακόμη πως θα καταβληθεί προσπάθεια, ώστε ειδικότερα οι νέοι να συναντώνται και να αναμιγνύονται πιο συχνά».

Το γεύμα που παρέθεσε ο πρόεδρος του DEB Moυσταφά Αλή Τσαβούς στους μουσαφίρηδες απο τα Δωδεκάνησα. Παραβρέθηκαν ο Κοράι Χασάν και ο διευθυντής του πολιτικού γραφείου του DEB και σύμβουλος του προέδρου Αϊντίν Αχμέτ.

O πρόεδρος πάλι του νεοσύστατου ροδίτικου τουρκοσυλλόγου Μεχμέτ Ζαμανάκι, σύμφωνα πάντα με την ιστοσελίδα του DEB, απάντησε πως «και ο ίδιος επιθυμεί ιδιαίτερα να συμβούν τα προαναφερθεντα και ότι, επειδή στην Ρόδο θεωρούνται μουσουλμάνοι Έλληνες πολίτες, στερήθηκαν την εκπαίδευση στα τουρκικά, μια εκπαίδευση που παρεχόταν μέχρι το 1974, μετά όμως καταργήθηκε και τα σχολεία παρέμειναν κλειστά.

Ανέφερε ακόμη πως οι Τούρκοι μουσουλμάνοι της Ρόδου, ιδιαίτερα η νέα γενιά, έχουν ξεχάσει την γλώσσα τους – και λόγω της εξαίρεσης τους από το μάθημα των θρησκευτικών στα κρατικά σχολεία, το κενό αυτό εργάζεται να το καλύψει ο ιμάμης Ιλτέρ Μέτσο στο τζαμί Ιμπραήμ Πασά, το μοναδικό ανοιχτό για προσευχή τζαμί της Ρόδου, ενώ πρόσθεσε πως ισχυροποιώντας τον σύλλογο, κάνουν ό, τι μπορούν για την καλύτερη μόρφωση των νέων σε διάφορα επίπεδα. Επισήμανε τέλος πως σε αυτές του τις εργασίες ο Ιλτέρ Μέτσο έχει ανάγκες, πως είναι επείγον οι αδερφοί μας να δώσουν σημασία στην εκμάθηση των τουρκικών και ότι για τη συντήρηση της τουρκικής κουλτούρας, αλλά και για την προσέλκυση γενικότερα του ενδιαφέροντος των νέων, υπάρχει επίσης ανάγκη για έναν δάσκαλο μουσικής».

Αναμφίβολα, πολύ ενδιαφέροντα όλα αυτά και πολύ χρήσιμες και οι πληροφορίες που η ίδια η επίσημη ιστοσελίδα του DEB μας δίνει για τη δράση στη Ρόδο αυτού του κοπρίτη τουρκοπράκτορα (και δεξιού χεριού του ψευδομουφτή Μετέ), που ακούει στο όνομα Ιλτέρ Μέτσο. Ενδιαφέρον φυσικά και το ότι τόσο απροκάλυπτα και αδίστακτα τα φανερώνει όλα αυτά η τουρκική πλευρά (Αν και γιατί όχι άραγε; Τι έχουν δηλαδή να φοβηθούν; Την…ελληνική πολιτεία;). Και βεβαίως, το πιο ενδιαφέρον είναι, όπως προφανώς καταλάβατε, ότι δεν μας έφταναν τα δικά μας στη Θράκη, βρήκαμε τώρα κι άλλο θέμα ν’ ασχολούμαστε. Και μάλιστα θέμα εκ του (κυριολεκτικά) μη όντος, μια που τουλάχιστον στη Θράκη υπάρχουν και κάποιοι πολυάριθμοι μουσουλμανικοί πληθυσμοί κι είναι πολύ παλιά και πολύ οργανωμένη η απόπειρα της Άγκυρας να τους καπελώσει και να τους ελέγξει. Στα Δωδεκάνησα όμως δεν υπήρχε ως τώρα κανένα μειονοτικό ζήτημα και ήταν έως σήμερα πανθομολογούμενο ότι οι λίγοι μουσουλμάνοι που βρίσκονται εκεί, ζουν ανάμεσα στους ντόπιους χριστιανούς και έχουν μαζί τους πολύ καλές σχέσεις. Τώρα λοιπόν εμφανίζονται κάποια όργανα της Τουρκίας, που αφού τα τελευταία 20 χρόνια προχώρησαν σε τρομακτικά ανησυχητικό βαθμό τα συμφέροντα της «Μάνας Πατρίδας» τους στη Θράκη, βρήκαν κάποιους και στα δύο μεγαλύτερα νησιά του ΝΑ. Αιγαίου, την Ρόδο και την Κω (με το…αζημίωτο, εννοείται!), και χρησιμοποιώντας τους ως δούρειο ίππο, προσπαθούν να κάνουν το ίδιο και εκεί. Προσπαθούν να σπείρουν τα διχαστικά τους κηρύγματα, προσπαθούν να δρομολογήσουν πορεία απομόνωσης και γκετοποίησης και γι’ αυτούς τους – ως επί το πλείστον – φιλήσυχους μουσουλμάνους, ώστε να τους παραδώσουν στην αγκαλιά της Άγκυρας, προσπαθούν να εγείρουν ζήτημα κυριολεκτικώς από το πουθενά. Και όλα αυτά γιατί; Επειδή απλούστατα το γελοιωδέστερο κράτος του σύμπαντος (στο οποίο έχουμε την τραγική ατυχία να ζούμε) είναι τόσο προκλητικά ανίκανο να διαχειριστεί τα του οίκου του. Είναι τόσο τραγικά ανύπαρκτο, που ούτε καν δείχνει να νοιάζεται, μπροστά στην απόπειρα λίγων πρακτόρων της Τουρκίας να βυθίσουν στο μίσος και την προκατάληψη κάποια από τα μεγαλύτερα νησιά μας. Άλλη μια διαγραφόμενη εθνική ήττα, που αν δεν έρθει επιτέλους κυβέρνηση ελληνικών συμφερόντων κάποια στιγμή σε αυτόν τον τόπο, πολύ γρήγορα θα τη βρούμε και αυτήν μπροστά μας…

http://proxeneio-stop.org

Διαβάστε περισσότερα...

Αλλαγή φρουράς στο τουρκικό προξενείο Κομοτηνής

Ανέλαβε επίσημα τα καθήκοντά του ο νέος πρόξενος Ιλχάν Σενέρ και μία μόλις μέρα αργότερα πραγματοποίησε και τις πρώτες (πολύ…εύγλωττες) επισκέψεις του στους δύο τουρκοπράκτορες που παριστάνουν τους (ψευτο)μουφτήδες Ξάνθης και Κομοτηνής…

Επίσημη ανάληψη λοιπόν στις 10 Ιουλίου των καθηκόντων του από τον νέο πρόξενο της Τουρκίας στην Κομοτηνή Οσμάν Ιλχάν Σενέρ (φωτό), σε αντικατάσταση του Μουσταφά Σάρνιτς (που συνεχίζει πλέον την καριέρα του ως πρεσβευτής της Τουρκίας στη Μογγολία). Μία μέρα αργότερα μάλιστα, ο νέος πρόξενος άρχισε τον κύκλο των εθιμοτυπικών επισκέψεών του στην περιοχή – και βέβαια δεν τον άρχισε με τους εκπροσώπους των επισήμων αρχών (π.χ. δήμαρχο, περιφερειάρχη), αλλά με ποιους νομίζετε; Ναι, ασφαλώς με τους δύο ψευτομουφτήδες Κομοτηνής και Ξάνθης Ιμπραήμ Σερήφ και Αχμέτ Μετέ, που τον υποδέχτηκαν πανευτυχείς στα «μαγαζιά» τους, όπως βλέπετε και στις δύο επόμενες φωτογραφίες.


Όπως αναφέρει η ίδια η επίσημη ιστοσελίδα της ψευδομουφτείας Κομοτηνής, «ο κύριος Ιλχάν Σενέρ ανέφερε πως δεν πρόκειται για επίσκεψη γνωριμίας, αλλά για εθιμοτυπική, καθώς ξέρει τον μουφτή μας από το 1994, και έχουν μετάσχει μαζί σε πολλές εκδηλώσεις. Επίσης ανέφερε πως καθώς παλιότερα υπηρέτησε σε Θεσσαλονίκη και Αθήνα δεν είναι ξένος στην Δυτική Θράκη», για να προσθέσει ότι από την πλευρά του ο Ιμπραήμ Σερήφ «ευχήθηκε στον κύριο πρόξενο επιτυχίες στα νέα του καθήκοντα και δήλωσε πως κατά την διάρκεια της θητείας του όλα θα πάνε καλύτερα και θα μετάσχουν μαζί σε πολλές εκδηλώσεις» (σ.σ. είμαστε απολύτως βέβαιοι)!


Ακόμη πιο πανηγυρικό μάλιστα το κλίμα στην ψευτομουφτεία Ξάνθης, που εξέδωσε και δελτίο τύπου με τον προκλητικό τίτλο «Ο νέος πρόξενός μας επισκέφτηκε τη μουφτεία μας», (σ.σ. προσέξτε τις…κτητικές αντωνυμίες) ενώ στη συνέχεια αναφέρει πως ο Μετέ υποδέχτηκε τον νέο πρόξενο με τη φράση «Καλώς ήλθατε στην Δυτική Θράκη και στην Ξάνθη μας» και του ευχήθηκε επιτυχία στα καθήκοντα του. Ακολούθως «ο κύριος πρόξενός μας τον ευχαρίστησε και του δώρισε πολύτιμα και με μεγάλη σημασία δώρα».

Επειδή πάντως σίγουρα δεν βλάπτει να γνωρίζουμε ποιος είναι ο νέος συντονιστής και προϊστάμενος της σκυλομάζωξης των πρακτόρων και των πεμπτοφαλαγγιτών της Θράκης, είναι μια καλή ευκαιρία να παρουσιάσουμε εδώ και μερικά βιογραφικά του αξιότιμου κυρίου Ιλχάν Σενέρ.

Πρόκειται λοιπόν για ένα νεαρό διπλωμάτη, που γεννήθηκε στην Κωνσταντινούπολη, αποφοίτησε το 1997 από το Τμήμα Διεθνών Σχέσεων του Πανεπιστημίου του Μαρμαρά και μετά από την θητεία του στην Άγκυρα, υπηρέτησε κατά το διάστημα 2001-2003 στην πρεσβεία της Τουρκίας στα Σκόπια και στο διάστημα 2003-2006 στο τουρκικό προξενείο της Θεσσαλονίκης. Κατά τα έτη 2006-2008 υπηρέτησε πάλι στα κεντρικά και μετά (από το 2008 έως σήμερα) στην πρεσβεία της Τουρκίας στην Αθήνα, αρχικά ως πρώτος γραμματέας και μετά ως ακόλουθος. Είναι επίσης παντρεμένος και πατέρας ενός κοριτσιού που γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη.

Βλέπουμε λοιπόν πως ο Σενέρ έζησε έως τώρα αρκετά χρόνια στη χώρα μας, πράγμα που εξηγεί και την πληροφορία που κατείχαμε ήδη από καιρό ότι (σε αντίθεση με τους προκατόχους του) ομιλεί την ελληνική γλώσσα. Σίγουρα καλό αυτό, γιατί έτσι θα μπορεί να διαβάζει «Αντιφωνητή» και «Προξενείο-Στοπ» δίχως…μεταφραστή! Και επίσης έτσι θα μπορέσει – μεταξύ άλλων – να βελτιώσει ακόμη περισσότερο τα ελληνικά του (όπως και τα…(ελληνο)γαλλικά του)! Όσο για τα καθήκοντα, στα οποία τα φασιστοειδή που υποδύονται τους μουφτήδες του ευχήθηκαν «καλή επιτυχία», εμείς φυσικά δεν θα είμαστε τόσο…τρυφεροί. Του ευχόμαστε συνεπώς παταγώδη αποτυχία σε όλα όσα ήρθε να κάνει, ως συνέχεια στις βρωμοδουλειές του προκατόχου του. Θα ευχόμασταν και οριστικό κλείσιμο της ανεκδιήγητης σφηκοφωλιάς που – κατ’ ευφημισμόν και μόνο – κάποιοι την ονομάζουν και προξενείο, όπως επίσης θα ευχόμασταν βεβαίως και “καλά ξυπνητούρια” στους εκπροσώπους της (λεγόμενης) ελληνικής πολιτείας, αλλά είπαμε: ακόμη και η πιο αχαλίνωτη επιστημονική φαντασία έχει τελικά και αυτή τα όριά της…

proxeneio-stop.org

Διαβάστε περισσότερα...

Στο εδώλιο οι «ψευδομουφτήδες» Κομοτηνής και Ξάνθης

-Για αντιποίηση αρχής αλλά και για παράνομη ροή χρήματος στο εξωτερικό.
-Την καταγγελία κατέθεσε στην Εισαγγελέα Πρωτοδικών ο Κομοτηναίος Κωνσταντίνος Δώδος.
-Άρχισαν οι προανακρίσεις την προηγούμενη εβδομάδα κατόπιν εντολής της Εισαγγελέως.

Την Πολιτεία και το επίσημο Κράτος αποφάσισε να αντικαταστήσει ο γνωστός Κομοτηναίος, Κωνσταντίνος Δώδος, με την κίνηση του να καταθέσει την προηγούμενη εβδομάδα καταγγελία στην Εισαγγελέα Πρωτοδικών Ροδόπης εναντίον των «ψευδομουφτήδων» Κομοτηνής και Ξάνθης, Ιμπράμ Σερήφ και Αχμέτ Μετέ, αντίστοιχα.

Στην καταγγελία του κ. Δώδου γίνεται αναφορά για «παράνομη δράση» και «αντιποίηση αρχής» των δύο «ψευδομουφτήδων» ενώ παράλληλα, σημειώνεται και προς την Εισαγγελέα Πρωτοδικών Ροδόπης παράνομη ροή χρήματος στο εξωτερικό με αποτέλεσμα να ζημιωθεί και οικονομικά το ελληνικό κράτος...» Για την καταγγελία αυτή μίλησε στη «Φωνή» ο κ. Δώδος, ο οποίος ερωτηθείς για ποιο λόγο προέβη σε αυτή την κίνηση, εξέφρασε την απογοήτευση του από την ανοχή του ελληνικού κράτους αλλά και την ατολμία των δύο βουλευτών του νομού μας, των κ.κ. Ευριπίδη Στυλιανίδη και Γιώργου Πεταλωτή.

«Η αδιαφορία και η έλλειψη ενδιαφέροντος εκ μέρους του βουλευτή της ΝΔ, Ευριπίδη Στυλιανίδη, ως Υπουργού Παιδείας, και του νυν κυβερνητικού εκπροσώπου, Γιώργου Πεταλωτή, για την εξυγίανση της Θράκης μας από τους δύο κακεντρεχείς, ανθέλληνες, πανούργους, κάλπικους και παράνομους «ψευδομουφτήδες» Κομοτηνής και Ξάνθης ήταν ένας από τους λόγους» θα πει για να προσθέσει «προ της ατολμίας αυτής, αποφάσισα με την περηφάνεια μου ως Θρακιώτης να καταθέσω καταγγελία στην Εισαγγελέα Πρωτοδικών όπως κινήσει τη διαδικασία κατά των εν λόγω ψευδομουφτήδων αλλά και τον παράνομο έρανο που διενήργησαν».

Μάλιστα, ο κ. Κωνσταντίνος Δώδος προχωρώντας ένα βήμα παραπέρα σημειώνει ότι «η αδιαφορία αυτή των δύο βουλευτών προέρχεται από καθαρά ψηφοθηρικούς λόγους. Επιθυμούν τη ψήφο των μουσουλμάνων συντοπιτών μας προκειμένου να εκλέγονται».
Όσον αφορά την καταγγελία για την παράνομη ροή χρήματος προς το εξωτερικό, αυτή αφορά έναν έρανο που είχαν πραγματοποιήσει πρόσφατα οι δύο «ψευδομουφτήδες». Τα χρήματα που συγκεντρώθηκαν, σύμφωνα με τον κ. Δώδο, κατατέθηκαν με επιταγή στο υποκατάστημα της Ziraat Bank, παρουσία και του Τούρκου Προξένου, Μουσταφά Σαρνίτς, και εστάλησαν στον πρωθυπουργό της Τουρκίας, Ταγίπ Ερντογάν, ο οποίος στη συνέχεια τα απέστειλε στο Πακιστάν προς ανακούφιση των κατοίκων από φυσικές καταστροφές.

«Το χρήμα, το οποίο είναι χρήμα Ελλήνων υπηκόων και συγκεκριμένα των μουσουλμάνων της Θράκης, δεν ακολούθησε τη νόμιμη οδό. Αφού πρόκειται για έρανο, το ποσό αυτό θα έπρεπε να κατατεθεί στην ελληνική κυβέρνηση. Από αυτή την υπόθεση βγαίνει ζημιωμένο το ελληνικό δημόσιο» τόνισε ο κ. Δώδος στη «Φωνή».

Ο Κωνσταντίνος Δώδος καταλήγοντας θέλησε να στείλει το μήνυμα ότι «η Θράκη έγινε πλέον ξέφραγο αμπέλι, όπου το τουρκικό προξενείο αγωνίζεται για τον αφελληνισμό της με την ανοχή του επίσημου κράτους» ενώ αναφερόμενος στους βουλευτές Αχμέτ Χατζηοσμάν και Τσετίν Μάντατζη τόνισε πως «θα έπρεπε η Πολιτεία να ερευνήσει κατά πόσο είναι νόμιμη η συμμετοχή τους στην άτυπη συμβουλευτική επιτροπή της μειονότητας ή πρόκειται για παρέκκλιση από τον κανονισμό λειτουργίας του ελληνικού κοινοβουλίου».

Πηγή: Εφημερίδα Φωνή της Ροδόπης

Διαβάστε περισσότερα...

Yπουργείο Εξω(φρε)νικών

• Θα πρέπει να το είχαν σκεφθεί πολύ αυτοί που αποφάσισαν να οργανώσουν τη 2η Ελληνοτουρκική Επιχειρηματική Συνάντηση στην Κομοτηνή. Όχι μόνο ακούσαμε τις γελοίες εκκλήσεις «ελλήνων» επιχειρηματιών να έρθουν Τούρκοι να αγοράσουν τις κλειστές επιχειρήσεις, αλλά είδαμε και τις κινήσεις των τούρκων επισήμων που έσπευσαν στην Κομοτηνή.

• Όσο για τις προσφορές των «κλειστών επιχειρήσεων», δεν βρέθηκε κανείς να τους ρωτήσει ποιοι έκλεισαν τα εργοστάσια στη Θράκη. Κι αν ήταν κάποιοι από τους ίδιους που είχαν τσεπώσει για χρόνια τις επιδοτήσεις και αφού λειτούργησαν μερικά χρόνια τα εργοστάσια, φρόντισαν να τα βουλιάξουν για να ζητάνε τώρα από τους Τούρκους να τα αγοράσουν. Ας ελπίσουμε ότι δεν είναι αυτή η νέα εθνική αστική τάξη. Οι θεωρητικοί απόγονοι αστών που διέθεσαν τις προσωπικές περιουσίες τους για την απελευθέρωση και μετά την επιβίωση της Ελλάδας.

• Όσοι λοιπόν έκαναν το συνέδριο αυτό στην Κομοτηνή, φρόντισαν και κάτι ακόμη. Να είναι η όλη ιστορία πριμοδότηση των παράνομων μουφτήδων. Ο Μετέ, πρόεδρος της Συμβουλευτικής, έδωσε ρέστα αναδεικνυόμενος στον πραγματικό τοπάρχη που υποδεχόταν και φρόντιζε τους εκ Τουρκίας προσκεκλημένους.

• Τι κι αν το ελληνικό κράτος, τουλάχιστον σε ό,τι αφορά τον Μ. Τζεμαλή, τον μουφτή Κομοτηνής του οποίου η θητεία ανανεώθηκε επ' αόριστον (το καλοκαίρι αναμένεται να ανανεωθεί και του κ. Σινίκογλου στην Ξάνθη), επιχειρεί να απορρίψει την τουρκική επιχειρηματολογία; Μια απλή ερώτηση αρκεί: Όλοι αυτοί οι παράγοντες που οργάνωσαν το επιχειρηματικό συνέδριο είχαν φροντίσει να καλέσουν τους νόμιμους μουφτήδες; Ή απλώς ήθελαν να φανούν αρεστοί στους τούρκους προσκεκλημένους και έτσι άφησαν τον κ. Μετέ να αλωνίζει;

• Ακούσαμε το εντυπωσιακό επιχείρημα ότι η επίσκεψη του Γ. Παπανδρέου στην Αίγυπτο αναβλήθηκε γιατί δεν επέτρεπαν οι συνθήκες την πραγματοποίησή της την περασμένη Κυριακή. Όμως υπήρξαν ξένοι επίσημοι που έφθασαν στο Κάιρο και συναντήθηκαν με τον Μουμπάρακ. Ήταν ο Αμπντουλάχ Μπιν Ζαγιεντάλ Ναχγιάν, υπουργός Εξωτερικών των Ηνωμένων Αραβικών Εμιράτων, και ο υφυπουργός Εξωτερικών της Ρωσίας Αλεξάντερ Σουλτάνοφ. Προφανώς γι' αυτούς τα προβλήματα ασφάλειας δεν υπήρχαν. Γιατί η άφιξή τους στο Κάιρο είχε συγκεκριμένο περιεχόμενο και δεν αποσκοπούσε απλώς και μόνο στις φωτογραφίες και στο τηλεοπτικό πλάνο…

• Βλέποντας τις αντιδράσεις του κ. Ερντογάν εναντίον των Τουρκοκυπρίων, μάλλον θα πρέπει να εξετασθεί από γιατρό. Άνοιξε μέτωπο μαζί τους την ώρα που θα μπορούσε, με μια απλή δήλωση, να στείλει στο σπίτι τους τους «αντιφρονούντες». Η αλαζονεία είναι κακός σύμβουλος και δυστυχώς η λέξη αλαζονεία είναι μάλλον μικρή για να περιγράψει τη μεγαλομανία και τον μεγαλοϊδεατισμό που επικρατεί στην Άγκυρα.

• Ενοχλήθηκαν οι Αλβανοί επειδή ο έλληνας γενικός πρόξενος στην Κορυτσά, στην ομιλία του σε εκδήλωση για την επέτειο της ΟΜΟΝΟΙΑΣ, μίλησε για την ελληνική ταυτότητα στη Βόρειο Ήπειρο. Γιατί κάλεσε όλους όσοι αμφιταλαντεύονται σήμερα ακούγοντας την αλβανική προπαγάνδα, να επισκεφθούν τα νεκροταφεία των χωριών τους και να δουν σε ποια γλώσσα είναι γραμμένα τα ονόματα των παππούδων τους. Και αφού συνειδητοποιήσουν την ελληνική ταυτότητα, είτε είναι βλάχοι είτε οτιδήποτε άλλο, να το δηλώσουν στην επικείμενη απογραφή πληθυσμού.

• Στην αρχή βγήκαν τα μαντρόσκυλα του αλβανικού κατεστημένου ουρλιάζοντας και ζητώντας την απέλαση του έλληνα προξένου. Δεν άντεξαν τις αναφορές σε ελληνική μειονότητα σε Βόρειο Ήπειρο. Είναι κάτι που είχαν καιρό, πολύ καιρό, να ακούσουν…Έκαναν και διαβήματα στον έλληνα πρέσβη στα Τίρανα.

• Ο κ. Καμαρινός μπορεί να αυτοσχεδίασε, αλλά υποχρεώθηκε σε αυτό μια και η πολιτική ηγεσία του ΥΠΕΞ κοιτάζει μόνο προς Τίρανα μεριά. Ίσως με μερικές εξαιρέσεις, όπως η παρέμβαση του υφυπουργού Εξωτερικών Δ. Δόλλη στη Δερβιτσάνη.

• Από την επιστολή του ΔΣ της ΕΔΥ που στάλθηκε στον υπουργό Εξωτερικών Δ. Δρούτσα: «Κύριε υπουργέ, όπως αντιλαμβάνεσθε, η κατάσταση έχει φτάσει στο απροχώρητο. Με την ακολουθούμενη πολιτική έναντι του υπουργείου μας και τη μείωση του ποσοστού του προϋπολογισμού του ΥΠΕΞ στο 0,29% υπονομεύεται το ίδιο το μέλλον της Ελλάδας. Απαιτείται άμεση κυβερνητική παρέμβαση για να σταματήσει ο κατήφορος στον οποίο οδηγείται το υπουργείο μας. Η εκπροσώπηση της χώρας, πρωταρχική αποστολή του ΥΠΕΞ, δεν είναι εφικτή με όρους μίζερης γραφειοκρατικής διαχείρισης. Η προβολή της Ελλάδας εξελίσσεται σε προσβολή. Το γραφειοκρατικό αδιέξοδο και η δυσλειτουργία στην οποία έχει περιέλθει το υπουργείο Εξωτερικών, προφανώς δεν υπαγορεύεται από τις επιταγές του Μνημονίου. Με αίσθημα ευθύνης, το ΔΣ της ΕΔΥ έχει απευθυνθεί στους συναδέλφους ανά τον κόσμο ζητώντας τις απόψεις τους για το πώς θα αντιδράσουμε στην κατάσταση που διαμορφώνεται, εν όψει επικείμενης έκτακτης γενικής συνέλευσης του κλάδου. Δεν μπορούμε να ανεχθούμε πια, κ. υπουργέ, να εξευτελίζεται το υπουργείο και η χώρα με τον τρόπο αυτόν, όταν, ακόμη και υπό τις παρούσες δυσχερείς δημοσιονομικές συνθήκες, υπάρχει η δυνατότητα, εάν βεβαίως υπάρχει και η πολιτική βούληση, να λυθούν τα περισσότερα προβλήματα. Η ΕΔΥ δεν πρόκειται να παραμείνει απλός θεατής της ραγδαίας κατάρρευσης του υπουργείου Εξωτερικών».

• Το θέμα που αντιμετωπίζουν πρεσβείες μας, να κινδυνεύουν με έξωση επειδή δεν έχουν να πληρώσουν το νοίκι, έθεσε στη Βουλή με ερώτησή του προς τον υπουργό Οικονομικών ο βουλευτής του ΛΑΟΣ Κυριάκος Βελόπουλος. «Είναι ποτέ δυνατόν να μείνουν χωρίς ηλεκτρικό ρεύμα ή θέρμανση πρεσβείες μας σε χώρες με ιδιαίτερα χαμηλές θερμοκρασίες, σε σημείο που να προκαλούνται απαξιωτικά και μειωτικά για την Ελλάδα σχόλια και δημοσιεύματα;», σημειώνει ο βουλευτής και θέτει το ερώτημα «Γιατί δεν εκμεταλλευόμαστε επιτέλους πλείστα ιδιόκτητα ακίνητα σε πρωτεύουσες του εξωτερικού, κάνοντας έστω σχετικές επισκευές, αντί να δαπανώνται εκατομμύρια σε ενοίκια;». Έλα ντε...

• Ας ελπίσουμε ότι ο κ. Χριστόφιας δεν θα αφήσει να χαθεί αυτή η μοναδική ευκαιρία να στοχοποιηθεί ο ίδιος ο τούρκος πρωθυπουργός, αλλά και οι υποστηρικτές του στη Λευκωσία για το συνεχιζόμενο αδιέξοδο. Εξάλλου ο ίδιος με τη στάση του ανέτρεψε την τουρκική επιχειρηματολογία ότι οι Τουρκοκύπριοι είναι ανεξάρτητοι και η Τουρκία δεν έχει λόγο στα τεκταινόμενα στο νησί.

• Πολύ σωστά υπάρχει αυτή η αντίδραση για το ντοκιμαντέρ του ΣΚΑΪ για το 1821, που, 190 χρόνια μετά, αποφάσισε συμπτωματικά τη συγκεκριμένη στιγμή ο κ. Βερέμης να αποκαλύψει τις «αλήθειες» της ελληνικής Ιστορίας. Του πόσο καλά πέρναγαν οι υποδουλωμένοι Έλληνες και χριστιανοί υπό τον ζυγό του σουλτάνου. Οπότε, θα λέγαμε εμείς, γιατί να μην αναζητήσουμε και πάλι να τεθούμε υπό την προστασία του νεοσουλτάνου, αντί να παραδέρνουμε στα κελεύσματα της «τρόικας»…

• Δεν θα ασχοληθούμε με τον κ. Βερέμη που, τελικώς, ασχολείται με την οθωμανική προπαγάνδα από ιδιωτικό τηλεοπτικό σταθμό. Αλλά το να αναπαράγεται πλήρως η τουρκική πια προπαγάνδα με την προβολή του εξωραϊσμένου προφίλ της Τουρκίας από τους δέκτες της κρατικής ελληνικής τηλεόρασης αποτελεί μάλλον σκάνδαλο. Αρκεί να δείτε την εκπομπή που μας προέκυψε σε περίοδο κρίσης από τη συχνότητα της ΕΤ1 κάθε Κυριακή απόγευμα.

Το Παρόν

Διαβάστε περισσότερα...

"Νεολαία του Λαλά Σαχίν Πασά"..

Κάποιοι στη Δ. Θράκη έχουν ¨ξεφύγει¨ λίγο. Την Κυριακή 23-10-2010 έγινε στο τζαμί του μειονοτικού χωριού Εχίνος της Ξάνθης μία τελετή χάτιμ. Πρόκειται για τελετή περάτωσης των μαθημάτων Κορανίου. Παρόντες ήταν ο ψευτομουφτής Ξάνθης και εκλεκτός της Άγκυρας Αχμέτ Μέτε και ο τούρκος πρόξενος Μουσταφά Σάρνιτς. Προσέξτε λοιπόν κάποιες φωτογραφίες από την εκδήλωση και κρίνετε μόνοι σας…

Υπήρχαν πάνω από 15 άτομα που κυκλοφορούσαν με την μπλούζα που βλέπετε. Η μπλούζα αυτή από μπροστά έχει όπως βλέπετε την σημαία της "τουρκικής Δημοκρατίας της ανεξάρτητης Δ. Θράκης" !!! Στην επόμενη φωτογραφία βλέπετε την πίσω μεριά αυτής της μπλούζας με την φράση ¨Νεολαία του Λαλά Σαχίν Πασά¨. Ο Λαλά Σαχίν Πασάς ήταν ένας από τους Οθωμανούς στρατηγούς που συνέβαλαν στην κατάκτηση της Δ. Θράκης…

Οι τελετάρχες της εκδήλωσης ψευδομουφτής Ξάνθης και Τούρκος πρόξενος Σάρνιτς. Κύριε Παπανδρέου μην ανησυχείς. Αφού το ΠΑΣΟΚ στην Ξάνθη παίρνει ψηλά ποσοστά στην μειονότητα, όλα τα άλλα είναι λεπτομέρειες. Συνέχισε με το κανό σου….

www.tourkikanea.wordpress.com

Διαβάστε περισσότερα...

Δημοκρατικά μαθήματα τουρκοπρακτόρων…

Σας τα έχουμε βεβαίως πει (και δείξει) πολλές φορές. Μια φωτογραφία ωστόσο, ως γνωστόν, αξίζει (πάντα) όσο και χίλιες λέξεις, οπότε σας την παρουσιάζουμε. Τι βλέπουμε λοιπόν στη συγκεκριμένη φωτογραφία; Μα ένα στιγμιότυπο βέβαια από εκδήλωση με τίτλο «Η Ελλάδα και το μάθημα δημοκρατίας της Ε.Ε.» που διοργανώθηκε πριν από μερικούς μήνες στο Πανεπιστήμιο Bilkent της Άγκυρας.

Στο πάνελ της εκδήλωσης (που ήταν ασφαλώς μία συνεχής επίθεση κατά της…αντιδημοκρατικής Ελλάδας, η οποία καταπιέζει την…Τουρκική Μειονότητα της Δ.Θράκης) συναντούμε όλους τους γνωστούς…υπέρμαχους της…παροιμιώδους ελληνοτουρκικής φιλίας.

Βλέπουμε τον πρόεδρο της BΤTDD (δηλαδή των “Τούρκων Δ.Θράκης-Τουρκίας”) Φερούχ Οζκάν, τον ψευτομουφτή Ξάνθης Αχμέτ Μέτε, τον αρθρογράφο της προξενοφυλλάδας της Κομοτηνής «Γκιουντέμ» (και πρώην πρόεδρο του «Συλλόγου Επιστημόνων Μειονότητας») Τζεμίλ Καμπζά και τέρμα αριστερά τον πρόεδρο της ABTTF (δηλαδή της “Ομοσπονδίας Τούρκων Δ.Θράκης-Ευρώπης”) Χαλίτ Χαμπίμπογλου. Ναι, ναι, αυτόν που έβαλε και την ιστοσελίδα «Προξενείο-Στοπ» στην έκθεση ανθρωπίνων…δικαιωμάτων του, κατηγορώντας μας για διαδικτυακά εγκλήματα μίσους (επειδή καθόμαστε οι θρασύτατοι και μιλάμε για Πομάκους και για την αποθράσυνση των πρακτόρων της Άγκυρας στη Θράκη). Τι άλλο όμως πολύ ενδιαφέρον βλέπουμε; Μπροστά στο πάνελ, όπου κάθονται όλες αυτές οι απερίγραπτες τουρκοπρακτοράντζες, αναρτημένη τη σημαία της «Ανεξάρτητης Δυτικής Θράκης». Προς δόξαν πάλι της ελληνοτουρκικής φιλίας ασφαλώς!

Τη φωτογραφία την αφιερώνουμε σε ΟΛΟΝ ανεξαιρέτως τον πολιτικό κόσμο της Θράκης (βουλευτίδια, πολιτευτίδια, δημαρχονομαρχίδια και λοιπούς αυτοδιοικητικούς παρατρεχάμενους), αλλά και σε κάτι κωμικούς ελληνόφωνους ναιναίκους της περιοχής μας (αυτοφερόμενους ως δημοσιογράφους, αλλά και ασχολούμενους και με την τοπική αυτοδιοίκηση) που έσπευσαν να χαιρετίσουν την έλευση Ερντογάν ως περίπου μέγα γεγονός. Όχι φυσικά ότι έχουμε (και πάλι) καμμιά προσδοκία να καταλάβει τίποτα κανείς από δαύτους, ε;
Ν.Δ.
http://proxeneio-stop.org/

Διαβάστε περισσότερα...

Με επισημότητα στην Ανδριανούπολη ο ψευδομουφτής Μετέ

Ο Αχμέτ Μετέ γίνεται δεκτός στην Τουρκία σα να είναι ο μουφτής και μάλιστα συμμετείχε σε μεβλήτ στο περίφημο Σελιμιέ.

Σύμφωνα με την ιστοσελίδα της μειονοτικής εφημερίδας Κομοτηνής «Μπιρλίκ» μαθαίνουμε ότι πρόεδροι άτυπων οργάνων και άνθρωποι με κίβδηλες ιδιότητες περιοδεύον στην Τουρκία ως εκπρόσωποι της μειονότητας και κάνουν επίσημες συναντήσεις με φορείς και πανεπιστημιακούς. Μια τέτοια είδηση ανέφερε ότι ο πρόεδρος της άτυπης συμβουλευτικής επιτροπής της μειονότητας της Δυτικής Θράκης και ο ψευτομουφτής Ξάνθης Αχμέτ Μέτε, στις 30 Απριλίου επισκέφτηκε την Ανδριανούπολη ως καλεσμένος των φοιτητών Δ. Θράκης της Ανδριανούπολης, και είχε μια σειρά από συναντήσεις. Το ότι ο κ. Μετέ προβαίνει σε αντιποίηση αρχής επικαλούμενος μια ιδιότητα που δεν έχει στην Ελλάδα είναι άλλου παπά ευαγγέλιο, αφού ο άνθρωπος κινείται στο απυρόβλητο κάνοντας ότι θέλει χωρίς να λογοδοτεί στην ελληνική πολιτεία η οποία περί άλλων τυρβάζει.

Η τουρκόφωνη εφημερίδα της Κομοτηνής είναι σαφέστατη στο ρεπορτάζ της που αναφέρει ότι: «Ο Μουφτής Ξάνθης Αχμέτ Μέτε επισκέφτηκε πρώτα το νομάρχη Αδριανούπολης Μουσταφά Μπουγιούκ στο γραφείο του. Στα πλαίσια της επίσκεψης αβροφροσύνης, υπήρξε αμοιβαία ανταλλαγή απόψεων. Ο μουφτής Μέτε ακολούθως επισκέφτηκε τον μουφτή Ανδριανούπολης Ομέρ Ταστσίολουνού. Μετά την συνάντηση στο γραφείο του οι δύο μουφτήδες πήγαν στο τζαμί Σελιμιέ. Εκεί ο μουφτής Μέτε κήρυξε στο Σελιμιέ τζαμί και το κήρυγμα του μεταδόθηκε ζωντανά στα 125 τζαμιά της περιοχής Ανδριανούπολης. Τέλος ο «μουφτής Ξάνθης Μέτε συμμετείχε στο μεβλίτ που είχαν οργανώσει στο τζαμί Üç Şerefeli οι τελειόφοιτοι του Παιδαγωγικού τμήματος του πανεπιστημίου Θράκης - Ανδριανούπολης. Ο Μέτε στην ομιλία του συνεχάρη τους φοιτητές για την διοργάνωση τέτοιων σημαντικών εκδηλώσεων. Ο πρόεδρος της συμβουλευτικής επιτροπής της τουρκικής μειονότητας της Δυτικής Θράκης και μουφτής Ξάνθης Αχμέτ Μέτε, συναντήθηκε με τον έπαρχο Ανδριανούπολης Αχμέτ Τσετίν, με τον διευθυντή περιβάλλοντος και δασών Μουχάμετ Μπουλμπούλ και με τον πρόεδρο της τοπικής οργάνωσης του κόμματος ΑΚ Μουζντάτ Καφέ».

Τί άλλο παραπάνω να κάνει ο άνθρωπος στη γειτονική χώρα που σπεύδει να τον νομιμοποιήσει, αφού αυτοβαφτίστηκε μουφτής και πες - πες θα το πιστέψουμε κι εμείς.

O Xρόνος

www.xronos.gr

Διαβάστε περισσότερα...

Νέα πρόκληση στη Θράκη

Σε μια πρωτοφανή προσπάθεια συκοφάντησης της χώρας η λεγόμενη «Συμβουλευτική Επιτροπή Τούρκων Δ. Θράκης» απευθύνθηκε με επιστολή και σχετικό υπόμνημα στις ξένες πρεσβείες στην Αθήνα, ζητώντας να ενημερωθούν οι κυβερνήσεις τους και καλώντας τους ξένους διπλωμάτες για επιτόπιους έλεγχους στη Θράκη, προκειμένου να διαπιστωθούν οι «παραβιάσεις των ανθρώπινων και μειονοτικών δικαιωμάτων».

Τις επιστολές υπογράφει ο πρόεδρος της «Συμβουλευτικής», ο ψευδομουφτής Ξάνθης Αχμέτ Μετέ, ενώ στην επιτροπή συμμετέχουν οι βουλευτές του ΠΑΣΟΚ Α. Χατζηοσμάν και Τ. Μαντατζή και ο πρώην βουλευτής της ΝΔ Α. Ιλχάν. (σημ "Eν Kρυπτώ" : o οποίος προσφάτως τάχθηκε αναφανδόν υπέρ της υποψηφιότητας της κ Μπακογιάννη..)

Ο κ. Μετέ περιγράφει την Επιτροπή ως το ανώτατο συμβουλευτικό και αποφασιστικό Οργανο της μειονότητας και δικαιολογεί την πρωτοβουλία του, με το επιχείρημα ότι οι διεθνείς εκθέσεις οργανισμών και επιτροπών για τη Θράκη δεν αντανακλούν τα προβλήματα της μειονότητας σε όλες τις
διαστάσεις τους..

Το κείμενο αποτυπώνει όλη την ατζέντα που προωθούν ακραία στοιχεία της μειονότητας με μοναδικό σκοπό να καταδείξουν την Ελλάδα ως χώρα παραβίασης ανθρώπινων δικαιωμάτων, να κατοχυρώσουν την γκετοποίηση της μειονότητας και συγχρόνως να νομιμοποιήσουν αιτήματα που οδηγούν σε άτυπη «συνδιοίκηση» στη Θράκη.

Η «Συμβουλευτική» καλεί τους «κρατικούς και κυβερνητικούς αξιωματούχους» να πάρουν τα ακόλουθα μέτρα με στόχο να «διασώσουν τη χώρα από τη δύσκολη κατάσταση την οποία αντιμετωπίζει στον διεθνή στίβο και να αποτρέψει τις παραβιάσεις των ανθρώπινων και μειονοτικών δικαιωμάτων με τα οποία τώρα είναι αντιμέτωπη η μειονότητα»:

Το κείμενο έχει ως εξής:
«- Αμεση εφαρμογή των αποφάσεων του ΕΔΑΔ για την «ΤΕΞ» την «Πολιτιστική Ενωση Τούρκων γυναικών της Ροδόπης» και της «Μουσουλμανικης Ενωσης Νέων του Εβρου». Να επιτραπεί η ελεύθερη λειτουργία όχι μόνο των συγκεκριμένων αλλά και άλλων ιστορικών οργανώσεων.

Οι περιορισμοί στον τομέα των θρησκευτικών ελευθεριών και της ελευθερίας της συνείδησης (βάσει διμερών συνθηκών ή των Συνθηκών για τα ανθρώπινα δικαιώματα). Στο πλαίσιο αυτό να επιτραπεί η εκλογή των Μουφτήδων, να σταματήσει η υλοποίηση του νόμου 3536/2007 για διορισμό ιεροδιδασκάλων και να αρθούν οι περιορισμοί στους χώρους λατρείας όπως ο περιορισμός στο ύψος των μιναρέδων.

Η διαχείριση των βακουφικών περιουσιών πρέπει να επιστραφεί άμεσα σε ανθρώπους που εκλέγονται ελευθέρα από τη μειονότητα. Ο νέος νόμος για τη διοίκηση των ιδρυμάτων για τον οποίο δεν ζητήθηκε η γνώμη της μειονότητας πρέπει να τροποποιηθεί σύμφωνα με τις βουλήσεις της μειονότητας. Πρέπει να επιστραφούν ή να αποζημιωθούν οι περιουσίες που χάθηκαν από το 1967. Να διαγράφουν όλοι οι φόροι που έχουν επιβληθεί στα Βακούφια και να αρθούν οι περιορισμοί της ιδιοκτησίας ιδίως στην ορεινή περιοχή.

Πρέπει να αποδοθεί άμεσα η ιθαγένεια σε σχεδόν 60.000 μέλη της μειονότητας, συμπεριλαμβανομένων και αυτών που ζουν στο εξωτερικό, που έχασαν την ιθαγένεια βάσει του άρθρου 19 στο διάστημα μεταξύ του 1955 - 1998.

Τα προβλήματα στη μειονοτική εκπαίδευση πρέπει άμεσα να λυθούν.

Μειονοτικά νηπιαγωγεία όπου η διδασκαλία θα γίνεται στην ελληνική και την τουρκική γλώσσα πρέπει να ανοίξουν για τους μειονοτικούς μαθητές. Πρέπει να βελτιωθεί το επίπεδο των αποφοίτων της ΕΠΑΘ και να επιλυθούν τα προβλήματα για το τουρκικό πρόγραμμα σπουδών. Πρέπει να ικανοποιηθούν τα αιτήματα για λειτουργία νέων μειονοτικών γυμνασίων στη Ροδόπη και στην Ξάνθη.

Ζητούν κατάργηση του 3%

Η Συμβουλευτική έχει άποψη για τη διοικητική διάρθρωση της χώρας και τον... εκλογικό νόμο και ζητά:

Οι κανονισμοί που περιορίζουν το δικαίωμα ελεύθερης συμμετοχής της μειονότητας στην ελληνική πολιτική ζωή πρέπει να αρθούν. Πρέπει να καταργηθεί το όριο του 3% για την είσοδο στη βουλή καθώς και το σύστημα των Διευρυμένων περιοχών που εφαρμόζονται στις Νομαρχίες Ξάνθης και Ροδόπης. ? Οι προβλέψεις για κάλυψη του 0,5 0/οο των διαγωνισμών στο δημόσιο από μειονοτικούς, πρέπει να εφαρμοσθεί στη Θράκη.(σ.σ. να διορίζονται στη Θράκη). ?Το μειονοτικό καθεστώς των Τούρκων που ζουν στα νησιά της Ρόδου και της Κω πρέπει να αναγνωρισθεί και πρέπει να τους αποδοθούν τα σχετικά δικαιώματα.»

Tο «καπέλωμα» στους άλλους μειονοτικούς

Στην επιστολή επιχειρείται να δοθεί απάντηση στις εκθέσεις και στις αναφορές που έχουν εκδοθεί για το πρόβλημα που συνιστά η ενδεχόμενη εκλογή μουφτήδων με δεδομένη τη δικαστική εξουσία που ασκούν, αλλά και για να αποκρουσθούν οι καταγγελίες για την καταπίεση άλλων μειονοτικών ομάδων από τους τουρκογενείς:

«-Οι εκθέσεις αναφέρουν ότι οι Μουφτήδες δεν μπορεί να εκλέγονται λόγω των ισλαμικών δικαστικών δικαιοδοσιών που έχουν. Τα μέλη της μειονότητας είναι απολύτως ελεύθερα να προσφύγουν είτε στις ισλαμικές νομικές προβλέψεις είτε στα πολιτικά δικαστήρια (με την εξαίρεση των διαζυγίων ζευγαριών που έχουν παντρευτεί σε θρησκευτικό γάμο). Σύμφωνα με τον ελληνικό νόμο, οι ισλαμικές αποφάσεις του μουφτή είναι παράνομες και χωρίς ισχύ εκτός εάν εγκριθούν από το αρμόδιο πολιτικό δικαστήριο, που εξετάζει τη συνταγματικότητα της απόφασης και εάν έχει υπάρξει υπέρβαση αρμοδιότητας από τον Μουφτή. Το πιο σημαντικό είναι ότι το αίτημα της μειονότητας για εκλογή Μουφτή προβλέπεται από τις διεθνείς συνθήκες τις οποίες έχει υπογράψει η Ελλάδα...

- Σε μερικές εκθέσεις αναφέρεται ότι διάφορες ομάδες εντός της μειονότητας αισθάνονται ότι βρίσκονται υπό πίεση και απειλή. Η Τουρκική Μειονότητα της Δυτικής Θράκης είναι μια ενιαία μειονοτική ομάδα το καθεστώς της οποίας, το στάτους και τα δικαιώματα της προβλέπονται από διάφορες διεθνείς συμφωνίες όπως η Συνθήκη της Λοζάννης του 1923.Οι δηλώσεις που γίνονται από μερικά μέλη της μειονότητας που υιοθετούν αντιμειονοτική ρητορική για τα δικά τους προσωπικά συμφέροντα δεν ανταποκρίνονται στην πραγματικότητα.

Η Συμβουλευτική Επιτροπή της Τουρκικής Μειονότητας της Δ. Θράκης καλωσορίζει κάθε απλό μέλος της μειονότητας που θέλει να συνδράμει τις προσπάθειές μας για τη διεύρυνση των μειονοτικών δικαιωμάτων μας. Ο στόχος αυτής της επιστολής είναι να καλέσει τη χώρα μας, την Ελλάδα, να συνεργασθεί για την επίλυση των προβλημάτων κάθε είδους, με την εγκαθίδρυση μηχανισμού διαλόγου με τις μειονοτικές οργανώσεις και θεσμούς. Σαν νομοταγείς και συμπατριώτες Ελληνες πολίτες πιστεύουμε ειλικρινά ότι ο διάλογος και η συνεργασία είναι εφικτοί...».

ΝΙΚΟΣ ΜΕΛΕΤΗΣ ,www.ethnos.gr

Διαβάστε περισσότερα...

«Φυτώριο» φανατικών ηγετίσκων το 7ο Ισλαμικό Συμβούλιο Ευρασίας

Προκλητικότατος ο ψευδομουφτής της Ξάνθης Αχμέτ Μετέ

H Τουρκία διοργανώνει, αυτές τις μέρες, το 7ο Ισλαμικό Συμβούλιο Ευρασίας στην Κωνσταντινούπολη. Η εκδήλωση αυτή έρχεται σε ένα χρονικό σημείο που η Άγκυρα εντείνει τις προσπάθειες, με τις ευλογίες της Ουάσινγκτον, να ηγηθεί του ισλαμικού κόσμου και να αμβλύνει το πολιτισμικό χάσμα με τη Δύση.

Υπό την αιγίδα της Προεδρίας Θρησκευτικών Υποθέσεων (Ντιανέτ) της Τουρκίας ξεκίνησαν την περασμένη Τρίτη οι εργασίες του 7ου Ισλαμικού Συμβουλίου Ευρασίας με θέμα «Οι πηγές, η παραγωγή και η ανανέωση της θρησκευτικής γνώσης». Το Ισλαμικό Συμβούλιο Ευρασίας είναι ένας θεσμός που επινοήθηκε στα μέσα της δεκαετίας του 1990, στο πλαίσιο της οζαλικής εμπνεύσεως νεο-οθωμανικής εξωτερικής πολιτικής της Άγκυρας. Στόχος του θεσμού δεν ήταν άλλος από την επέκταση της σφαίρας επιρροής της Τουρκίας στα μουσουλμανικά έθνη και σε τουρκογενείς ομάδες των Βαλκανίων, του Καυκάσου και της Κεντρικής Ασίας μέσω του Ισλάμ. Αυτή η στοχοθεσία διατηρείται ως σήμερα, ενισχυμένη και από την παρουσία του ισλαμικού κόμματος ΑΚΡ στην εξουσία, όπως φαίνεται και από τη συμμετοχή 80 περίπου ισλαμικών θρησκευτικών ηγετών και διδασκάλων από 27 χώρες και 15 Αυτόνομες Δημοκρατίες της Ρωσικής Ομοσπονδίας.

Την εναρκτήρια ομιλία του Συμβουλίου έκανε ο ίδιος ο πρωθυπουργός Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν, ο οποίος αφού εκθείασε επί μακρόν τα προτερήματα και τη συμβολή του Ισλάμ στην ανθρωπότητα, αναφέρθηκε κεκαλυμμένα στις «κακόβουλες παρεμβάσεις» εξωγενών παραγόντων στην Ευρασία, που στόχο είχαν «να σπείρουν τη διχόνοια στους λαούς της περιοχής». Εξάλλου, σημείωσε ότι εφόσον ο ισλαμικός κόσμος αδυνατεί να απαλλαγεί από τα δεινά του «κακού», κάποιο σοβαρό πρόβλημα πρέπει να υπάρχει στις τάξεις του Ισλάμ. Κατέληξε, λέει, το Ισλάμ να είναι σχεδόν ταυτόσημο της τρομοκρατίας και της βίας, αντί να δίνει την εικόνα μιας θρησκείας που προωθεί την «ανοχή, τη γενναιοδωρία, την ειλικρίνεια και τη μετριοφροσύνη». Ομολόγησε, λοιπόν, ότι είναι ανεξήγητη η πρόσφατη έξαρση βίας και αναφέρθηκε στο μακελειό που έλαβε χώρα στην πόλη Μαρντίν (44 θύματα βεντέτας), αλλά και στα ορατά αποτελέσματα του θρησκευτικού φανατισμού στον γεωγραφικό χώρο που εκτείνεται από το Αφγανιστάν ως το Ιράκ. Επέστησε, λοιπόν, την προσοχή του Συμβουλίου και ζήτησε να εξεταστεί το φαινόμενο προσεκτικά και ει δυνατόν να βρεθούν λύσεις.

Η έκκληση του Μαυροθαλασσίτη τούρκου πολιτικού για την ανάγκη εξυγίανσης του ισλαμικού κόσμου είναι, βέβαια, επίκαιρη και χρήζει κάποιας προσοχής. Εντούτοις, τα λόγια αυτά ηχούν κάπως ειρωνικά λίγες μέρες μετά την επέτειο της αρμενικής Γενοκτονίας και εν όψει της 90ής επετείου της Γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού (19η Μαΐου). Άλλωστε, ο τούρκος πρωθυπουργός έσπευσε αμέσως να αποδοκιμάσει τη Δύση και να την κατηγορήσει για ρατσιστική συμπεριφορά και «ισλαμοφοβία». Δεν δίστασε μάλιστα να παρομοιάσει τη διστακτική στάση ορισμένων δυτικών κρατών έναντι του Ισλάμ μʼ ένα είδος φανατισμού που αγγίζει τον «αντισημιτισμό»!

Οι εργασίες του Ισλαμικού Συμβουλίου, βέβαια, ήταν μια πρώτης τάξεως ευκαιρία για την Άγκυρα να ανανεώσει δεσμούς με τους ηγέτες τουρκογενών και μουσουλμανικών ομάδων. Μεταξύ αυτών διακρίνονται ο Σαφά Τατζουτίν, πρόεδρος της Θρησκευτικής Υπηρεσίας των μουσουλμάνων της Ρωσίας, που απηύθηνε χαιρετισμό στα τουρκικά (!), ο Χινταϊέτ Ορούτσοβ, αξιωματούχος της Θρησκευτικής Υπηρεσίας του Αζερμπαϊτζάν, που κατηγόρησε την Αρμενία για γενοκτονία των Αζέρων, ο Ναΐμ Τέρναβα, πρόεδρος της Ισλαμικής Ένωσης Κοσόβου, που μίλησε στην αραβική και εκτός του ότι ζήτησε να μεριμνήσουν οι αρχές για τη διατήρηση των οθωμανικών μνημείων στη Βαλκανική, απηύθηνε πρόσκληση στον Ερντογάν να επισκεφθεί το Κόσοβο κ.ά.

Η πιο κραυγαλέα περίπτωση, όμως, ήταν αυτή του ψευδομουφτή της Ξάνθης Αχμέτ Μετέ.
Σε συνέντευξη που παραχώρησε στο περιθώριο των εργασιών στην εθνικιστική ημερήσια «Γιενί Μεσάζ» (14/5/2009), ο Μετέ κατηγόρησε την Ελλάδα ότι καταπατεί τα μειονοτικά δικαιώματα όχι μόνο των «Τούρκων της Δυτικής Θράκης», αλλά και των «Μακεδόνων»! Λέει συγκεκριμένα ότι παρόλο που οι ευρωπαϊκοί θεσμοί διά των εκθέσεών τους καταδικάζουν την Ελλάδα σε θέματα θρησκευτικών ελευθεριών και εκπαίδευσης, οι Ευρωπαίοι, που σε κάθε ευκαιρία στριμώχνουν την Τουρκία, δεν κάνουν καμία παρατήρηση «στο κακομαθημένο παιδί της Ευρώπης», την Ελλάδα!

Ο Μετέ κατηγορεί ακόμη το ελληνικό κράτος ότι διορίζει μουφτήδες της αρεσκείας του, αγνοώντας εκείνους που εκλέγει η μουσουλμανική μειονότητα, ωσάν και το τουρκικό κράτος ή οποιοδήποτε άλλο μουσουλμανικό κράτος στην υφήλιο εκλέγει τους μουφτήδες του! Ως γνωστόν, η εκλογή μουφτή, που στη συγκεκριμένη περίπτωση της Δυτικής Θράκης εκτελεί και χρέη δικαστή, αντιβαίνει κάθε έννοιας ισοπολιτείας και ουδετερότητας της δικαιοσύνης, καταλύοντας βασικές αρχές της Δημοκρατίας.

Το υβρεολόγιο του Μετέ συνεχίζεται με την κατηγορία ότι η Ελλάδα επιχειρεί διά της πρόσληψης των μουφτήδων και των ιμάμηδων στο ελληνικό Δημόσιο, βάσει της νομοθεσίας περί μουσουλμάνων θρησκευτικών λειτουργών, να ελέγξει τους μουσουλμάνους θρησκευτικούς λειτουργούς της Δυτικής Θράκης! Έτσι, λέει ο Μετέ, η μειονότητα κινδυνεύει να έχει στο μέλλον θρησκευτικούς λειτουργούς που ναι μεν ξέρουν να διαβάζουν το Κοράνιο, γνωρίζουν το Ισλάμ και φέρουν γένια, αλλά κάτω από το ένδυμα του λειτουργού είναι «παπάδες που δεν έχουν κάνει περιτομή» (sic)! Υποστηρίζει ακόμη ότι ενώ οι χριστιανοί κληρικοί στην Τουρκία «κάνουν ό,τι θέλουν», στη Δυτική Θράκη «είναι οι Έλληνες που μας κάνουν ό,τι θέλουν»! Στο παραλήρημα του Μετέ απαντούμε μόνο με το ότι ενώ η ελληνική κυβέρνηση έδειξε την προθυμία να αναλάβει τη μισθοδοσία των μουσουλμάνων κληρικών της Δ. Θράκης, η Τουρκία δεν συζητά καν κάτι αντίστοιχο για τους κληρικούς του Οικουμενικού Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως.

Ο ψευδομουφτής κατηγορεί επίσης την Ελλάδα ότι καταπατεί τα εκπαιδευτικά δικαιώματα της μειονότητας. Λέει ότι οι ελληνικές κυβερνήσεις δεν παρέχουν κτίρια να στεγαστούν μειονοτικά σχολεία ή ότι δεν επιτρέπεται η ανέγερση νέων και η επιδιόρθωση/επέκταση παλαιότερων. Προβάλλει δε ως προϋπόθεση της επαναλειτουργίας της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης την ίδρυση Σχολής Ιεροκηρύκων (Ιμάμ Χατίπ) στη Δυτική Θράκη, η οποία προφανώς θα ελέγχεται από την Άγκυρα! Τέλος, λέει, επειδή οι νέοι της μειονότητας αδυνατούν να εισαχθούν στις σχολές ιεροκηρύκων της Τουρκίας, λόγω των δυσκολιών που παρατηρούνται στο σύστημα εισαγωγής, κατευθύνονται στα ελληνικά πανεπιστήμια με αποτέλεσμα να εκφυλίζονται, σε τέτοιον βαθμό ώστε κάποιοι να καταφεύγουν ακόμη και στα ναρκωτικά και το πιοτό!

Το ντελίριο του Μετέ δεν έχει όρια. Ας μας απαντήσει μόνο τι ποσοστό φοιτητών της ελληνορθόδοξης κοινότητας της Τουρκίας εισάγεται με ειδικές ποσοστώσεις στα τουρκικά πανεπιστήμια; Πόσα σχολεία έχει ανοικοδομήσει ή επιδιορθώσει για τις ανάγκες της ελληνορθόδοξης μειονότητας το τουρκικό Δημόσιο; Τι ποσοστό των κονδυλίων του τουρκικού υπουργείου Παιδείας κατευθύνεται για τις εκπαιδευτικές ανάγκες της ελληνικής μειονότητας (το ελληνικό Δημόσιο πάντως είναι αρκετά γενναιόδωρο!); Οι απαντήσεις στα παραπάνω ερωτήματα είναι δυστυχώς αποκαρδιωτικές…

Τα ίδια περίπου επανέλαβε ο Μετέ και κατά τη διάρκεια των εργασιών του Συμβουλίου, με τη διαφορά ότι τούτη τη φορά κατηγόρησε την Ελλάδα και για καθυστερήσεις στην επιστροφή των βακουφικών ακινήτων.

Από τη μεριά του ο ψευδομουφτής της Κομοτηνής Ιμπραΐμ Σερίφ δεν έμεινε πίσω στις προκλήσεις. Τόνισε ότι η «μουσουλμανική τουρκική μειονότητα» είναι από άποψη θρησκείας και πολιτισμού αναπόσπαστο κομμάτι της «μητέρας πατρίδος Τουρκίας» (sic)! Σημείωσε ακόμη ότι η Διεύθυνση Θρησκευτικών Υποθέσεων (Ντιανέτ) παρέχει μεγάλη βοήθεια στην μειονότητα, προσφέροντας το απαραίτητο υλικό για τις ανάγκες της θρησκευτικής εκπαίδευσης. Τέλος, στο Συμβούλιο παρευρέθηκε και ο θρησκευτικός εκπρόσωπος του ψευδοκράτους Γιουσούφ Σούιτσμεζ, που αναφέρθηκε στις ελλείψεις που αντιμετωπίζει το καθεστώς στη θρησκευτική εκπαίδευση. Ομολόγησε πάντως ότι 48 από τα 182 τεμένη της κατεχόμενης Κύπρου ήταν εκκλησίες που μετατράπηκαν σε τζαμιά στον βωμό του εξισλαμισμού!

Εν κατακλείδι, ο θεσμός του Ισλαμικού Συμβουλίου Ευρασίας που εποπτεύεται από την Άγκυρα λειτουργεί μάλλον ως φυτώριο φανατικών θρησκευτικών ηγετίσκων παρά σαν χώρος διανόησης και νηφάλιας επίλυσης των θρησκευτικών ζητημάτων, αν κρίνουμε από τα όσα είπε τουλάχιστον ο Μετέ, στην υπηρεσία του τουρκικού Ισλάμ, που αποτελεί το προπαρασκευαστικό στάδιο για την επέκταση της τουρκικής σφαίρας επιρροής στην περιοχή μας και όχι μόνο.


Κ. Βοσπορίτης, ο νεώτερος


http://paratiritirio-tourkias.blogspot.com/2009/05/7.html

Διαβάστε περισσότερα...

Ο λύκος που έγινε αρνάκι..

Γράφει ο Γκιαούρης

Με αφορμή τις πρόσφατες δακρύβρεχτες καταγγελίες αλλά και τις εξωφρενικά προκλητικές ανακοινώσεις διαφόρων "αντιεθνικιστικών" (sic) γκρουπούσκολων* για την "επίθεση" εναντίον του μειονοτικού δημοσιογράφου (κατα πολλούς εγκάθετου του προξενείου) Αμπντουλχαλίμ Ντεντέ..Και επειδή ορισμένοι κονδυλοφόροι και ο γνωστός πολυπολιτισμικός συρφετός στας Αθήνας προσπαθεί να δημιουργήσει λανθασμένες εντυπώσεις για τον νομοταγή Έλληνα πολίτη ,το "θύμα" του ελληνικού εθνικιστικού παροξυσμού κ Ντεντέ..

Παραθέτουμε απόσπασμα απο βίντεο το οποίο τραβήχτηκε σε προεκλογική συνάντηση τουρκοφρόνων μειονοτικών στις 03/09/2007 στο χωριό Ζυγός Ξάνθης στο κέντρο "Χρυσή Φωλιά" , για να σταματήσει επιτέλους η υποκρισία.Μεταξύ των ομιλητών ήσαν επίσης ο πρόεδρος της παράνομης "Τουρκικής Ένωσης Ξάνθης" ,ο δημοσιογράφος της προξενοφυλλάδας (κατα τον εξαίρετο Αντιφωνητή) "Γκιουντέμ" Οζάν Αχμέτογλου ,ο νυν βουλευτής ΠΑΣΟΚ Τσετίν Μάντατζη (γνωστός για τις πρόσφατες δηλώσεις που προκάλεσαν σάλο) και ο ψευδομουφτής Αχμέτ Μετέ.Ολόκληρο το βίντεο εδώ


Κατά την διάρκεια του ακραίου εθνικιστικού λογύδριου του κ Ντεντέ (απέχει παρασσάγγας απο την φιλήσυχη εικόνα που βλέπουμε σε Αντ1 ,MEGA,Ζούγκλες κτλ ε?), μέσα σε 2 λεπτά μόνο ,μετρήσαμε τουλάχιστον 3 παραβάσεις του Ποινικού κώδικα.Θα ήταν ανόητο απο μέρους μας να ρωτήσουμε εάν ενδιαφέρθηκε κάποιος εισαγγελέας.. Μήπως αυτή η αδράνεια ωφείλεται στις πολιτικές γνωριμίες του κκ Ντεντέ αλλά και στις αγαστές σχέσεις με ορισμένα αθηναικά ΜΜΕ?

Καθότι σε περίπτωση που δεν το γνωρίζατε ο εν λόγω κύριος είναι προνομιακός συνομιλητής πρώην και νύν υπουργών της κυβέρνησης και στελεχών του ΠΑΣΟΚ,(βλέπε βίντεο) γεγονός εξαιρετικά ανησυχητικό απο μόνο του

Ποινικός Κώδικας

Άρθρο 161 - Βία κατά εκλογέων. Όποιος με βία ή απειλές βίας παρεμποδίζει κάποιον εκλογέα από την ενάσκηση του εκλογικού του δικαιώματος ή επιβάλλει την ενάσκησή του ή την ψηφοφορία υπέρ ή κατά κάποιου υποψηφίου σε εκλογές βουλευτών ή νομαρχιακών, δημοτικών ή κοινοτικών αρχών τιμωρείται με φυλάκιση. Το δικαστήριο μπορεί εκτός από την ποινή να επιβάλλει και στέρηση των αξιωμάτων και των θέσεων του άρθρου 63, αριθμ. 1.
Άρθρο 183 - Διέγερση. Όποιος με οποιονδήποτε τρόπο προκαλεί ή διεγείρει δημόσια σε απείθεια κατά των νόμων ή των διαταγμάτων ή εναντίον άλλων νόμιμων διαταγών της αρχής τιμωρείται με φυλάκιση μέχρι τριών ετών.
Άρθρο 184. - Όποιος δημόσια με οποιονδήποτε τρόπο προκαλεί ή διεγείρει σε διάπραξη κακουργήματος ή πλημμελήματος τιμωρείται με φυλάκιση μέχρι τριών ετών



* Για την ιστορία η ανακοίνωση της Αντιεθνικιστικής κίνησης η οποία εγκαλούσε τους κακούς εθνικιστές Έλληνες για την "επίθεση" (εκείνο το αμίμητο -τι μαλακίες λές ρε-) στον ...διεθνιστή Ντεντέ ,έλεγε μεταξύ άλλων και τα εξής απίστευτα :

"Η Αντιεθνικιστική Κίνηση δεν θεωρεί το γεγονός (σ.σ της "επίθεσης") προϊόν άρρωστου εθνικιστικού αυθορμητισμού αλλά μια ακόμη προμελετημένη πρόκληση κατά της τουρκικής μειονότητας και κατ' επέκταση της Τουρκίας, όπως η πριν από λίγο καιρό επίσκεψη του Προέδρου της Δημοκρατίας σε βραχονησίδα των παραλίων της Τουρκίας την οποία έχει οικειοποιηθεί η Ελλάδα" !!!!!!! (σ.σ: δηλαδή το Αγαθονήσι..)

Διαβάστε περισσότερα...

Εγκαίνια Ζιραάτ : Παραλειπόμενα....

Για αρχή να ξεκινήσουμε με κάτι το οποίο αν και είναι ήδη ευρέως γνωστό θα θέλαμε να το τονίσουμε.Ο Γενικός Γραμματέας Περιφέρειας Α.Μ.Θ. Δημήτρης Σταμάτης επέστρεψε ως απαράδεκτη την πρόσκληση στα τουρκικά που απέστειλε η διοίκηση της τράπεζας ζιραάτ ζητώντας την ανάκληση της...Να που υπάρχουν ακόμα δημόσια πρόσωπα που φοράνε παντελόνια ,εύγε απο εμάς κ Σταμάτη!.

Ολόκληρη απάντηση του Γ.Γ Δημήτρη Σταμάτη : Κύριε διευθυντά,
Με λύπη μου είμαι υποχρεωμένος να σας επιστρέψω την πρόσκληση που μου απευθύνατε με την ευκαιρία των εγκαινίων λειτουργίας της Τραπέζης σας στην Κομοτηνή, γιατί θεωρώ ανεπίτρεπτο και προσβλητικό για την Χώρα που σας φιλοξενεί το γεγονός της χρησιμοποίησης στην πρόσκλησή σας της Τουρκικής και της Αγγλικής γλώσσας μόνο, καθώς και την αναγραφή της πόλης της Κομοτηνής ως Γκιουμουλτζίνα. Τέτοιου είδους ενέργειες κάθε άλλο παρά βοηθούν τη συνεργασία που πρέπει να υπάρχει μεταξύ των Ελληνικών Αρχών και της Τραπέζης σας και παρακαλώ πολύ για την άμεση ανάκληση της πρόσκλησή σας αυτής.

Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους οι γνωστοί εγκάθετοι του Προξενείου και λοιπές "δημοκρατικές δυνάμεις" μεταξύ των οποίων αρκετά γνωστά πρόσωπα..ας δούμε μερικές φωτογραφίες που κυκλοφόρησαν στο διαδίκτυο..

Ο κ Αχμέτ Χατζηοσμάν πρώην βουλευτής του PASOK partisi και φανατικότατος Έλλην τρέχει πίσω απο τον Τούρκο αντιπρόεδρο Ναζίμ Εκρέν (με το μουστάκι) για το λεγόμενο photo oportunity...

Τελικά προλαβαίνει άλλος και ο Αχμέτ μένει μπουκάλα..

Το κλίμα εύθυμο για τους ψευδομουφτήδες -και επίσης φανατικότατους Έλληνες- Ισμαήλ Σερίφ (αριστερά) και Αχμέτ Μετέ -ο οποίος προσφάτως δήλωσε ότι θεωρεί την Ελλάδα "ενοχλητική μύγα"-(δεξιά) ..Γιατί να μην είναι χαρούμενοι οι άνθρωποι άλλωστε? Τέρμα τα ταξίδια μέχρι την Αδριανούπολη για τους διπλωματικούς σάκους γεμάτους λεφτά...Η προπαγάνδα πλέον θα χρηματοδοτείται απο την τράπεζα της γειτονίας.

Παρών και ο πρώην βουλευτής του ΠΑΣΟΚ Γκαλήπ Γκαλήπ που προφανώς βρήκε λίγο χρόνο απο το φορτωμένο του πρόγραμμα (έχει δηλώσει ότι προσπαθεί μανιωδώς μέρα και νύχτα να αποδείξει ότι όλοι οι μειονοτικοί είναι τουρκογενείς..) και παραβρέθηκε στην εκδήλωση

Δεν θα μπορούσε να λείπει και η προσωπική επιλογή του Γιώργου Παπανδρέου για την
την υπερνομαρχία Δράμας-Καβάλας-Ξάνθης κ Γκιούλμπεγιάζ Καραχασάν (μέλος της αυτοαποκαλούμενης Συμβουλευτικής Επιτροπής «Τουρκικής Μειονότητας Δυτικής Θράκης») στο πηγαδάκι των ανωτέρω επίδοξων Ντεκτάς...scripta manent Πρόεδρε,δυστυχώς..δεν πάει καιρός που είχες μιλήσει για υποτίθεται " συντηρητικά στοιχεία που έχουν άγνοια των διεθνών συνθηκών και δημιουργούν πρόβλημα στον τόπο με την συμπεριφορά τους, στέλνοντας τη μειονότητα στα χέρια ξένων δυνάμεων" .Όπως βλέπεις δεν "σπρώχνει" κανείς Πρόεδρε, οι εγκάθετοι συρρέουν απο μόνοι τους να δηλώσουν υποταγή..αλήθεια για τις καταγγελίες της Natresh δόθηκε απάντηση?


Και για μην θεωρηθεί κομματικά εμπαθής η παρουσίαση των πράσινων επιλογών ,να δηλώσουμε ότι το φαινόμενο είναι διακομματικό..δυστυχώς ο βουλευτής του ND Partisi κ Αχμέτ Ιλχάν 1,2,3,4, δεν έκανε την χάρη στο φακό ,παρα το γεγονός ότι παραβρέθηκε -φυσικά- στην εκδήλωση

Να που η πολυπόθητη "διακομματική συννενόηση" τελικά ξεκινά απο την Θράκη...προεκλογικά φυλάδια των Αχμέτ Χατζιοσμάν και Αχμέτ Ιλχάν ,ΠΑΣΟΚ και ΝΔ αντίστοιχα..στο επάνω μέρος των φυλλαδίων διαβάζουμε Τurk Azinligi δηλαδή Τουρκική μειονότητα...

Διαβάστε περισσότερα...

Α. ΜΕΤΕ: Ὁδηγίες πρός τουρκοθρησκευόµενους

Πρίν λίγες µέρες κυκλοφόρησε ἕνας φετφάς τοῦ τουρκοµουφτῆ Ξάνθης Ἀχµέτ Μέτε, στόν ὁποῖο δίνονταν ὁδηγίες πνευµατικῆς - ὑποτίθεται - φύσεως πρός τό ποίµνιό του. Τό θέµα ἦταν «Τά καθήκοντα τῶν γονέων γιά τήν ἐκµάθηση τοῦ Κορανίου». Ὥς ἐδῶ ἄς ποῦµε ὅτι εἶναι δεκτόν. Ὅµως ὑπάρχει µία ἰδιάζουσα ἀντίληψη περί πνευµατικότητας στούς κύκλους αὐτούς καί ἡ ὁποία δέν εἶναι καί τόσο... πνευµατική.

Προσέξτε τά κάτωθι παραθέµατα, τίς συµβουλές καί τίς παροτρύνσεις γιά ζητήµατα ἄσχετα µέ ὁποιανδήποτε θρησκεία καί ἀναλογιστεῖτε τό τί συµβαίνει στά 150 περίπου «Κοράν Κουρσού» (Μαθήµατα Κορανίου, δηλαδή Κατηχητικά Σχολεῖα) πού λειτουργοῦν µέ τούς ἴδιους ἰθύνοντες στήν ἑλληνική Θράκη:

«...Πρωτίστως πρέπει να γνωρίζουµε ως κύριο καθήκον την εκµάθηση της τουρκικής κουλτούρας, του ιερού βιβλίου και της θρησκείας στα παιδιά µας. Αυτά πρέπει να µάθουν το Κοράνι και για το σκοπό αυτό να παρακολουθούνε τα φροντιστήρια διδασκαλίας του Ιερού βιβλίου που λειτουργούνε υπό την αιγίδα της µουφτείας µας.

(...) Τα µικρά παιδιά αποτυπώνουν τα γεγονότα και τις κινήσεις που εξελίσσονται στις οικογένειες τους. Γι΄ αυτό το λόγο στην καθηµερινότητα µέσα στις οικογένειες µας, δεν πρέπει να αποµακρυνόµαστε από την τουρκική κουλτούρα, τη θρησκεία µας, τα από τα ήθη και έθιµα µας. (...)

Όπως επιδεικνύουµε ενδιαφέρον για την µόρφωση στα σχολεία και την εκµάθηση της αγγλικής γλώσσας στα φροντιστήρια των παιδιών µας, όµοια οι γονείς πρέπει να φροντίζουν και να επιδεικνύουν ενδιαφέρον για την εκµάθηση των αρχών της θρησκείας µας και της κουλτούρας µας στέλνοντάς τα στα µαθήµατα εκµάθησης του Κορανίου. Συν τω χρόνω θα γίνει αντιληπτή η επιµονή µας προς την κατεύθυνση αυτή. Σε περίπτωση που τα παιδιά µας τα αναγκάζουµε να πάνε µόνο για το θεαθήναι, θα είναι σφάλµα να περιµένουµε θετικά αποτελέσµατα από την παρακολούθηση των φροντιστηρίων εκµάθησης Κορανίου.

Επιβάλλεται εµείς οι γονείς να πηγαίνουµε τα παιδιά µας στον εκπαιδευτικό και να δείχνουµε συνεχές ενδιαφέρον για την πορεία της εκµάθησης. Υποχρέωση των γονέων είναι να εφιστούν την προσοχή στους εκπαιδευτικούς που δεν εκπληρώνουν πλήρως τα καθήκοντα τους, και αν είναι ανάγκη να προβαίνουν σε παράπονα στην µουφτεία µας. (...)
(σημ blog ίσως έτσι εξηγούνται ΠΟΛΛΑ πράγματα....)

Αν θέλουµε να διαβιώνουµε ως Τουρκοµουσουλµάνοι στη Δυτική Θράκη, όση σηµασία δίνουµε στην θρησκεία µας, άλλο τόσο πρέπει να επιδεικνύουµε ενδιαφέρον για την ωραία µητρική µας γλώσσα την τουρκική. Πρέπει να οµιλείται η τουρκική µέσα στην οικογένεια και σε κάθε έξοδο µας στους δρόµους (...)

Τέτοια κόλπα λοιπόν ὁ... «ἐκλεγµένος θρησκευτικός ἡγέτης»...

Πηγή : http://www.antifonitis.gr/trexontefxos/245.pdf

Διαβάστε περισσότερα...